下午的时候，走出门去，离广场还很远，就听见有人唱歌。心里还很纳闷，这么冷的天，是谁在唱歌。及至到了广场，才看见，原来有家家具企业在广场临街的位置，在举办活动。原来在抽奖。

这么冷的天，本来台上唱歌，台下是鲜有观众的。但是有大奖，所以台下聚集了好多人。

虽然天气很冷，观众也不多，但台上的人，无论女主持人，还是二人转歌手，都很敬业。那时，那两位二人转歌手，就唱起了大悲咒。

二人唱得不错，很专业。记得初听这首歌，应该是一年前。那时天也很冷了，就要到冬天。这首歌一直不怎么听，也没认真想过是什么歌曲。最初听时，还以为是和尚在念经。事实上，这的确是和尚在念经。

然而这次再听到时，却感觉到了什么。听的时候，感觉很复杂。像是觉悟，看破红尘，以及面对苦难的平静与解脱。记得红楼梦里，贾宝玉最后出家了，水浒传里，武松，鲁智深都出家了。以前读到这里时，有所触动，但却不明白是为什么。其实这是个如何理解佛的问题。如何理解佛，其实又多少有些复杂。

人在面对深重的苦难，或者内心有无法放下释怀的东西时，或许会想到佛吧？贾宝玉，武松，鲁智深莫不如此吧？虽然水浒传里对武松，鲁智深这方面描写不够，但二人所处的位置，丝毫不比贾宝玉逊色。贾宝玉至少衣食无忧，而他们二人，却是要血拼到底的。那种内心的痛苦，虽然被他们的性格给弱化了，但却并不能改变其真实存在。古时候出家的人很多，或许古人更多地面对这两样吧？贾宝玉，武松，鲁智深的经历，在今天不太会重演吧？然而今人同样面对这两样，只是程度不同而已。

想到了佛，却又不仅仅想到了佛，还有觉悟，失望到极处不再失望，空寂。于是不管是否真的出家，内心都已遁入空门。此时内心还进入了一种无生无死，无悲无喜的境界。

音乐有一种特点，就是本来不明白的事，不好明白的事，一听音乐，立刻会有感触，立刻就明白了。

大悲咒即是如此。

为什么叫大悲咒呢？深重的苦难即大悲也。大悲，是佛的一切之根本与基础。大悲者，才会大悟。失望到极处，即不再失望，并会觉悟。

此时人世间的一切是多么可笑，你争我夺，到头来，换来的只是一场空而已。生带不来，死带不去，何苦哉。

然而佛并没有到此为止，觉悟之后，会在一种空寂的感觉中，想到神明。还有一种解释，人在寻求解脱时，会想到神明。其实，觉悟，苦难，空寂，神明，境界，都是相互紧密关联的，很容易触类旁通。

人生来就是要承受苦难的，有人在苦难中觉悟，在内心上遁入空门，以寻求解脱，以求内心的安宁。这在心理安慰上有一定的现实意义，然而却解决不了根本问题。苦难仍然存在。神明并非存在，所以要从根本上解决问题，还得寻求全人类的解放，也就是从我们真真切切的生存的这个现实世界入手，发现世界，改造世界，从而达到完美世界，而不能转而寄托于虚无的，并不存在的，幻象中的神明。

有人对大悲，空寂理解得更加刻骨铭心，心灰意冷到极处，也许内心更加寒冷吧？回想我这一生，经历过多少苦难，自已也数不清，又不知有心灰意冷到极处多少次。于是对自已说，勿大悲，勿大喜，一切皆是枉然，无欲亦无求，奔我前方。

-全文完-