又去参加了一个葬礼，亡者是一个同事的父亲，享年六十多岁。同事的家按说并不远，但路却出奇的难走。等听到一阵锣鼓、几声鞭炮之后，好不容易算到了。却只见到三间不大的平房，和一堆嘻嘻哈哈的人群。上了礼，鞠了躬，一行人就来到亡者老伴的房间。于是就知道了亡者最后的那段时光。

老汉一辈子务农，很少生病。这一天早晨起床洗完脸，伸手够头顶铁丝上挂着的毛巾时，就一下子跌倒了。一帮人七手八脚帮着送到医院，说是脑出血。二话没说就进了icu。这里还不让家属陪床，家人能做的除了筹款就剩下了祈祷。不过治疗效果还不错，第一次隔着玻璃探视，老头能用一只手打招呼。第二次进去还说了些话。半个月不到花光了六万多，眼看水穷山尽时，医院说差不多好了，说要转到普通病房。就在要转没转的这天夜里人就走了。临走身边没有一个亲人。等家属赶到的时候，人早就硬了。现在想一定是医院看着没钱了，就不管了。……老太太说着说着，就是一阵的哽咽，和一脸的泪。

于是，旁人就跟着劝说，人平平静静走了，自己没受罪，也就算了。其实谁都能听得出来老太太的重点是一家人都没能见到最后一面，其次就是心疼那六万多。

离开灵棚回返的路上，一车人很快就忘了刚才的一切，恢复往常的快乐，照旧是逸闻趣事荤素笑话的乐呵。对此其实不该谴责，因为可以说这是人的本性：死的人已经死了，活的人还要活着。而活着的目的就是这样。说寻觅幸福太严肃，不如说是每时每刻都找乐子，而找乐子的前提就是快速的忘掉所有的不快。

很显然，也有个别不开化的人，例如自己。到现在还在想着刚才经历的死亡和其他的接近经历的死亡。

人到半百，亲历和近乎亲历的死亡已经很多。总的印象是：每个人活着的时候不一样，死的时刻表现也各有特色。

就说父亲吧，肺癌晚期，大口吐血，如果不是为挣钱医生也早放弃了。父亲当然也自知这点，于是就闹着回家。那时候好像还混得不错，在单位弄到了一辆车。一路上也做好了最坏的打算。可父亲倒很自豪，一路并没发生任何意外。尤其是在车到村口前，他还坚持下车步行回家，一路上还真和几个乡亲聊了几句。那意思就是证明自己是跟儿子享福去了，而不是看病去了。这很让我们意外，但的确做到了。可见有时候意志的力量的确可以胜过生理的极限。

然而回家后，他还是立即倒下了，坚持了不到十天撒手西去。要说最后的印象，现在还记得的一点是，临走前一天，老爷子还强撑着到院子里挺远的厕所去方便，到死都实践着自己尽量不给人添麻烦的人生信条。

再就是三舅，十来年的肺气肿，也挺过来了。可不知从哪里学来一个偏方，说吃槐树茧能治这病。结果一下就吃到了胃穿孔。花了不少钱开刀，之后就伤了元气再没恢复过来。可说实话这并不是要命的病，时好时坏，输液消炎总能挺过去。这样三四年下来，眼看着家里的光景一天不如一天。感情和理智的纠结，终于让三妗子下了决心，在一个傍晚的时分拔下了输液器。那时候村里正在抓火葬，就在当天夜里几个本家哥们抬着一个薄皮棺材，送三舅走完了他最后的路。

现在回头想，三舅偏爱的偏方，其实更爱的是不花钱。三妗子果断下手，也是一样的原因。对此都不该谴责。就是到最后，三舅还给家里省了一笔丧葬费，这也该感谢那阵火葬的东风。

三舅的死从不会被人说是谋杀，因为比这更厉害的还多着呢。听母亲说她参加的一个葬礼，死的是个老太太，一帮人敲锣打鼓抬着棺材出村，却真切听到棺材里有敲打的声音。等到了坟地，周围安静下来，就更能分辨出里面说的话，只听那老太太在里面喊：“我还活着，你这不孝的王八蛋，放我出去。”对此，一大帮送葬的人没一点惊奇，只是多了一个程序：在棺材入土前，孝子跪着扶棺，念叨了几句“娘，安心走吧，多保佑我们”之类的话。片刻功夫，坟头成型，一切也就安静，甚至祥和了。

当然也有让人哭笑不得的死。一次妻子参加一个婚礼，新娘90岁的太奶奶也出席了。老太太自我感觉身体很好，也完成了整个礼仪过程。可在宴席开始后，她吃了一口鱼的时候，就眨眼西归了。于是，本来按部就班的婚礼很是忙乱了一阵子。自然第二天接着举行了葬礼。

这事就旁观者来说只是个趣闻。对新人来说或许会有些忌讳，但对死者来说应该可以说是幸福的死去了。

有时候和母亲闲聊说起这些，母亲倒很坦然。总说是人总会死，活到七十就是喜丧。年长卧病，自己受罪，孩子受累。倒不如嘎巴一声死了，那是前世今生修的福。现在这世道，总不让人好好死。医生治病不救命。在家里死有人陪着，在医院死花完一百万还是死个没人见，何苦呢？

尽管这样说，可母亲也知道这只是自己说说。毕竟这里不再是老家，孩子们也不会忍心看着她躺在家里的床上等死。说到底，每个人都只能死一次，谁也没法预测自己最后的时刻。活着的一天就好好的活着，到了没法活的时候就好好的死，这才是一个圆满的人生。

于木鱼宅

2012-10-26

-全文完-