马贵毅天下纵横谈（四）
《马贵毅答媒体朋友问》
门铃响了，请稍候。我去看看是谁疯了，半夜一点来访？
是《西南it周刊》的见习记者小于，我的一个小小兄弟。
沏茶敬烟后，行使主人的权利问：“你是不是疯了？自己不睡觉还来侵犯我的物理空间和精神空间？”
小于说：“就是冲你这幽默劲来的。”。
“我是不是应该受宠若惊呢？”。
“算了，马哥，我们说正事吧：现在，报社网络文艺版的选题枯竭，主编想拿你的文章来说事。就派我来了。”
“好，向你汇报一下也好。人，一老了话就多。而且主要是废话。加上认识几个字，再加上还写得起几个字，又再加上还能在键盘上敲几个字，就觉得自己了之不起了。于是，就有大量文字见诸众多的纸媒和网媒。
“我的文字，一般都是这样：有的人不屑一顾；有的人恨之入骨；有的人喜欢得要命还搭 敬佩仰慕和人间少之又少的爱屋及乌之情——真是撞了鬼了。”
“怎么说呢？”
“我这儿有个采访提纲，你看看我们再说好吗？”
提纲很长，也很细。看了之后，就随心所欲地说开了，也没管那采访提纲的程序。
？你是一个传统意义上的纸媒作家，为什么会热衷于网络写作呢？是什么时候开始的？
：因为网络写作简单快捷，与编辑和读者的叫流也更为方便。我是从09年5月31日开始在烟雨红尘文学网站发表作品的。大约一个月后，编辑部就邀请我去做编辑。但因为和其他编辑在业务上的认识分歧，和我对稿件编辑的严谨甚至苛刻，两次被除名。后来，我就只是烟雨红尘的普通作者了。
？在百度搜索中，发现你在江山文学网站的天涯诗语社团供职，这是怎么回事？
：11年3月，当时在天涯诗语社团负责的“菊梦悠悠”社长，曾和我在烟雨红尘的工作中时有交流，她邀请我投稿。你知道，一般在文学网站是没有“一稿多投”的禁忌的。所以，我就选了一些比较好的作品投去。没想到只投了5篇，就有3篇被列为“江山绝品”，也就是相对最好的作品吧。不久后，菊梦悠悠就代表天涯诗语编辑部，正式邀请我去作编辑。我很爽快地就答应了。从一般编辑到栏目主编，到社团副主编，再到社团执行社长，一直干到今天。
？你的作品数量很大，体裁也很广泛，我只读过一些，感觉很有思想和个性，能概括一下地你的作品风格，或者说是类型吗？：
：我的写作爱好和习惯是体裁和风格的多样化。这是我的一种追求。因为，写作题材是多样化的，这当然取决于社会百态的丰富多彩，和普通人生活的纷繁复杂。
我意识到：人们为了生存，要有工作；为了放松，要有娱乐。为了精神和感情，要有寄托；所以，我就在不同的时间段，和自己心境符合某种体裁和题材写作的许可下进行创作。
至于风格类型，我也大体总结过，主要是三种类型：
一、幽默风趣的无厘头搞笑型；纯粹是为了在自己娱乐的同时，娱乐老百姓；
二、铁面无私的现实主义批判型；针砭时弊，揭露社会的阴暗面，抨击不正之风和丑恶的民风民情等；
三、缱绻缠绵儿女情长的抒情型；以自我之情，不外乎友情亲情爱情等等真实体验，去融汇并沟通普通人的情感需求，作文学艺术层面 的精雕细琢。
？你觉得哪种类型更受读者欢迎呢？
；总体说来应该是都受欢迎的——这是不是有点不谦虚啊？不过如果要排个序的话，可能是这样：抒情型第一。搞笑型第二。批判型第三。
？实事求是嘛。这样最好。那你更侧重于哪种形式和风格呢？
：因为读者的阅读习惯和阅读兴趣的构成是很复杂的。众口难调，这是不争的事实。所以，我认为：能照顾到更多读者不同的阅读需求，是一个作者的义务和本分。所以，我写作的题材、体裁和风格，基本上都是并举的。
？好，可以了，我回去把录音整理一下，稿前先上传给你过目。那我就撤退了。
：行！辛苦辛苦！有空来玩啊!
?拜拜！
：那我就不送你了
马贵毅 12-02-04
在 月光书屋
《 李咏：请注意你的舞台造型！》
央视cctv—3综艺频道的电视节目主持人李咏，很有主持人的天赋和造诣。
他主持的节目，收视率也还不错。我本人也很喜欢收看他所主持的电视节目。
李咏兄：实在是对不起啦：“中国骂将马贵毅”，生就得了“骂病”。今天，才骂到你，说明：在有幸被马贵毅先生臭骂的大大小小的名人里，你还属于“世界500强”之后呢，要天天向上，奋发努力啊！吼吼吼吼！
李咏先生的主持风格勉强可谓上流。但其服饰装束和舞台造型，就绝对地属于下流啦！
敬请读者朋友们不要误解：我所说的“其服饰装束和舞台造型，就绝对的属于下流啦！”句中的“下流”一词，并不是指民间众所周知的林林总总的龌龊之举，而是说李咏先生在舞台 的种种莫名其妙的、让人哭笑不得的滑稽服装和装饰。
娱乐搞笑类电视节目主持人的本职工作是：让观众把眼睛的聚焦点投向表演者和参赛者，而不是主持人自己。
表演者和参赛者，尽可以殚精竭虑地发挥他们的想象力和创造 ，把自己的舞台服饰、装饰和造型搞得花枝招展、别开生面、怪诞滑稽乃至惊世骇俗。但作为主持人，却万万不可如此！但如果主持人把自己的舞台服饰、装饰和造型搞得比表演者和参赛者更花枝招展、别开生面、怪诞滑稽乃至惊世骇俗，那就活该被以马贵毅先生为代表的广大电视观众的骂了——道理很简单：您是在喧宾夺主！
马对李咏舞台服装和装束的总体评价是：不中不外加不土不洋加不三不四最后等于不伦不类。
李咏的脸形本来就很引人注目。而你的发式，我本人也非常欣赏。但这并不代表马贵毅先生和中国广大的电视观众朋友们对你的舞台造型满意、很满意、太太满意满意得痛不欲生……no！情况不是这样的！
与“星光大道”的“毕老爷”相比，他的服饰装束和舞台造型，只一点：就是让人不讨厌。不仅不讨厌，反而喜欢。为什么呢？就一个词：“亲民”。还有一个辞，他不“哗众取宠”。
放眼当今世界各国电视媒体的诸多新闻节目、娱乐节目、诸多选秀节目和竞技节目，其主持人的服饰装束和舞台造型，都是平凡的、普通的，不奢华的。而且，奇怪的是：世界各国，特别是欧美电视媒体的诸多新闻节目、娱乐节目、诸多选秀节目和竞技节目的主持人，有一半以上居然都是老态龙钟的先生、女士，相貌平凡的男男女女——为什么呢？因为他们和他们的编导们深知：观众观看和关注的是节目的内容，而不是去欣赏主持人们的所谓风光、气质和个人魅力！
