金庸大侠写了“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”十四部颇具影响力的武侠小说，每一部都塑造了一个或几个经典的人物。

在十四部小说中，《天龙八部》是比较精彩的一部，而在《天龙八部》中，乔峰又是最精彩的人物之一，堪称金庸小说中的圣人。

这个圣人不是因为他的武功，而是因为他的选择。

用西方圣哲的观点看，乔峰是带着原罪来到这世间的。

他乔峰的原罪是什么呢？

他的原罪就是中国自古以来孔老先生所设下的紧箍咒。这一箍就足以令乔大侠悲苦一生。

纵观历史，中国古代并不是没有适合他乔峰生长的历史。

如果乔峰生在唐朝，他会活得自由自在；

如果乔峰生在元朝，他可以叱吒风云；

可是，他偏偏生在了宋朝。

大宋也好，弱宋也罢，总而言之，那是一个讲究儒家礼法的年代。

在他出生时，孔夫子就已诅咒他悲苦的一生，只因乔峰是孔夫子口中的“夷狄”之邦的人士。

其实也不只是乔峰一个人如此悲苦，千百年来的中原人就拿着这只儒家礼法这片鸡毛当令箭，而乔峰不过是这个传统观念下的千万牺牲者之一。

乔峰不像其他主角的奇遇，乔峰是靠着自己的苦修实练而在武学上有所造诣。他之所以能就任丐帮帮主也是靠着履建奇功，在众人一致认同下而当上的。

他的英姿风发，豪气万丈，更是令读者心神往之。

他不像慕容复一样被营造出神秘的气氛在千呼万唤下才出场，他是很平实的一个江湖大汉。

可是，上天弄人，他刚出场即遭叛变，乱虽平，而祸根已种，他的幸福生活此成空。

阿朱以自己的性命，告诉了乔峰：复仇是要付出代价的，那代价是比仇人的死还更惨痛的。

乔峰是懂了，可也来不及了。

呜呼！

阿朱！

若人间真有地藏王菩萨，阿朱就是了，她救离了乔峰出离地狱火。

至此，乔峰的人生已无任何的意义。

杀父之仇是不共戴天，可是他为了报仇，仇未报，挚爱已先逝。

要报仇，得昧去所有情感去杀掉以往的好友，试问，情何以堪？

在这种两难的情况下，乔峰自最早的拒绝相信自己是契丹人，到血债血还的报仇而转变成自我放逐的逃避现实。他躲到关外，想要过着打猎放牧的生活。

然而英雄毕竟是英雄，他这块宝玉纵使不放光芒，亦自会有识货者来发掘，英雄是永不会寂寞的。

他的光芒只要不收慑就一定会是英雄，就一定要成为身不由己的英雄。

人是渺小的，在势的冲激之下，古来忠孝难两全，而今乔峰忠义难兼顾。

绑架辽主退雄兵，全了宋义损辽忠。

乔峰啊乔峰，做人竟是如此的困难。

攻宋则不义，不攻则不忠。

于是，他跳下了断崖——三十多年前他本该丧命的地方。

他一死愍恩仇，生死两不欠。

也还清了他所杀的人命，也还清了两国的养之恩。

乔峰的死给我们演绎了一个彻头彻尾的悲剧英雄的形象。

至此，我情不自禁的想起了另一位“一死愍恩仇，生死两不欠”悲剧英雄。

他就是抗日战场上牺牲的最高指挥官张自忠将军。

这是一位比乔峰还更传奇的悲剧英雄。

他是一个从排长做起的将军，他也是唯一一个背负过“汉奸”骂名的将军。

在中国，人们对汉奸的痛恨超过了敌人。

在一定条件下，敌人可以和好，但无论在何种条件下，对汉奸绝不宽赦。

张自忠的“汉奸”之名是有来由的，也是他的性格命运使然。

从九一八的那声炮响开始，中日两国的关系就已经很明朗。

可谁曾想，在1937年3月，国民党军第二十九军第三十八师师长张自忠竟然还以冀察政务委员会委员、天津市长的身份率冀察平津访日团出访日本，受到日本天皇接见，在剑拔弩张的政治形势下，不被扣上一顶又大又重的“汉奸”帽子，国人岂能善罢甘休？

