外来的和尚好念经？

互联网百度百科对“外来的和尚好念经”词条的解释比较到位，不用加工，便可“拿来”为我所用。这个俗语常含有贬义，是说外地来的和尚比本地的和尚念经念得好，多指做事或处世不相信身边熟悉的人，而盲目地信奉外来人的话，多带有讽刺意味。

据说禅宗马祖的老家在成都，他的父亲是个卖簸箕的。马祖得道还乡时，全城传得沸沸扬扬，说有个高僧要大驾光临。然而，等见了面大家却嘟嚷说：“原来是马簸箕的儿子呀！”马祖不胜感叹：“得道不还乡，还乡道不香！”这也许是关于“外来的和尚好念经”最早的注脚了。　

西谚中有“仆人眼里无英雄”的说法，似乎与汉语中“墙内开花墙外香”的意思差不多。　

其实，就念经而论，无论是本地和尚，还是外来和尚，只要经好，经真，既无门户之见，又非“歪嘴和尚”，应该不分伯仲；问题的关键就取决于听经者方丈的欣赏角度和判断能力了。如果仅仅因为对于外来和尚知之甚少，心存神秘、好奇而充满期待，就不管水平高低乃至有无滥竽充数之嫌，便人云亦云，盲目叫好，那就太便宜了外来和尚，而亏大了本地和尚。也许与本地和尚朝夕相处，知根知底，天天听的都是老一套，久而久之，优势也变成了劣势，长处也变成了不足，这从美学上讲叫作“审美疲劳”。　

老夫由此琢磨着，“外来和尚好念经”这种论调即使对于佛门来说恐怕也纯属有害无益，因为世上还有哪座佛门不讲成本代价呢？倘若再将“外来和尚好念经”的观念演绎到现代企业人才竞争领域，甚或形成主流话语权，乃至成为一种时尚，顺之者昌，逆之者亡，逼跑一批又一批“本地和尚”，招来一拨又一拨“外来和尚”，那就不能不让员工产生类似当年马祖“得道不还乡，还乡道不香！”的感慨与感叹！

老夫由此联想现实，这与当今的新飞电器何其相似乃尔！谓予不信，请看事实：

丰隆亚洲首席执行官、新飞电器董事长阮健平先生2012年9月19日在上海新飞新标识发布会上强调：“新飞品牌太老化了，我想必须在品牌方面多做工作。为此，我们聘请了著名的品牌设计公司为新飞打造新的品牌形象。其次，加紧新产品的开发。为配合品牌重塑的工作，我们还聘请了一家专业的产品设计公司为新飞设计新产品。这些产品将很快被陆续推向市场”；“　将在2013年初推出由顶级国际设计公司设计的新一季产品”……

新飞电器总裁吴俊财先生与阮建平一唱一和地说：新飞的“强项是制冷，理念设计还是交给顶级的设计顾问公司，他们主要为我们提供未来的趋势预测，以及理念的确定。在成为具体的产品时，我们还是用自己的设计团队”……为此，“我们与品牌策略专家lippincott合作，通过深入研究确定客户需求，以此确定我们品牌的dna、以及相关的商业策略”……

阮建平还向媒体透露，“新飞电器还计划在江苏太仓为研发和设计建立一所创新中心，这一创新中心将支持新飞的产品设计和发展计划”……

瞧，新飞电器资方高管说到做到，首先将新飞的核心理念与核心技术的设计研制大权拱手交给了“洋大人”！

阮建平还曾明确表示：“另外，新飞还将推出一个人才管理计划，与高等院校共同合作进行技术研发和实习项目”。

瞧，新飞电器又在“人才管理计划”上打起了主意，难怪新飞留不住科技精英、营销精英、管理精英和生产精英，却被一拨又一拨的生面孔所取代！

试问，难道新飞原来的科技精英、营销精英、管理精英和生产精英都是酒囊饭袋？还是外国的月亮真的比中国的月亮圆？！

“外来和尚好念经”可以休矣。

“一不做，二不休”。连同此前老夫七致新飞电器资方高管的一封公开信，此篇浅见姑且就算八致新飞电器资方高管的一封公开信罢，敬请笑纳！

-全文完-