李咏在服饰装束和舞台造型上的哗众取宠，直接地说明了整个节目编导组的集体弱智。而“弱智”的另一个别名就叫上“无知”。
李咏先生，马贵毅骂你，实在是于心不忍，但我是代表万千中国电视观众的观点，在替他们说话啊！（其实，马哪里完全是在骂你呢？——我知道：你在一定程度上，你也是不得已而为之的。但请注意“一定程度”这四个字：言下之意就是：和编导组那些愚蠢而无知又想“领异标新”的老爷太太们，你也有“罪”啊！哈哈哈哈！）
骂完以后，我可以私下请你喝酒吃饭外带道歉嘛，吼吼吼吼！！！！
马贵毅 11-10-25
在 都江堰 月光书屋
《“伪文明” 》
什么是文明呢？
在马看来，文明，就是那些让你时时处处都感觉心情不舒畅的种种西西！
这中间有个区别：古代文明和现代文明。
我意，现代化的文明有很多就是“伪文明”。
“己所不欲，勿施于人”的意识文明不文明呢？
——比如说，你家那七八辆轿车吧，你先生就把你“所不欲”的那一辆宝马“施于马”。这不是两全其美的事儿吗？
这，就叫文明。
你太有钱了，多到都不知道该怎么花了，天天打麻将都输几大万，那么我有一个好建议：把你觉得花不出去的那些钱的一半打到我的银行账户 ，剩下的一半捐给红十字会不就结了吗？
这，也是文明的一种。
曾写过一篇关于“随地吐痰”的文章，其间谈到：
中国人（恐怕所有国家的人都在内），都有随地吐痰的习惯。
这，自然不是好习惯。
四川谐剧表演大师沈发先生有一个小品，里面有一句台词很有意思：
“随地吐痰不卫生？那，有痰不吐，就更不卫生了！”
好，问题出来了：痰，究竟吐在哪里呢？
当然是在痰盂里。
但是请问：
公路上有痰盂吗？
乡间小道 有痰盂吗？
电梯里有痰盂吗？
电影院里有痰盂吗？
火车上有痰盂吗？
——没有。即便有，也不是很方便的。
怎么办？
写到这里，我也不知道该怎么结尾了。
请朋友给个建议吧？谢谢！太可气了。中国人怎么他爹的就这么无知呢？
有读者回应说：自己随身带个有盖的小药瓶，不就解决问题了吗？
——这，也是真文明的一种。
《 来说一说“热线电话”》
若干商家厂家包括众多媒体的广告中，总是向公众公布自己的所谓的“ 线电话”号码。为的是“方便顾客”。
热线电话可真好！
但，什么叫“热线电话”呢？
——“热线电话”，也就是“专线电话”。犹如英俊潇洒的“中国骂将”兼大众情人马贵毅先生和美国黑孩子总统奥巴马之间专门设置的直线电话。
“热线电话”的使用非常简单，其功能是：拿起话筒，不用拨号，3秒钟之内就自动接通（至于有没有人接，那就是另外一回事了）。
——这，就是现代文明的一种典范。
但无计其数的中国商人的广告中，却大言不惭地将“热线电话”堂而皇之地印在报纸上，镶嵌在电视广告中，这真他妈的令人在感觉他们真是无知而愚蠢的同时，也为中国人感到深深的悲哀；连“热线电话”是什么都没有搞懂，你先生你太太还做什么生意呢？
——这，就是伪文明了。
女人一生中最看重的就是自己的脸。其次就是*房。至于其他的身体部位似乎都可以忽略不计。
作为一个男人来说，欣赏女人的美是我的天性，也是我的天经地义的人生义务。
因为，如果你是一个男人而不去欣赏女人的话，那你的寿命也许就会短许多（个中机要，拜托无师自通）。此其一。
其二：被你欣赏的女人，莫名其妙地就会有一种非常享受的好心情，您看，你这不是在行善举吗？吼吼吼吼吼！
这，还是文明的一种。
接下来的话说完以后我就赶紧撤退，因为我怕挨打——
在一家茶楼里，偶然发现一个生得个国色天香而且风姿绰约的年轻女子，离我的坐席有15米左右。花花公子马贵毅先生于是就大发赏美之心，决计要近距离地欣而赏之。
考察的结果是：该美女的脸蛋儿，那真是白里透红而且美轮美奂。但观察眼光细致入微的马先生非常非常遗憾再加痛心疾首地地发现：那美女从下巴以下，就是非洲朋友的肤色了……
——这，更是伪文明。
什么是“伪”呢？
伪，就是假。
“假的就是假的，伪装应当剥去”。毛主[xi]泽东先生真是真正意义 的文明的倡导者！
有幸和毛主[xi]有相同的见解，我太荣幸啦！吼吼吼吼吼吼吼！
马贵毅12-02-09
在 都月光书屋
“马哥：你好吗？” 12
（抱歉之至：马先生江郎才尽，又要“米西米西炒冷饭”啦）。
《那双眼睛》（见江山文学和烟雨红尘）。
年多前，我在都江堰拉市起一个小乐队，取名“月光轻音乐队”。
为的是承包东方茶厅的舞会。
乐队计有爵士鼓一，小提琴一，中提琴一，大提琴一，手风琴一，小号一，圆号一，长号一，歌手三。我为队长兼小提琴兼指挥再兼歌手。
有近400平方米的大厅。
每天晚上，大约有300人来跳舞或听歌。
门票2元。女士免票。
“你是行路人，我也是行路人，脚下的路越长，心中的爱越深。”这是当时很流行的一首歌的歌词。还有一首陈琳演唱的《风雨兼程》，我都喜欢唱。
每天，舞友们必点这两首歌。我也就乐此不疲了。
多得很的朋友说：这歌好听。我往往回应说：是我唱得好吧？
我确实唱得好。
在当年，为了所谓的舞厅文化，我上北京、广州考察学习。
在北京中山音乐堂，赶上了屠洪纲的首次个唱。我对他的显得过于夸张的演唱很不以为然，就在演出结束后，找到他，我说：“屠先生，如果你在演唱中收敛一点，效果可能会更好一些。”
他说：“您是谁？”
“您的听众。”
“好的。不多说了，喝酒去吧！”
还真就去喝了一回酒。
在广州的一个 总会门前，我把“月光轻音乐队”的胸牌一指，老板就免了我35元的门票。
像越说越远了？
这是在吊您的胃口。（有时候我觉得写字的人真是有点无聊！）
下面我要说正题了。
东方茶厅的舞会办得如火如荼。我这个队长每天能挣20元钱呢。
一天，我突然发现一位很有气质的女士，坐在卡座，如痴如梦地听我的歌。距离不远。我于是发现了她的那双好可爱的、认真说是有点情意绵绵的大眼睛。
那眼睛在看着我。