1938年3月5日，背负着“汉奸”骂名的张自忠奉命开赴鲁南古城临沂，支援守军阻击南侵之日军“精锐”坂垣师团。

有人说他出征前，最后一次拜见老长官冯玉祥的时候，曾向冯行了跪拜之礼。

不管这是真是假，至少将军以这么隆重的方式告别老长官，就说明他已是抱着必死的决心，他决心一死愍恩仇。

于是，张自忠与庞炳勋弃嫌协力，打了一个震惊中外的大胜仗，同时也洗清了自己头上的不白之冤。

其实，张自忠与庞炳勋原是宿仇，早在1930年蒋冯阎中原大战时，张、庞同为冯玉祥部下西北军，两人关系挺不错。在蒋冯阎大战中，庞炳勋见利忘义，被蒋收买，叛冯投蒋，并且带兵偷袭张自忠，使张自忠几遭不测。从此张自忠认为庞炳勋不仁不义，与庞恩断义绝。

因此，当台儿庄大战前夕，李宗仁郑重其事找来张自忠谈话时，谁也没想到，张自忠能很痛快地表示“绝对服从命令，请长官放心!”

将军以国家、民族利益为重，摈弃个人恩怨，率部与庞部协力作战。敌军在飞机大炮掩护下，配合坦克、装甲车向茶叶山阵地发起进攻。张自忠以“拼死杀敌”、“报祖国于万一”的决心，与敌激战，反复肉搏。茶叶山下崖头，刘家湖阵地失而复得达三四次，战况极其惨烈。经过数天鏖战，敌军受到重创，节节败退。中国军队相继收复蒙阴、苔县，共歼敌4000余人。不久，日军再派坂本旅团向临沂、三官庙发起攻势，妄图有所突破。张自忠和庞炳勋部两军奋力拼杀，经彻夜激战，日军受到沉重打击，其向台儿庄前线增援的战略企图被完全粉碎，保证了台儿庄大战的胜利。

可以想象，如果没有这个机会，或许张自忠将永远背负着“汉奸”、“卖国贼”的帽子到坟墓，只可惜这个机会成了他一生包袱，他的所有理想，所有希望都在那里面了。

其实，将军心里比谁都清楚，即使自己打了胜仗，国人、媒体也不一定会原谅自己，因此他只有一死愍恩仇，生死两不欠。

于是，一个视死如归的将军诞生了。

于是，一个杀身成仁的将军诞生了。

岳飞名言：“文官不爱财，武官不惜死，则天下太平矣！”

张自忠将军抗日体现的正是这种“武官不惜死”的精神。

他生前的最后一句话是：“我这样死得好，死得光荣，对国家、对民族、对长官，良心很平安。”

到了弥留之际，他还念念不忘“这样死得好……良心很平安。”

张自忠将军是第二次世界大战50多个同盟国中殉职最高的将领，也是抗日战争期间为国捐躯的唯一的国民党上将级军官，被誉为“抗战军人之魂”。

他牺牲后，日本人发现张将军遗体，审认无讹，一起膜拜，用上好木盛殓，并竖木牌。并全军向他行礼，甚至在他的遗体运回后方之时，日军收到消息便下令停止空军的空袭一日，避免伤到张自忠的忠骸。

可见，张自忠将军在对日抗战所展现军人武德，连当时崇尚军国主义的日军都为之感动。

但是，为什么之前没人相信他没当汉奸呢？非得要到死了，一死愍恩仇的时候才相信呢？

难道就因为他天生就是个悲剧英雄吗？

其实，悲剧英雄不常有，绝大多数都是被世人逼出来的。

我坚信。

-全文完-