将大笔那么一扫，携着雷霆万钧之势，便心无旁骛了。

曾走在路上，看到那么一些人，不由的想起了所谓的“文人”，平日里似乎无动静。但一旦有了轶事，便忙乎起来。各持文笔、执己之见，就又在字里行间跑了起来。还似乎很完美。“静湖揽月　，无不是自述愁思”，有时还小吟几句，什么“昔日月夜不见全，今夜无月也已成妙谈”等。其实，一切的一切，无不是述了自己的苦啊、愁啊。

有如“唐磊、俞平伯、施蛰存、李益、韩翔、冯梦龙等，　无一不是文人，且都大有学识，但一旦谈及所著之事，还不是借慵笔抒了自己的豪情。后世硬是被隐了过来，严重的仿佛成了所谓的“追星族”这又是何故？唯一的解释，就是，文人妙笔下，“残字不残，‘拉色亦可变黄金’”有过这般，文人怎能不嚣张，不独领风骚　。

一只极普通的笔，但在他们手里，仿佛镀了金银。“横画生金，竖写掉银”，还把些许人都给画了进去，使其变得神秘，如梦幻渡了很久很久，还找不到　出口。其实文人并不具圣人之贤，仙人之法，有的只是，他们懂得如何发现　别人发现不了的情愫，懂得如何去写，去揭露人的良知，唤醒朦胧中的人。

所认识的文人多了，变不觉得有特殊之处了。只觉比自己高过了些，所谓的俗世经验。汇于一处就高了许多。集经验与脑，通过加工用同样的笔画出来，也就成了文人的习作，也谓之佳作。在经后人传颂，一传十　十传百　变成了所谓的不朽之作。不难说，“文人笔法”不会让人滋生好感。假如入世的人多了，文人自会少了些身价，因为少了或更本没了可以拿来用的素材，自然文人也就随着少了。但也许会增多，都留给文人自己去思考。在这只说到这里。

“俗事有多少？”，文人会问。经历世俗，阅生活之道，做人生之歌。“集小家为大家，寻多家为一家，道生自然，万物自灵，兮兮自恃，知警自我”文人便不再称奇，文人笔法也便不再稀罕。道生自然，人人自知自勉，那时，为数见多的学者、师者、生者、皆文化之人，即“文人”。“文人笔法”亦不甚数。

大笔一扫，能善解万物，感悟生灵，奇不朽之作者，皆文人。大千宇宙，茫茫自然，会写入世，出世之作。善解人生，“文人”终不少。“文人笔法”兴许欲成为历史。

但凡“文人”?，无论怎么去写，也无论怎么的惊世核俗，笔法吗？大都是自成一体。或写自己或写他人或写社会也或许写一个民族、一个国家、乃至整个世界。　

-全文完-