接下来的八天里，她都在那个位子上坐着，看我。听我唱歌。看我拉琴。任何人请她跳舞她都谢绝。
我是一个富于堂?诃德情怀的坏男人。
就想：她不跳舞，到舞厅来干嘛呢？
我于是就在第九天的晚上打定了一个主意；请她跳舞。
尽管我知道她是谢绝邀请的。
她好像知道我要请她跳舞。
就在我走到她身边的时候，她站了起来。
“可以吗？”我说
她无言地起身就跟我下了舞池。
“你的眼睛很美。”
“是吗？”
（后来的三十多年里，她都爱说“是吗？”）。
第二天，她还是坐在那个坐位上。
但，却带了一副眼镜。通光的。好漂亮。
“你近视吗？”
“没有啊！”
“那，为什么戴眼睛呢？”
“你不是说我的眼睛很美吗？我不想让别的男人看。所以……”她说。
“嗯“。
“舞会完了以后，你在xxxx等我，可以吗？”
“好。”
她在那里等我。
送了我一件毛衣。“快穿上，看看合不合身。”
现在，那幸福而可爱的毛衣还在我的衣柜里安安静静地躺着。三十多年了啊！！！
我一向老实。当天回家后，就给妻子说：“小k送我一件毛衣。”
她看了看，说：“打得真好！她是谁啊？”
“一位美女。”
“啊，恭喜你！有美女喜欢总是好事。起码说明我有眼力嘛。”
就因为这个，我觉得天下所有的女人都应该无条件地应该向我的太太学习。
尽管，她心里说的是另一句话：“她有老公吗？”
（下面才是本文的正文，真是抱歉之至）——
实际上，前面中提到的那位女士，我们早就认识。
原因是：我们从儿时一起长大的八个朋友——号称都江堰“八大金刚”的老大的妈妈，在一家回民酒店工作。我们大都是回族。所以，就会十天半月的凑钱去吃一次饭。饮酒，那是自然的。
小k就在那个酒店做服务员。
现在，人人都知道“眼缘”这个词的含义。
我当时就觉得我对她很有眼缘。（特别说明：当时，我已不幸离婚）。
但她的丈夫是我的一位拉手风琴的好朋友的弟媳 。
她的丈夫是酒店的厨师。
有时我就想：人，怎么他妈的就会莫名其妙地喜欢一位根本不熟悉、没关系的异性呢？
现在想起来，好像就是所谓“命运的安排”吧。
虽然不熟悉、没关系，但经常去吃饭，眼就熟了。尽管不知姓甚名谁。
接着上文的内容说，她知道我在东方茶厅拉起乐队以后，就天天来“听舞”。
一个小小的城市，好像大家都认识似的。一来二往，不觉间，她就融入了我的朋友圈子。因为我是“马哥”嘛，所以，朋友们都都尊称她为“k姐“。
有一天，我们十八位朋友在当地第一家卡拉ok厅去唱歌。
……她选了一首《大哥，你好吗？》。
唱着唱着，她就走到了我的面前。ok厅的音效很好，而她的歌在当地是小有名气的。
“噢，马哥，马哥，马哥你好吗？”，我一时弱智了，不知所措。伴着歌声，她那么温柔美丽的笑容和微微颌首的身姿，让我顿时感到浑身上下从心灵到情感的温暖。
朋友们情不自禁地热烈鼓掌。
我起身回应了一个很绅士的微笑……
实际上，我只要回到都江堰，都会约她和我的朋友们一起欢聚。
而朋友们都会把她当嫂子一样看待。
这不是有点不伦不类吗？
还有朋友取笑我说：“马兄随时随地都把bb机（指小k）别在腰间啊……”
她就无言地笑。
我就无泪地哭。
写到这里，我想起一个可恶的字眼来，那就是“道德”。
坦率地说，我好想请小k上床，但我没有。而她，却时时“勾引”我。我和她最亲密的接触就是 烈的拥抱和亲吻，但事后，我总是有一种犯罪的感觉。
就想：这人活着，咋就这么难？！
这篇文章，我反反复复地考虑了十多天：写，还是不写？
最后决定：必须写！
为什么？
因为，我们每个人都有那么多难言的苦衷和郁闷和纠结，而更多的朋友们却只好苦闷忧愁在小小狭窄的心间。
我们无所适从。
我们迫不得已。
我们欲哭无泪。
我们身不由己……
于是我想：文学就是这样诞生的；作家就是这样出现的。
想起一句很经典的话：痛苦，如果让三位友们知晓，那痛苦就成了三分之一；而幸福，让三位友们知晓，那幸福就是三加三加三等于九！
所以我说朋友们：把你的痛苦和幸福都捐献出来让我们一起分享吧！
三十多年过去了，小k的“噢，马哥，马哥，马哥你好吗？”的柔美而深情的歌声还在我的希在萦绕。
最后一次聚会后的夜晚，我骑着自行车送她回家。我想我当时一定是疯了：“你离婚吧！”
“我想。但我不敢：爸爸妈妈兄妹都会打我的……”。
“那，就这样吧……过几天我就会到外地去……”
她哭了。
就这样，我和他吻别在无人的街，结束了这一段无奈的恋情。
人生中，原本就有一些无声的歌，是唱给自己的：“哦小k，小k，小k,你好吗……”
马贵毅11-01-29
在月光书屋
《 打倒李白（兼评《唐诗三百首》）》
“今朝有酒今朝醉，明日无酒明日忧”。
这是所谓的中国诗圣李白的绝句。
狗屁！！！
尼采对“酒神精神”和“日神精神”的分析，马很欣赏。
因为，马就是一个酒徒。
在正常的情况下，人，基本上都是理智的。
但在非常的情况下呢？
尼采说：只有在酒的麻痹下，人，才会回到本真。回到随心所欲的人的本性中来。
“今朝有酒今朝醉，明日无酒明日忧”。
也许李翁还真是理解了酒中妙趣。但
“中国骂将马贵毅”，今天就要冒天下之大不韪，骂骂那个在中国老百姓心目中的诗歌骗子诗仙李太白了。顺便再骂一骂《唐诗三百首》。
太白兄：你以为你写的诗好吗？
依马看：好的不足十分之一。
“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”句，马以为就毫无意义。
对自然景观的描述，如果没有作者思想感情的寄托，那就索然无味了。
自然，你的狂放和夸张是一流的。但我总觉得觉得你有点过度。
“三千尺”和“九天”的意象，对老百姓有什么用吗？
他们不懂。也不感兴趣！
他们想的是：明天的米价还会不会涨，父老妻儿可还能安康？
纵观《唐诗三百首》，马以为绝大部分都是无病*吟，无关痛痒的无聊之作。
中国的诗歌，就是被那些历代的无才之人编纂的。因为他们写不出好诗来，就只好去钻故纸堆啦。
钻就钻吧，何必把那些糟粕选编成集呢？
