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当代草圣林散之只爱云儿

发表于-2005年01月20日 晚上7:23评论-5条

从王羲之到林散之,一部《中国书法史》里流过一条弯曲的河。黑与白?动与静?有与无?皆在方寸之间演绎。

罗汉之形,孩童之性。组成一个东方艺术家。泾笔的同乡,徽墨的同乡,宣纸的同乡,歙砚的同乡。笔墨纸砚再加上一个你,就构成了一部中国的《命运》。

可你听不见命运,因你自幼失聪。根本听不见风雨雷电,听不见花鸟虫鱼,甚至听不到母亲的哭声。母亲的泪,像种子对于泥土,像血浆对于脉管,像铁锤对于锻件,那可是人类永恒的音乐之声呀,但是你的音乐之门却关闭了。你听不见!

你是二十世纪中国的贝多芬:一个以笔杆做指挥棒的贝多芬;一个以宣纸做乐谱的贝多芬;一个在书案上建筑“金色大厅”的贝多芬哪——林散之!

门关上,你开窗:你用眼睛倾听。抬头你倾听大自然,低头你倾听书册。从生活中的“日月山水”到书本上相象形的“日月山水 ”,你探索的足迹成为一部壮丽的辉煌的美的历程。

一百种文字砌起一座人类文明的金字塔,惟独汉字是狮身人面像它卓尔不群地沉思在历史身边 ,斯芬克斯之迷一般,闪射着永不衰减的形神之魅力。时间刻在日晷上,空间刻在钟鼎上,战争刻在盾牌上,和平刻在酒爵上;汉字与青铜同在,青铜与思想同在。

艺术与哲学又恰似一把双刃之剑,剑柄握在谁之手?

你的手握剑一般地握住笔杆,以笔做杖。像唐玄奘走向西域般,你走向大自然。虔诚地去感受重与轻,去感受枯与荣;去感受浓与淡,去感受虚与实。一个馒头,一只画夹,一个你,在山水河湖之间演绎一部《西游记》。

只是没有白马,取来的经,驮在记忆里。一千卷经,一万卷经在你的眼中不过是——“师造化”。就这三个字,却让你付出一辈子的时光去诠释。

回归砚池,你临池结庐:篆隶楷行草,汉唐元明清。西安把字刻在石头上,你把字刻在心上。

你的心中,便疯长出一座碑林!

笔锋上月圆月缺,砚池里潮涨潮落。

衰年变法,人书俱老!依旧一只紫沙壶,依旧一壶碧螺春,布鞋布帽布衣衫,不改江南老农样。

你为老妇写字:皆因老妇之子去做工,厂长却要你的字。理由很霸道:“谁叫你们都是和县人呢人”。农妇含泪求告,草圣含泪作书。含泪作书的草圣,一口气写了八张。

八个林散之总抵得上一纸合同书了吧?可是八个林散之也不肯收下一个西瓜。西瓜清凉,泥土热。

你也有不写字的时候:侵略者要字,你不写!押走你的妻,押走你的儿,你还是不写。两个人质,竟换不走你的一交纸片!

墨浓于血,纸白如魂!

竹子自古就有节。于是历史在“草圣”前面加上了两个字“当代”——“当代草圣”。

你的作品里,奔突着一个时代。如果说创造的过程是一部戏剧,你的创造就是生命的仪典:哦,母亲的分娩;哦,惊雷的诞生!

你展开宣纸,仿佛展开一片雪原:一个纯净的存在!雪原在等待什么?

面对雪原,你闭目静坐,进入禅境。你轻举水盂,注入水砚。就在水与石蓦然邂逅的一刹,你听到了艺术的创造之声:一滴!一滴!一滴!那不是“忽闻疏雨打新荷”吗?那不是“五更桐叶更佳音”吗?浑圆的墨锭仿佛一只长颈黑天鹅,在湖面划出一个优美的弧。

笔尖上有森林气息。你听到朔风从兽脊倏然掠过,山谷里回荡着金属的轰响。在山之极顶兀立一只野狼,孑然长嚎——蛮荒的呼唤,活力的呼唤,征服的呼唤,这为现代文明所失落和淡忘了的奔腾着血汗气息的呼唤啊!回旋在笔端,凝聚在笔端:这一切就是雪原的期待!

