最近始终在想同一个问题。

千千万万的人踏上这岛，带着不同的问题，来到佛前，求生。能感受到，那么多男女老少，情侣，商官富豪，各界人士，上至往届国家高层，下至孕妇，考本、考研学子，赖昌星。在圣地低头忏悔求菩萨。他们带着肉身来到这里，解脱、升华。人身是固有的，改变不了命运的安排。来圣地我感觉不是为人的身，而是人的为人、人何为、人为何、人何物、人用什么去为人。这些与灵魂密切相关的问题，在圣地放大与缩小，离开黑暗，达到光明的界地。有些病入膏肓的病体，在圣地求得宽恕，饶过罪孽，心灵清净，清除病魔。

金钱，物质，婚姻，地位，国家、民族，形形色色意念形成了一个大魂，这个魂，在心里拿起又放下，纠缠不清。

狗已经落水失去咬人的能力，为什么要痛打落水狗，因为狗的本性。上了岸还要继续作恶，这是灵魂的范畴，打的是狗的灵魂。如果是个落水羊，施救者想到羊不会伤人。

一个人，有身也有魂，身可以正，可以歪，这是共性。灵魂因人而变异，依社会而生存，因人群而滋生。如果歪了，就要痛打落水狗。自己低头忏悔，执迷不悟，公众也会唾弃。

“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”说明要将革命进行到底的决心，革命成功以后的一系列动作都是围绕改造思想、改造灵魂展开。当然，不是说都有必要，至少起码起到了奠定国基的作用，人民的思想，强制性的达到了一个升华，团结、安定了那一代人。

任何人都是如此，除了肉身，还有灵魂。

国际上，a国的武器能摧毁b国，然而，a国不具备致b国死地的魂，这就给b国提出了如何反制如何转嫁如何自强的问题。b国强大了尽量也不要让a国感觉是威胁。现在国际军演有“不针对任何人”的说法，低调里面有强音，不说话不是弱者。

社会称老师为人类灵魂的工程师，也就是这个道理。

人活着如同行尸走肉；人死了，却活着。什么在活？是灵魂，是看不见的东西，在人间闪闪发光。

如今人们自觉跪在佛前，这比强制改造更容易接受，更普及，更有效果。佛为所用，为人民服务，为统战服务。禅寺，为国家民族的发展默默地做着贡献，丑恶、肮脏在这里洗净，荡涤。

我感到荣幸，荒岛不荒，她很富有，蕴含着丰富的宝藏。孤岛不孤，连着千家万户，连着人们的灵魂，阳光普照，温暖人心。

-全文完-