而且，更可恶的是，历代编家都端着这个“诗饭碗”，不厌其烦地顶礼膜拜，把那些死人捧上了天。
纵观李白的诗，不是空洞无物的行云流水，就是无病*吟的胡乱涂鸦。
还有杜甫、杜牧之流，又有什么精妙绝伦的诗句呢？
自然，《唐诗三百首》中，好诗也是有的，如：李商隐的《锦瑟》“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”句，和《无题》“相见时难别亦难，东风无力百花残”句，就极富诗意，并留给读者广阔的联想空间。
还有杜甫的《登高》：
“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”
这首波澜壮阔的诗，给人一种壮怀激烈的情绪感染和难以言传的精神鼓舞。
实际染，李白是打不倒的。
《唐诗三百首》也是不朽的。
本文的写作动机，就在于提请老中青国民：都读读唐诗好吗？
品读罗大佑音乐的柔情
是这般柔情的你
给我一个梦想
徜徉在起伏的波浪中
隐隐地荡漾在你的臂弯
是这般深情的你
摇晃我的梦想
缠绵像海里每一个
无垠的浪花
在你的身上
睡梦成真
转身眼影汹涌没红尘
残留水纹 空留遗恨
愿只愿他生
昨日的身影能相随
永生永世不离分
是这般奇情的你
粉碎我的梦想
仿佛像水面泡沫的短暂光亮
是我的一生
睡梦成真
转身浪影汹涌没红尘
残留水纹 空留遗恨
愿只愿他生
昨日的身影能相随
永生永世不离分
是这般奇情的你
粉碎我的梦想
仿佛像水面泡沫的短暂光亮
是我的一生
——罗大佑歌曲作品《海上花》
十多年前，曾评论过罗大佑的歌曲《鹿港小镇》。
以台湾“现代音乐教父”（媒体评价）而著名的罗，在大多数听众心中，是英雄形象的幻像或替 。
“台北不是我的家，我的家乡没有霓虹灯……”（《鹿港小镇》）。一个追求光明前途的渔港青年，来到台北以后，才发现举目无亲，都市繁荣的后面，是腐朽和黑暗。而且，世界也是如此。
于是，像中国骂将马贵毅一样，罗就用自己的歌曲，几乎把世界骂了个遍。很有一点梁山好汉“吼吼吼”的魄力。
但，堪称“乐坛硬汉”的罗大佑，其心灵深处的柔情，却是令马折服的。
他对生活的观察和思索是别具一格的。
在他的眼里，社会的骄奢、浮华、尔虞我诈和严重的分配不公，是魔鬼。但我罗大佑打不过他！
打不过也要打！累了，就休息一下。
于是，我们就有幸读到了罗大佑歌曲里的真真的柔情。
是这般深情的你
摇晃我的梦想
缠绵像海里每一个
无垠的浪花 在你的身上
“摇晃我的梦想”，是我们共同的追求。而罗把它轻轻地唱了出来。给了我们莫大的温暖和慰藉。
音乐是神奇的。神奇得让人不可思义。
勇士也有卑怯的时候。
作为一个音乐家，我时常在想：中国大陆什么时候才能出一个“北京罗大佑”、“ 海罗大佑”、“成都罗大佑”……呢？
贝多芬的交响曲鼓舞了全世界无数人的不屈不挠的拼搏和抗争精神。
因为，时代需要英雄！
但，英雄也会流泪啊！
所以，我们呼唤那些能够给我们精神和灵魂支撑的艺术作品。
借这篇小文，感谢罗先生。因为，至少在我最无助的时候，是你的歌曲给了我信心和坚强：“是这般深情的你，摇晃我的梦想”，还有什么比这更和呢？
马贵毅 2012-01-01
在月光书屋
《 马贵毅小说《原罪》的命运 》
重读自己的文字，我又哭了。
老友相见，自然话题百出。
前天，在一家茶楼，十几位新老朋友济济一堂，谈笑风生。
不知不觉间，就谈到了我中篇小说《原罪》。
仅选一题——
甲兄曰：贵毅兄的中篇小说《原罪》非凡！
乙妹曰：读完后，我痛痛快快地哭了五分钟。
丙第：我先前没读过马哥的《原罪》，是听网友的推荐才读的。读后的感觉就一个字：恨！——马哥怎么给我们这样的结局啊？
马贵毅无语。
恨朋友们无意间伤了我的心。
回家已是凌晨3点。
读《原罪》。
又哭了。
因为，我又回到了写她的时候。
【《原罪》被退稿二十多次。写作完稿后二十三年，才在“烟雨红尘”和“江山文学”网站发表。迄今尚未见诸纸媒。
【烟雨红尘将其定为推荐。
【江山文学将其定为“江山绝品”
马贵毅按：1989年8月，我的中篇小说《原罪》，被破例在吉林的《短篇小说》月刊第8期发排。但遗憾的是：适逢“*4事件”，因当时中宣部有关文件精神，《短篇小说》月刊不得不临时撤下《原罪》……迄今，《原罪》尚未公开发表。
一、原《短篇小说》月刊主编宁宣成先生致作者马贵毅的信件影印件及打印稿
马贵毅同志：
你好！
你的小说《原罪》，去年春天由《湛江文艺》主编陈述同志推荐给我刊。压在这里一年多了，踌躇再四，决定在本刊八月号 发表。我们认为小说写得很好，考虑其他一些原因迟迟下不了决心。请谅解。
小说涉及到文学的审美价值与道德规范（价值）的冲突问题，我们想就此稿搞一下讨论，是很有意义的。
小说没有大的改动（除个别词句），正题下加了个“当代第三者的悲歌”的副标题。
你接信后，望能立即邮一张生活照（黑白的）及一份作者简介性的文字，越快越好。如果实在来不及就不放了。最好六月十日前寄来，否则稿子下厂捡排就放不 了。
欢迎与我刊经常联系。
《短篇小说》
宁宣成
1989年5月22
马贵毅同志：
您好！那几封信均已收到。
首先，让允许我以本刊主编的名义向您表示深深的歉意！这是非常不得已的。本来已经再三再四地犹豫，下了决心要把《原罪》发出去，并且想以开展讨论的办法为它的出世寻找理由、创造条件。但是，当那柄高悬于我们鸥顶上的“达摩克里斯之剑”逼近的时候，终于证明我们这些编辑们到底还是生活于尘世之上不能不考虑利害关系的俗人，并未完全进入文学的审美境界。
七月二十 ，在第八期的印刷准备工序已经妥妥当当，只等邮局付印数的时候，得到省出版局通知，鉴于其中限制*情文字的规定，不得不忍痛将《原罪》撤换！《原罪》一共十六个版，两万四千余字，临时找到三篇稿子替上，加上更换封面上原来的标题，多花制作费六百余元，这倒是小事，对你和我们的打击不少。我跟印刷厂说好，《原罪》的十六块胶版暂保存好。等一等、看一看，如果将来形势好一点，还是争取它面市。这一次实在待请你谅解。
