今日闲聊，聊到历史人物时，想起了几个把中国式的死注释得淋漓尽致的人物。

中国是四大文明古国中唯一没有覆灭的一个，有着上下五千年的文明史，更有纵横九万里的思索。

如此灿烂的文明史的确与众不同，就连死都具有中国特色。

中国有两大最奇特的职业，一个是太监，另一个就是凌迟刽子手。

历史上被凌迟处死的人比比皆是，而且大部分是功臣名宿。

统治者们随随便便安个罪名就能把那句“刑不上大夫”的古训当放屁，想让人怎么死就怎么死。

记得最清晰的莫过于被誉为明朝最后一个忠臣的袁崇焕之死。

袁某人当时被执行的死刑是凌迟，而且还没开始行刑就已经被愚昧的市民咬得半死不活了。甚至还明码标价的兜售袁大人的血肉，惨状堪称近代之最。

凌迟的的确确称得上是中国除了四大发明以外最伟大最实用的一种发明。

据说按规定凌迟需割三百六十刀才准死，否则早一刀死就在刽子手身上补回一刀。

这种执行凌迟刑法的刽子手要经过三五年的训练才能上任，而且必须持证上岗。

暂且不考虑他们训练的活体从哪里找？

而据说训练这种刽子手最大的难度不是掌握如何才能割了三百多刀却不让人死，而是面对一个和自己素不相识远日无冤近日无仇的人，很坦然地微笑着，沉稳地把刀子下到人的肉体里的那种定力和耐心。

古往今来多少和尚练习打坐，练习四大皆空，我觉得刽子手面对一个素不相识的活生生的人，尚能沉稳微笑下刀子，而且能面不改色割上三百六十刀，这样的定力和觉悟绝对不比那些和尚差啊！

纵观中国的历史，的的确确是一个很有中国特色的历史。

我们中华民族上下五千年的灿烂文明中，但凡有才有德为国尽忠的文臣武将，很少有一个以完美结局终老一生的（当然，曾国藩等除外），绝大多数都是愚忠于统治者，愚忠的一个共同结局就是，死不得其所，基本上按照中国式的死法死掉。

历史上死不得其所，死得憋屈又窝囊而且被历代有识之士扼腕叹息的忠臣良将绝不止袁崇焕一人。

商朝的西周臣子伯邑考，被剁成肉泥，竟然还被当作包子馅，蒸了一笼肉包子给他父亲吃。

号称美男的梁王彭越将军，千军万马我自独来独往的英雄，竟被剁碎了蒸成包子。

而大明朝的铁铉，不仅自己被磔刑（凌迟），遇害后，连年迈的父母也被发配到海南，更糟的是他的三十五岁的妻子和两个女儿被送到“教坊”里充当军妓，妻女被奸，奸生之女又被迫为妓，长子充军，次子为官奴，后被虐待而死。

可是，基本处以文明史一个时间轴点的拿破仑，成王败寇，只是被流放而已，也没有被剁成馅嘛，不能因为中国人喜欢饺子就喜欢馅，更不能喜欢肉馅就随便剁人。

回头想想，中华不是自古标榜礼仪之邦，鼓吹刑不上大夫，但是历史上有多少忠良像猪一样被杀掉，甚至挫骨扬灰。

中国真是个矛盾的国度。

古人云：“刑不上大夫”，可是多少封建王朝的省部级以上高官死不得其所，死无葬身之地。

常言“杀人不过头点地”，但是多少忠臣最后被剁成馅？

古人以往，今人深思！

难道这就是一个文明古国的特殊死法吗？

难道这就是中国式的死吗？

-全文完-