出国工作三月有余，闲着无聊，看赵本山小品消遣。

2001年赵大叔靠《卖拐》这部经典小品获得当年小品一等奖，十多年过去了，他的这部小品依然很经典。

当听到那句经典台词“没病走两步”时，我不禁想起两千多年前一位类似卖拐的家伙。

那个人号称扁鹊，据说他也的的确确是个名医，虽然他是他们家兄弟三人中医术最差的一位，但他治病救人于绝望中，沾上了起死回生的光，所以他的名气最大，但就是这样一个用上古神医称谓的名医，遇到“冥顽不灵”的蔡桓公还是无计可施。

其实这真不能怪人家蔡桓公，更多的应该怪扁鹊。

从韩非子的《扁鹊见蔡恒公》可以看出，扁鹊神医上演的还真是一幕“行家一伸手，便知有没有”的精彩镜头。

可惜扁鹊太把自己当神医了，而太不把君王当君王，一点没有赵大叔忽悠的风范，或许神医都不屑忽悠。

试想，扁鹊上殿见到蔡桓公，估计叩拜之礼都没做完整，张口就来一句“君有疾”，换成今天的话说就是“你有病！”，而蔡桓公当然不信，只好宽宏大量的回一句“寡人无疾”，这的确是大肚的君王，要是不大肚的，比如刘邦朱元璋之流，估计一声大喝直接拉下去咔嚓。

初次见面就来那么一句，蔡桓公不信，就像范伟不信是一样样的。

当你全身毫无病症，能吃能喝能睡的时候，别人说你有病，不用说是蔡桓公一代君主不信，就连范伟演的一个厨子都不信，要是我，我也打死都不信。

而扁鹊神医呢？

他倒真是实在。

你说你没病是吧，那好，我走，估计连走还在心里嘀咕，你不要后悔，反正你是有病的。

既然神医都讳莫如深转身便走，恒公也没当回事，就像范伟一样报以嗤笑。

但是本山大叔跟扁鹊不一样。

立马整一句：“你最近感觉你身体的某个部位有啥变化没有？”

你说没病是吧，没病那好啊，没病你走两步啊，反正我有的是时间忽悠你。

而扁鹊神医呢？

他才懒得忽悠人，人家是神医，岂是一般江湖郎中可比，为了不掉身价，自然又是转身就走，走得那么坚决那么坚定，跟风似的，估计连背影都是飘的。

这次扁鹊走后，蔡桓公看着那个坚决的飘飞的背影，才有些“不悦”。

试想，如果是你，你老人家正在看风景，看风景的人也正在看你，有人走过来，开口就来一句“先生，你有病，我给你瞧瞧？”你不把他打趴下，也该会对他嗤之以鼻，叫他滚蛋，不要打扰老子看风景数美女的雅兴。

而蔡桓公作为一国之君，对一个看病的大夫，或者说是没病找病的疯医，能做到如此的表现实属不易，没当场拍桌子以故弄玄虚之罪或者欺君之罪诽谤之罪把扁鹊砍了就已经是给了扁鹊天大的面子了，这也充分表现了恒公的大度和涵养。

再过十日，扁鹊这回连“你有病”这仨字儿都舍不得说了，看了恒公一眼，转身就跑。蔡桓公这回还是不怪罪，甚至礼贤下士，派人去问神医到底咋回事。神医这才如此这般说了个明白，末了还来一句“臣是以无请也”，然后就逃秦国去了。

想想扁鹊也真够缺心眼，要是像本山大叔那样，没病都能分析出病来的这股热乎劲，开出诊断之后再细细讲解病情并给出药方，不更显得你妙手回春吗？如果那样，今儿个也不至于混到怕被恒公追斩，提着裤子夺路而逃的下场吧？

可惜他不是本山大叔，他是神医扁鹊，神医永远不会做大忽悠做的事。

我觉得扁鹊的惜墨如金故做高深，真的是很欠揍。

早干啥了？

那番话早咋不说？

这样大夫，活了一大把的年纪，又得神医美名，想必是看病无数，全是这样看的？

想想那个百花齐放，民主自由的年代，这种大夫居然没被病人家属活活打死真是万幸。

就算是神医，那也很明显没有起码的医德嘛，要是搁现在，一切民主都不过是标榜，一切都尽量公开难有公正的年代，患者一纸揭发信，估计立马下岗。

但是如果蔡桓公遇到本山大叔这样的，估计就不会死那么快了。

虽说“是药三分毒”，没病的人被忽悠吃药，估计不是很好，但是本来就有病的，被忽悠吃药了，应该不坏吧？

两千多年来，扁鹊依旧是神医，而蔡桓公则是讳疾忌医的反面笑料，实在相当不公平。

这种不公平就是因为他没有遇到赵大叔，真是可惜！

注：

扁鹊，姓秦，名越人，战国时鄚地人，属于早期秦人一支，因其医术高明，所以人们就用传说中的上古神医扁鹊的名字来称呼他。

童话恋情　于厄瓜多尔

friday,　september　7,　2012

-全文完-