步出禅境,你下笔落墨。在喧哗与骚动之间,你的斗笔飞流直下。笔和笔的撞击宛若冬雷!大地上留下了一个触目惊心的黑点,雪原被灼伤了!

艺术正象一为诗人预言的那样“既然冬天已经到来,春天还会遥远吗?”一点的下面,濡染出一条横线。像晨曦,像雾气,像地平线上荡漾着一抹茸茸的绿。雾霭氤氲之中,耸起一棵大树,就像一个穿越柴达木,翻过祁连山的地质队员在敦煌城外所惊呼的发现那样:“树”

树——一尊凝固的浪,一行竖排的诗。依偎着大树那瘦弱苍劲之所在的一根藤,这种藤,马致远唤作“枯藤”,徐文长叫它“野藤”,而歌德、海涅们则不约而同地称它“常春藤”:在东方,它缠绕艺术;在西方,它缠绕情爱。默默在泥土下面的就是一个根须的世界了。藤之根,像一缕丝,像一条线,像一声温暖缠绵的太息。树之根则像呐喊,它呐喊着穿透泥土,去追寻珍藏在深处的生之底蕴。

点横竖撇南。它们呼唤着,搀扶着,思索着,行进着,最终塑造成一尊血脉相连的血肉之躯:“变”你的血泪都流在这个“变”里了,你的灵魂都融入这个“变”里了。你是用近一个世纪的时间去书写这个字呀。写完,你和你的笔一道,静伏在书案边沿。

你累了,你老了,你入梦了。梦中,雪原消融,宣纸变为一片草地,草地上张出一座会稽山,会稽山阴的“变”也在变:成一道溪水,真率自然,无拘无束。通体闪射着睿智的辉光。

小溪侧畔,是曲水流觞的兰亭:王羲之斟满一爵绍兴老酒,俯身放在溪水之上,双目微闭,笑而不语,任凭一只角杯浪迹天涯闯荡人生。流过张旭,流过怀素……在流尽一个曲尽其妙的之字后,款款停在你的面前。你也双目微闭,笑而不语,俯身捧酒一饮而尽。面对兰亭,你用你的皖东乡音缓缓念出一首诗来:

墨磨磨墨虚无补,苦坐窗前类楚囚。

岂与世儿争一艺,欲从吾子共千秋。

诗文自觉频年误,名字真成此道羞。

五日一山十日水,可怜难做稻粱谋。 

本文已被编辑[梦里寻回]于2005-1-21 9:06:56修改过 

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
客居红尘点评:


 " 墨浓于血,纸白如魂!”说的好!
  

客居红尘点评:

散文的载体,却流淌着诗性的语言!值得一读!

梦里寻回点评:

作者的此作品也如林散之般达到了诗中有画的境界,虽然有的叙述上还是略显拖沓,但总体来说,此文不失为一篇好作品,此文有张有驰,很有感染力,作者驾御文字的能力很强。
林散之是属于大器晚成,他的笔名有“江上老人”、“左耳”、“散耳”等等的笔名,也号三痴,因为他一生都痴迷于诗词,书法及画。诗、书、画可说是三绝,他的晚年作品更是达到了诗中有画,画中有诗,出神入化的境界,希望阅读此诗的读者们不仅要读,更要用心去体会,学习他的那种孜孜不倦,勇而求学的精神。

轻轻走来点评:

墨磨磨墨虚无补,苦坐窗前类楚囚。
  岂与世儿争一艺,欲从吾子共千秋。
  诗文自觉频年误,名字真成此道羞。
  五日一山十日水,可怜难做稻粱谋。

文章评论共[5]个
客居红尘-评论

建议加精at:2005年01月20日 晚上8:07

芙蓉晶-评论

充满文学气质!:)at:2005年01月21日 上午10:01

muyangyike-评论

张旭的狂恣,散之的洒漫,古今各有千秋!不错,果然美文,学习!!:))at:2005年01月21日 下午5:18

飞来-评论

    你跟我的好朋友"梦里寻回"到底什么关系啊?你在寻她吗?她可是一调皮的孔雀哦!
  【梦里寻回 回复】:呵呵!我是一只调皮的丑小鸭哦!梦寻今生在寻她今生的因果,梦里寻回在寻找什么?也许,连我自已此刻也十分迷茫。 [2005-1-23 8:15:59]at:2005年01月22日 中午1:07

静韵随风-评论

好好at:2005年01月22日 下午3:13