（下略—马贵毅注）
秋安！ 《短篇小说》 宁宣成89．8．9
二、 原〈湛江文学〉杂志主编陈述先生，就《原罪》的相关问题致作者马贵毅的信件影印件及打印稿
马贵毅学兄:
艾彤病了,把您的《原罪》转给了我。拜读已过，深为震慑。这是一篇富有魅力的白炽的文字。这是一腔熔岩，,是一曲无可奈何的悲歌!我的心为之哀泣不已。但是，就目前我们这个刊物所处的情势而言，此稿我们尚不能用(非不能也，是不敢也)，否则,刊物将遭厄运!在我们面前，同样有着比那两条粗麻绳和手铐更可怕的物事，而这小小刊物却是不能登“舍命崖”的，因为它尚维系着万千个爱着它的读者。尽管如此，您这篇稿件我也不能退还给您，我要保留，等待适当时日，我还是想要把它发出去。也许，那就是我登上“舍命崖”的时辰。或许,我把它介绍给比我们根子硬的刊物，如《花城》、《广州文艺》抑或《当代作家》，我们和他们之间是有着这种交往的。但最重要的是我想直接发您这篇稿，请假我以时吧！望阁下能察我拳拳之意！ 匆此。
即请 撰安
陈述 1987.12.27
希望您能不断赐稿于我们，多加联系，多多关照。又及
三、傅吉石先生对《原罪》原稿的评价函影印件及打印稿
对《原罪》技术方面的评价
1、 戏是够的。作品是雅俗共赏的。
2、 线性结构加一些情节的“蒙太奇”，手法运用娴熟，功夫老到，令人称羡。
3 、语言成熟而美。性心理和性行为达乎于“雅”，甚至于堪称“君子好色而不淫” 。
4、人物个性化特征突出，文笔省净，意向卓约。
5、 称得上上佳作品，但称不上极品 。上佳之处在于人物情感和心理的绝对真实和典型；逊色于经典作品之处在于：主人公情节安排的传奇性色彩。因此，距“深刻的现实主义”还有一些路程。但通过此作品，让人看到了作家可能有辉煌的前程。
6、 作者其实懂诗，适合写小说 ，丢掉小说可惜。既然走了现实主义文学路子，你就更应正视一点：生活本身比你的作品更复杂、更丰富，即使是中篇，大获成功的先例并不少见。
《短篇小说》月刊1989年第8期发排目录页、《 主编寄语》和
《原罪》发排稿的影印件、由主编宁宣成先生邮寄给我留作纪念——
主编寄语
亲爱的读者：
思之再三、再四，终于把《原罪》编发了。
既然作家创作自由，读者艺术民主，还是把它交给艺术欣赏的实践去检验吧！自然，作为编者，我们丝毫未敢忘记自己神圣的社会责任——要把最好的精神粮食献给人民。
那么，《原罪》是一颗最好的精神食粮吗？
那么，《原罪》不是一颗最好的精神食粮吗？
使人困惑的无非是作者对“第三者”的情*做了恣情尽意的大胆描写；并以主人公们的死亡的悲歌，向传统的世俗观念表示了悲壮的抗议。其艺术审美价值与现实道德规范相严重冲突。他（她）们所追求的自由理想是美好的；符合人性全面自由发展的要求和人类进步的方向；因此，它的审美价值是不可否认的。
然而，在世俗眼里和传统的道德规范面前，他（她）们又的确是受人鄙视的、渺小的、甚至还是可悲的“第三者”。
他（她）们究竟是“恶”的还是“善”的呢？
其实，艺术的本质即美。而美，就是真与善的统一。如果承认它的审美价值，那么，“善”，就理应包含在其中了。
当然，这是一个可以展开深入讨论的问题。
本刊拟就这个问题和这篇作品进行深入探讨。
欢迎广大读者和专家来信来稿发表意见。
至于作品中的性描写，我们则更是思虑再三：但最终认为它并不 秽。作者以性爱为美，而且的确也写得很美。虽然恣肆赤luo，但却玉洁冰清。它同故事主人公们所追求的、以纯真爱情为基础的、人类美好的婚姻理想是完全和谐一致的。
总之，《原罪》跟目前充斥于书刊市场上的那些粗制滥造的所谓通俗小说所描写的“婚外恋”或“第三者插足”之类的作品，有着很大的、本质的不同：它有严肃的主题；美好的追求和清丽俊逸的文采与意境。它带给我们的是美，是诗，是劳伦斯的神韵和风范！是耶？非耶？愿听听读者诸君意见。
来稿请于信封注明“讨论”字样。谢谢。 （下略—马贵毅注）
秋安！ 《短篇小说》宁宣成 89．8．9
【《短篇小说》月刊1989年第8期发排目录页、《 主编寄语》和
《原罪》发排稿的影印件、后来由宁宣成主编邮寄给我留作纪念。
【下面，是《原罪》结局的摘录——
（一个年轻未婚的女诗歌编辑，和一个已成家而且还有一个几岁的儿子的酷爱诗歌的煤矿工人相爱了。文中的“他”就是那位酷爱诗歌的煤矿工人卢大山。“她”就是诗歌编辑李小雅。）
他的妻子，伏在她的尸体上，哭得死去活来，流淌着真正的女人的真正的眼泪。透过眼泪，她第一次发现；她的确比自己长得更美：眼睛、脸蛋、头发、眉毛、脖子、身段、肤色……
她把她胸前那歪斜着、扭曲着、敞开着的外衣门襟轻轻拉拢来，扣上胸部那两粒浸着血、粘着泥沙的纽扣，仿佛掩去一个远古的神圣的秘密。
“早知道……是这样，呜呜……我，我真该答应你……呜呜……答应你离婚的！呜呜呜呜……”
“现在……不用了。”他说。从她前面轻柔地抱起软软的她。
“抱着我，大山！紧紧的抱住我……”她说，接着，用心儿蘸着冷泪唱了起来。双手，交叉在神圣的胸前。
多少次地寂寞挣扎在爱心头，
只为挽回我将远去的脚步。
多少次我忍着胸口的泪水，
只是为了告诉我自己我不再乎。
是否，这次我已真的离开你？
是否，泪水已干不再流？
是否应验了我曾说的那句话
情到深处
人
孤
独
？！
没有伴奏。没有合声。嗓音并不优美。旋律中，还镶嵌着斑斑点点的泪痕和此起落彼起的哀叹。
朝阳升起来，天边滚动着一串火热的音符。
他紧紧地抱着她。热泪撒在她的脸上。她的血，从心里涌出来，扑到他足迹上一滴、一滴、一滴、一滴……
“小雅，小雅……你赶嘛要去死呢？难道……难道这世界上，就再也没有一条比死更好走的路了吗？你才20多岁呀！小雅……”
“我是为原罪去死的！大山！我死而无撼！”她悄然地说。“因为我最先偷吃了那个又香又甜的禁果……”
“不！不！是我最先吃的呀！”他的嘴唇已经咬出了血。
“不！是我先吃的！”
