自七岁以后，我很少哭，因为我隐隐的知道，遇到困难，就应该想办法去克服，而不是躲在一个阴暗的、没有人知道的地方去哭，哭，会扰乱你的思想，使你茫然。

当然，有事情憋在心里很难受，如果痛快的大哭一场，一定会很舒服。但是我不这样认为。

我认为，哭是一种懦弱的表现，是弱者的发泄。作为一个人，从诞生的那一刻起，就注定要与命运做着一生的斗争，无论是事业上、爱情上、工作上……你都会遇到无穷无尽的烦恼，哭，就以为着你向命运、向生活低头！

生活如同一杯酒，初尝时，味道淡淡的，这正如一个幼小的生命呱呱落地，带来了满室的欢笑、带来了父母的期望、也给了父母一个重生的机会。但是，他（她）的本身，是没有任何思想与感觉的。

再来一小口，觉得味道很甜。甜甜的味道不正是小时候匆匆的吃完早餐，耐着性子听完父母的唠叨，背上书包上学去的那种味道么？

喝了两口，歇一歇，再捏着鼻子，来喝第三口。这口酒，是酸的。

一个人活到中年，就会有妻子，有孩子，有麻烦。上有年迈父母需要照顾，下又要为孩子的学费而四处奔波，工作了一天，感觉精疲力竭，回到家，又要笑脸迎合妻子，这能不酸么？

好了，酒已经只剩下一小口了，要来慢慢品尝。

你不想慢也得慢，因为这口酒是苦的！

夕阳西下，人过花甲。躺在病床上，望着冰冷、幽暗的天花板，再回首，看看孩子们那一张张嗤之以鼻的表情，你的心里是什么滋味？

人生路上，注定有太多的坎坷与波折，幸运与不幸，我不是智者，但是我懂得，一个人只要活着，就要活出个样来、活出精彩来、活出自己来！

很喜欢“走自己的路，让别人说去吧！”这句话，没错，每个人的路都不尽相同，自己的路还是要自己走，凭什么要被别人所左右？

很喜欢读书，但是名著我很少看。并非我自命清高，而是因为名著里告诉人们做人的道理太深奥、太玄妙、也太难做到了，或者说，就算作者本人也没有做到。

孔夫子一生桃李满天下，其学识渊博，旷古烁今，但是，孔夫子的思想毕竟也是人的思想，有时候，也会比较偏激。孔子提出了“中庸”的概念，还有“过犹不及”的讲法，后来儒家学者又在这方面大力宣扬，因而人们普遍认为孔子是个稳重平和的思想家。但如果超越这些显而易见的的主张，全面地研究孔子的思想，就会看到它的偏激倾向。

有一次，一位学生问治理国家的原则。孔子说：“足食，足兵，民信之矣。”学生问，如果这三样之中必须放弃一样，先放弃什么？孔子说放弃军队。学生问，如果必须再放弃一样，放弃什么？孔子说放弃粮食，但决不能放弃诚信。这段话有逻辑问题。在前面，孔子把充足的粮食和强大的军队作为使人民信服的基础。那么，放弃了军队和粮食，就破坏了"信"存在的条件，又怎么可以保存“信”呢？不过孔子的思想倾向非常清楚。他认为，人总是要死的，让全国人民饿死不算什么了不起的事，但一定不能失去诚信的道德精神：“自古皆有死，民无信不立”。实事求是地研究这段记录，任何不带偏见的人都会看到，在这个问题上，孔子偏激到了极点。

由此可见，任何人都不是万能的。

每天到在生活，每天到在与生活斗争，但是，作为一个人，应该明白，生活没有选择我，而是我选择了生活。

-全文完-