说起鬼，大家可能会顿时觉得毛骨悚然，但是说起聊斋里的女鬼又无不觉得惊艳。其性格或温柔大方，或柔情似水，无不是那个时代美丽的典范。

大家印象最深的可能是倩女幽魂里面王祖贤演绎的聂小倩形象，白色衣袂飘飘　，长发在风中舞动，明眸皓齿，真是千娇百媚，这一画面早已印入多少人的心里。这里我们要聊得并不是聂小倩，而且另一位同样出色的女子公孙九娘。

自从第一次在留仙先生笔下看到公孙九娘，.就有一个一直不能释怀的情结。聊斋先生给了她美貌，给了她温柔，给了她才气，也给了她婚姻，却独不给她一个完美的结局。偏是要劳燕分飞，独守凄凉地。

“于七一案，连坐被诛者，栖霞、莱阳两县最多。一日俘数百人，尽戮于演武场中，碧血满地，白骨撑天。”　公孙九娘正是在这场灾难中无辜枉送了年轻的性命，因其母不堪酷吏折磨，含屈而亡，九娘则自刎随之去了。无数枉死的冤魂居然聚集成了鬼村，鬼村又因地得名“栖霞里”，可见人村已成鬼村。在文章的结尾处聊斋先生提到了这个场景，“但见坟兆万接，迷目榛荒，鬼火狐鸣，骇人心目”，凄凉之情，无需言表。可是在这样的环境中，女鬼公孙九娘出场了，她“笑弯秋月，羞晕朝霞”，　这哪里是女鬼呢，如莲洁，如兰质，诚然落落仙子。这样一位女子居然是生活“坟兆万接”的凄凉地，怎能不叫人心怜！　

九娘在男主人翁莱阳生外甥女（也是在这场灾难中枉死的一位女鬼）的撮合下，结为夫妻；虽是人鬼相恋，却因有着夙世的姻缘。洞房花烛夜，九娘向枕边人含泪倾诉着自己的遭遇，泪湿枕巾，整夜不成眠。聊斋先生赋予九娘的才气这时全面展现，九娘口占两绝句：一为“昔日罗裳化作尘，空将业果恨前身。十年露冷枫林月，此夜初逢画阁春”，二为“白杨风雨绕孤坟，谁想阳台更作云？忽启镂金箱里看，血腥犹染旧罗裙。”两首诗不仅展现了九娘的年少才高，也同样将她的悲惨与凄凉刻与我们的心中，红烛前，却显血染的裙衫，怕只能是东坡先生的“十年生死两茫茫，……千里孤坟，无处话凄凉”，才能尽显其哀了。　

鬼地，人是不能久住的，于是分别便已不能避免，九娘希望他的爱人能够将其母女的骨骸迁至家乡，也不至于一直是孤魂野鬼吧，九娘以罗袜赠予，留作信物。离别总是苦痛，可是在苦痛中她和她的爱人都忘记了提及坟冢的位置。第二天莱阳生来兑换他的诺言时，却只见千坟累累，何处才是九娘母女呢？　

莱阳生思恋九娘久不能忘，半年后九娘的爱人再次前来寻找，夜间，坟冢上忽见九娘的身影，便大喊“九娘”的名字，可是九娘确只是愤怒的看了他一眼，扭头便走，当他急忙把相别时候相赠的罗袜展示于九娘时，罗袜却随风化为了灰烬。可叹的莱阳生定要背上负心的恶名，可悲的九娘却依然要在荒冢里独守凄凉了。不知道九娘不相认是因为忘记了这段夙缘，还是依然记恨爱人的负心呢？　

聊斋女鬼人物中多有美满的结局，还阳的也不在少数，为何聊斋先生独让九娘如此的凄凉呢?难道是想让九娘得到更多人的悲悯吗？或许这就要回到聊斋先生的身上说了，作为亲历了那个时代留仙，他的感受一定更深刻、更刻骨吧，他在篇中写道“上官慈悲，捐给棺木，济城工肆，材木一空”，多有善心的“上官”啊，不至于让撑天的白骨暴于青天之下。纵观聊斋志异全篇，浓彩重磨写下那一段血泪历史的怕只有“公孙九娘”了吧，九娘的不完美，想必是聊斋先生给予那个时代打下的一个血的印记吧。如此的时代下怎么会有完美的爱情呢，无非是我们这些貌似风雅者故作多情罢了。九娘的独不完美，已经是那个年代的徽记。

哀哉九娘！

-全文完-