眼前的路，通往太阳。
他想哭。张开口却狂笑起来。
他的妻子气喘吁吁地慌忙赶上前来，把摇摇晃晃的他和她扶上了公路。
他不笑了。抱着她，一步步向“舍命崖”上走去。“我来了，小雅……”他喃喃地说。“等着我！等着我！等着我！”
“你疯啦？！大山？！”他的妻子惊呼起来。
“卢哥！大山！你不能！你不能啊！不能啊！”
“等着我！小雅！”他柔声地说，在她脸 轻轻地吻了一下。
“你疯啦？！大山？！”
“不能啊！卢哥！”
“等着我？！”他高声 喊起来。
“你疯啦？！大山？！”
“ 卢哥！你听我说……”
“好，小雅，我，听你说！听你说！永远……永远听你说……”
“卢哥——！”
“小雅——！”
“你疯啦？！大山？！”
……他知道她是从哪儿跳下去的。“我来了，小雅！我来了……”他哭嚎着说.一把推开他的妻子，紧紧地拥抱着小雅，轻轻地朝前迈了一步……
“卢哥——！”
“小雅——！”
这时候，大地已经燃透了。
1986年11月27日 在都江堰 月光书屋
《 马读韩红》
作为一个音乐爱好者，马先生对韩红女士的演唱很景仰（抱歉的是：韩妹妹：该减肥了啦！）。
《那片海》。
一时记不起那部电视连续剧的剧名了。但因了韩演唱的那部电视连续剧的片尾曲《那片海》，我就开始关注韩红
自然，先天的嗓子本钱，无疑是一个歌者的制胜法宝。
但，怎么来运用这个本钱，就考人了
韩的音域较宽。高音区是她的杀手锏。
在《那片海》的演唱中，高音区的韩红达到了炉火纯青的境界。那带着“丝丝”质感的忘情的歌声，为该剧增色不少。韩充分地理解了词曲作家和电视剧编导的意图，知道这是一首必须用“宣泄”的激情才能表达和完美演绎的歌曲。一句“让我们一生一世生生世世永远不分开，永不分开，”，给人带来撕心裂肺的痛苦的*感。作为一个歌者来说，这种境界是很难企及的。而韩红真正做到了。
去走一走《天路》。
《天路》是韩的成名曲。她的演唱，有一种神秘而奇幻的色彩。这，正是词曲作家的要求之所在，也是韩专心致志地攻克的一个演唱的难关。
歌者的心中，如果没有对《天路》歌词的充分的理解和把握，
这首歌的演唱是很难完成的。
但韩红做到了。
“那是一条神奇的天路”中的天路，就是川藏路。在修建它的过程中，每一公里的路段就至少有3个人献出了自己年轻的生命。对次。韩有所了知。
天路为什么神奇？因为它的缔造者是伟大的毛泽东先生和中国共[chan*]党。当内地丰富多彩、琳琅满目的物资运到拉萨的时候，藏民朋友的感觉就是：感谢这条神奇的天路。
韩对这种心情的理解，是脚踏实地的。她深入藏区，体察民情，然后，巧妙地“隐藏”了自己嗓音中刚烈成分，用心地经营另一种“以柔克刚”的音色，把对天路的演译推向了声乐 表达的极致。
韩翻唱的《红珊瑚》和《北京的金山上》，给我们带来别样的听觉感受。
在《红珊瑚》的演唱中，能把握自己音色的韩红，把自己控制在一个温柔而深情的“妻子”的角色上，情意绵绵地唱出了一个成熟女人的纷繁复杂的心声。
最后来听一听《天亮了》这首歌。
韩把自己独特的音色，非常科学而巧妙地进行了改造。让我们听到的是一个十七八岁的痴情少女的声音。这，无疑很难。但，韩红做到了。
作为一个音乐工作者，马以为韩红是敬业者中非常的一位。
但作为一个忠实的听众，还是有一些建议给不瘦的韩红妹妹：
一、 在接手一首新歌的时候，你一定要谨慎。因为，并不是什么类型和什么风格的歌曲都是你能真正演唱好的；
二、你的歌唱的特色一定要坚持：昨天晚上和朋友讨论了好久，才决定写这篇文章。为的是告诉你一个也许连你自己也不知道的你的最美丽和最据魅力的地方，那就是你音色的温柔和刚烈 两方面的的完美调剂（或称柔和）。
加油，可爱的胖韩妹妹！
马贵毅 11-12 22
在安岳 月光书屋
《我们的生活是个什么样子 》
朋友的跟帖说：写着睿智而松率的文字，整天吼吼吼的马哥好幸福！吼吼吼！
我幸福吗？
还真是幸福。原因如下：
一、我有那么多方方面面、各行各业、老老少少、男男女女的朋友；
二、我可以随时随地的（问候）他们；
三、我很高兴分享他们的快乐和分担他们的不快乐；
四、朋友们中，至少有一半随时都在关注和牵挂着我——这就是我最大的幸福！
我们的生活究竟是个什么样子呢？
这还得由自己来决定。
有一位作者，文章写得很不错。我至少编辑了她20多篇稿件。但她居然连一个回复和跟帖都没有。就想：她是太幸福啦！吼吼吼！
另一位作者，我只编辑发了他2个稿件，回复说：“马老师：你为什么就不给我提一点意见呢？吼吼吼！”
我以为，我们的生活是个什么样子，完全是由我们自己来决定的。
还是罗曼 罗兰说得好：你认为自己是美丽的，实际上，你就是美丽的。
我今天做了什么善良的事吗？几乎每天晚上，我都会在入睡前扪心自问。
答案差不多都是：至少有一件吧。于是，睡意就奇迹般地来临了。吼吼吼！
我们的生活还不如意。甚至很不如意。
但朋友们千万不要忘了：我们的生活，从根本上说来，是不容易的。
由于我的外向的性格，注定了我的善于社交和语言表达。
现在回想起来，我觉得我确实是值得骄傲和自我表扬的：我曾经非常成功地挽回过不下8个年轻而美丽的生命；曾帮5个以上的打工者讨要到了他们应拿到手的血汗钱……
滑稽的是：有两位被我帮助过的朋友的母亲，在电话里给我说过这样的话：马老师，如果你没有家成，我一定要把女儿嫁给你。
文明进步了。科技发达了。什么都什么了。唯人心麻木了。
美国总统尼克松当年的就职演说中的一句话，我至今记忆犹新。
“我们可以精确地飞往月球，但在地面是，却陷入吵吵闹闹的不和之中……”
尼克松是功德无量的美国人。是他打开了中美建交的大门。让我们同可恶的美帝国主义有了对等说话的机会。
我们的生活究竟是个什么样子呢？
再说一遍：我们的生活是个什么样子，完全是由我们自己做主的。遗憾的是，我发现我的同胞兄弟姐妹中，生活还有被人做主的。
前天去了一个小山村。目的是摄影。
中午，饥渴了，就随意地去到一家农户，开门见山地讨要吃喝。
