流经缙云仙都景区的好溪，是仙都景区的灵魂纽带，她发源于磐安的双峰乡，一路探幽觅径涓涓而来，至缙云已不是传统意义上“清泉石上流”的淙淙小溪了。她流经仙女峰、流过北宋理学家朱熹创办的独峰书院，逐已成一条河流，她接纳了途中相遇的点滴细流，怀揣着两岸苍山胜迹，绕过小赤壁再向南，到丽水境内便成了泓淼的瓯江。

在仙都景区的好溪边小住了几日，方悟好溪之好。想来古人造字时，认为世上有子有女，阴阳调和便是“好”。阴阳生两极，两极生八卦，八卦蕴万象，一个“好”便包罗了天地万物。好溪实在气象万千，令人应接不暇，那清清的好溪在两岸山峦的夹峙下，急湍与平缓相邻，宽阔与狭窄随山势瞬变，充满了中国古代朴素的哲学思辨，而沿山势流转的一湾湾溪岸、沙洲和石屿，灌木丛丛，芳草萋萋，不经意间将好溪的水态标立。好溪的景色很美，而且多变，变得迅捷。向晚时分；夕阳尚未西沉，好溪映着东岸融金的山色和西岸幽深的山影，波澜不兴，阴阳分晓；两岸三二钓叟独坐垂纶，宁谧之中的生动，真不知是画中的景色遗失在好溪，还是好溪的山水被裱装在宣纸上，让人感到意外地捡到了一段久已湮没的向往，而那惯看红尘和充塞喧哗的眼耳，一时难于容纳与都市迥异的审美境界，于是总有一种现实和虚幻的情景在好溪和都市之间置换，在专注和漠视之中跳跃。

恍惚之中，便溪云初起，暮霭半笼，秋气顿时随松涛惊鸟袭来，一团团黑云在山间翻覆流动，如一幅泼墨山水中堂。此时，耳畔突然响起唐代才鬼李贺的“黑云压城城欲摧”惊呼。其实沉沉的乌云中是没有多少水分的，当黑云散尽，那苍苍茫茫的灰黄色的云雾才饱含着雨水。当你发现好溪的上空才亮了一点，山色的轮廓清了一点，这时溪上生风，山雨急来，那山雨急骤而又暴烈，砸得满耳全是树叶的震颤声，混混沌沌地像处身于另一个世界。

事后，我总疑心东坡先生的“黑云翻墨未遮山”便“白雨跳珠乱入舱”的描绘是否正确，还是西湖和好溪的不同时空造就了不同的天象，如果是，我感到好溪的天象更有人情味，大概这正是古人“仁者爱山”的起源吧！却说石破天惊的秋雨来得快、去得爽，云一散去，便见被乌云撕裂的阳光不规则地投射而来，青山绿水村落分外清晰近人。

乘好溪涨水，领略一下奔流的激动也不失是一种享受。然沿溪岸而行，所见的是好溪的水浑浊了，好溪的水宽阔了，好溪的水流响亮了，而好溪却依然是平静而坦荡，不紧不慢，承载着两岸的青山，落拓而优雅，尽显恢宏襟怀，十分撼人心魄，我觉得孔子所言的坦荡君子必定如好溪这般。

的确，能徜徉于山水之间是一幸事，而能于山水之间撷取人文思想，更是一件幸事，若能有缘沾上一点仙气，妙手著文，则幸甚矣。胜迹难觅，此有唐代诗人白乐天赞美仙都的诗为证：“皇帝旌旗去不还”。

好溪乃真是溪中之好溪！

-全文完-