吃饭前，一个非常美丽的小姑娘给我们沏茶。经询问，她18岁。
而他的“先生”却已经五十开外了。是个建筑承包商。实际 ，我一眼就看出：他是那个小妹妹的母亲的姘头！！！！
马贵毅先生天生就是一个爱打抱不平的都江好汉。
忍不住的结果就是，我找了一个机会问小姑娘：你有真心实意喜欢的人吗？
有。
为什么不嫁给他呢？
“老张帮我们还债……就……”小姑娘立即泪流满面。
无语。只能无语啊！吼吼吼吼吼吼吼！！！！！！！！
东拉西扯地说了这么多，不过是想表达如下的想法：
“起来，不愿做奴隶的人们……”
我们的国歌，看来还是一时不能修改的！
马贵毅 11-12-21
在四川省安岳县 月光书屋
《 醉乡 》
多很多年以前，写过一篇文章，篇名是《潇洒一回怎么样？》。发表在《时代青年杂志》的卷首。很受读者朋友们的关注。
很多年以后，在潇洒一回怎么样？的精神感召下，我就不知道是怎么样地就潇洒地到了一个小山村。为的是想清静一下。
是一条不足千米的小街。
衣食住行行当的商家店铺一应俱全。
忽然，发现了四个七十岁以上的老人，个个满面红光，偏偏倒倒地迎面而来。
显然，他们是刚刚喝了酒。
摁下快门的一瞬间，我对自己说：这样的境界，马贵毅同学今生怕是达不到的了！
……照片冲洗好后，我意识到：这是一幅绝世摄影精品。
就投稿。
一稿多投是马的秉性。
还都发表了。
《摄影报》说：作者的眼光很别致。抓拍的技巧很老道。
《大众摄影》说：有心人自然会创作出精美的作品来。
云云。
昨天晚上，和一位异性朋友谈到摄影的话题，不期然间就想起早已遗忘了的《醉乡》。
好像有点跑题了？其实不是。
写文章是很讲究“构思”的。
而摄影，却是万万不能“构思”的。
因此，我就和若干中国摄影界的老大们打起了嘴仗。
有一个令人不好哭又笑不起来的专业摄影术语，叫“摆拍”。
摆拍，怎么理解呢？
写生、素描、临摹，是专家们的事。就绘画行当来说，素描，就是摄影的摆拍。
画家们感受生活和寻找创作灵感的最佳途径，是写生而不是摆拍。
说：“如果摄影可以构思，那么我们的人生也就可以‘构思’了！”
中国摄影界的老大们异口同声地讨伐我说：“不懂不要装懂！”。
于是，我就开始“哑起”了。
回头说写文章。
写文章需要构思吗？
马贵毅以为：凡经“构思”而“生产”的作品，首先就不真实。
我的如是说，很可能得罪一些网络写手。但我坚持不懈地认为：能干什么就干什么。不要以为“喜欢”什么就能干什么和干好什么。
作为一个编辑，在看稿的时候，有时，我的心情可以说是异常愤怒的。
因为：有些很好的题材，很好的故事，被不具备写作才能的朋友轻率、潦草、无味地写出来，让人想起那句可恶的话“食之无味，弃之可惜”。
我不敢说我的写作水平有多高。但有一点可以肯定的是：我的每一个文字都是有感而发，发而有理的。这“有理”，就是：一、必须是我经历过的事件或眼见过的事实：二、我经过深思：怎么表达？用什么样的体裁去表达更为合适？
从一张照片勾起的我的写作观，就是这样了。
一句多余的话，送给不适合写作的朋友：
（忘了篇名）“马哥，谢谢你当年的提醒！”
他是我的铁哥们之一。他小子现在是大发啦，我他 还是穷书生一介，天理何在啊？吼吼吼吼吼吼吼）
、
马贵毅 11-12-20
在四川安岳县 月光书屋
《网友给的温暖》
【马贵毅按：我现在正于生的低谷。一位网友问候我，让我体会了间的别样的暖。所以，在征得她的同意后，原文发表。
abc 20:36:10
干嘛呢？哥哥
山歌 20:36:58
呵呵，你又想起我拉？
abc 20:37:45
我老久没来了。玻璃把脚穿透了，躺了20多天了
山歌 20:38:31
恢复可好？
abc 20:39:06
可以下地轻微的走动了。你还好吗？
山歌 20:39:35
我还可以，就是感到孤独
abc 20:40:31
有那么多朋友，还有你的事业应该充实啊
山歌 20:46:44
是。但我现在世纪佳缘友网站征婚——
abc 20:48:41
怎么？你独？哥哥，不会吧？
山歌 20:49:13
我不散慌的。
abc 20:50:50
苍天啊，大地啊，怎么像天方谭？我可以理解你的孤独了
山歌 20:53:22
跟我同居了8年的现年48岁的女友因我的贫困于半年前离我而去。
abc 20:54:02
现在找到合适的了吗？
山歌 20:54:16
没有
abc 20:55:02
应该很快就找到一个和你相伴的伴侣的。
山歌 20:58:23
我注册网站才5天，就有300多位女士给我写信，真把我累死啦：不回信不貌吧？所以，我很后悔去那个网站
abc 20:59:23
哈哈，脱不开身了吧？
山歌 21:00:19
好：不要取笑我！
abc 21:01:08
这中间的女你有喜欢的吗？
山歌 21:01:33
一个都没有。
abc 21:03:06
主要是没有沟通的原因。你可以试着和她们中的一个沟通
山歌 21:03:42
abc 21:04：12
我更注意的是你的健康
abc 21:04:36
我没事了，只是硬伤，可以下地了，谢谢哥哥的关心
山歌 21:08:42
谢谢你能记得我，你不知道，作为一个，是非常脆弱的。有很多女孩子喜欢我，不下50位吧，但我找不到感觉。我认为：如果不能承担责任的话，就不好轻举妄动
abc 21:10:59
你是一个责任心很强的。的坚强是做给外看的。我理解你的苦楚
山歌 21:12:06
谢谢这样看我。
abc 21:13:43
但我却不能为你分担什么，只能心疼着你的独孤，心疼着你有时的脆弱
山歌 21:15:44
《马贵毅的征婚回应辞》 作者：马贵毅yanyu.love 烟雨红尘原创首发于2011-10-24 ：411
【马贵毅按：半年前，因我从青年时代开始就形的读书，思考，探索，发表与众不同的言论（文章）和种种不切实际的思想（办过几个超前意识理念的、最终停业的公司）、完美主义行径、时有怪脾、又吸烟、饮酒，以及不能挣银子等等原因，同居8年的女友终于如梦醒，遂大义凛然地离我而去。
13大约岁时，我就在一位老大哥的一本书中看到一句话。说：“，都有‘相伴’的本能需求。”。
与第一位夫离婚已经二十多年。原因是我醉心文学艺术，终伏案写作。还时常应邀出席全各地的各种笔会、研讨会之类纯精神的东东。因此，在夫妻流和做家务的时间，就少了很多，再有就是她误认为我不她了——天地良心，我和他结婚是我所有的亲朋好友百分之百对的：原因很简单，她是老红军的女儿，但在中专学的时候，因早恋而生子（被方的送给了素不相识的），尔后，家庭就和她断绝关系……第二位夫于9年前死于腺癌。为了挽救她的生命，我花完了自己挣的20多万元……
不仅如此，连工作的时间都由我来定：想正常时间班就正常班，如有创作灵感，则让厂里的规章制度见鬼去吧——但，我通常会在间去车间里去，完美地完我的本职工作：我是技术最好的四川省轻工机械厂铸造车间模型组组长，我的识图能力，就连厂里技术科的先生们都会来向我请教。所以，我就非常耀武扬威地了连厂长都不打我考勤的。
后来，文化馆的领导与厂里商议：借调我去文化馆做文学创造辅导老师。厂长严拒。理由是：马是组长，业务骨干，谢谢你们欣赏他，但是，他在我们厂里对社会的贡献会更大（这压制才的厂长，是武汉工业学院的高材生，因此，我就想不通了：你放了我，这厂会垮吗？）……
更想不通的是，接下来，恢复高考时，我和当时就驰名都江堰的“三匹马”中的另外两匹，拟报考川大中文系，又被那位厂长严拒（因为报考恢复高考时，考生是需要出具单位证明的）
他说：“我们是工厂，学文科对厂里有什么用呢？”
近悉，该厂长去世了。我不仅不再怨他，而感谢他：如果没有他当年对我的压制，说不定我还取不到今天的所谓就呢！
的确，，都是耐不住孤独和寂寞的。
【因此，半月前，我在“世纪佳缘”友网站发表了征婚启事，接下来，回应多多，倒给我带来了诸多时间和回应的麻烦。因此有了此文。
【下面是我给垂青在下的各位女友的回复副本——
您好：幸会！敬请首先百度搜索马贵毅（我的真名）后。我们再行流好吗？谢谢。
我是四川省作家协会、音乐家协会和散文学会会员。
真正的清穷书生一介。
一现年48岁的友同与我居8年后，终于因为跟我总是受穷而于半年前逃离马府。悲哉。但不哀哉。
有一子，31岁，4年前就在都江堰市自办了一家婚庆公司，业绩还不错。
我本一无存款，二无汽车，三无收入（现由孝顺的儿子供养）。2010年8月，我因特殊的政治原因辞去（cctv—4中文际频道西南办事jiemu策划总监）一职。
我现在是中江山文学网站天涯诗语文学网站的社团执行社长兼杂文主编。每天在电脑工作近8个小时：写文章，编辑稿件。看看过内外新闻，与内外的qq朋友们聊天。
我吸烟，饮酒，但不博。
我有很多喜欢我的女朋友，但我对喜欢我的女朋友所坚持的政策是：“如果你不能承担责任，就不要轻举妄动！”（我的一篇《一个让我终生难忘的故事》文中的一句话）。
作为5.12地震后的灾民，我现有公租房一套。连房租和物管费每月不到一百元（政府万岁）！
我一无分文存款，二无代步小车。好在，到2013年5月就能领取养老金了。估计每月就2000多元吧。还不至于饿死。
谢谢您的关注！
回复
abc 21:21:21
女才是真的，倒不一定都财。你说是吗？哥哥
山歌 21:32:25
是。
再次谢谢你给我的心灵的暖
abc 21:33:32
如果你愿意，我的暖会一直陪伴你
山歌 21:34:22
真诚地谢谢你！
abc 21:35:27
喜欢你
山歌 21:36:27
高兴，庆幸。
abc 21:37:04
不会是敷衍我吧？
山歌 21:39:41
没有。
我是一个很真实和真诚的。我的朋友曾有这样的评价：马贵毅就想一张纸像那样透明的。
abc 21:40:25
这倒是，能感觉出你的真诚
山歌 21:41:49
好了，累了一天，你该休息了！
abc 21:42:54
好的，哥哥，祝 你幸福快乐
山歌 21:44:36
做个有我的梦！晚安，再见！
abc 21:45:10
一定会的，亲的哥哥。晚安
山歌 21:45:46
好。保重！！！
abc 21:46:11
想我！
山歌 21:46:43
会的。放心。
马贵毅 11-10-31
在 都江堰 月光书屋
《“可以”和“可能”》
盖马老夫子，闲来无事，就爱惹是生非：其一，最喜欢骂名人的该骂之处；其二，就是最喜欢挑那些大人物的无计其数的语病。
今天来说一说 “可以”和“可能”这两个词的语意和用法。
我们经常在那些可爱而又可恶的电视医疗广告里听到这样的话：“多吃油腻了‘可以’引起xxxxx病。”
“如果不注意食物的农药残留，就‘可以’怎么这么……”。
马贵毅先生就忍不住说：先生（女士）：是“‘可能’引起xxxxx病”，而不是“‘可以’引起xxxxx病。”
什么是“可以”和“可能”呢？
首先，“可以”是作为人的行为方式的规范之一：比如，您可以为朋友做好事，但却“‘不可以’作对不起朋友的事情”等等之类。
就想：“专家”们弱智了，难道包括中国中央电视台在内的媒体也都全体弱智了吗？
“可能”是什么意思呢？
举个例子：我“可能”会爱上一位女性朋友，而不是我“可以”爱上任何一位女性朋友。
“可以”，是对人们能够做的事情的界定词之一。
而“可能”，却是对“无定数”的人类行为的界定词之一。这两者是万万不能“通用”的！
马作为文字爱好者，和干了近三十年编辑工作之一的中国文人，对于文字的使用（和编辑）是极其严肃的。
而这种严肃，正是每一个中国人都必须坚持的。
我们知道：文字是语言的“替身”或者说“代言人”。
而语言，则是思想的“替身”。
我经常想：那些连“可以”和“可能”这两个词的基本定义都搞不清楚的这样那样的专家学者们，怎么会这样呢？
伟大的教师、教授、专家、学者们：你们“可以”不懂中文，但却不能滥用中文！
马说：“你‘可以’得病；和你‘可能’得病，这两句话中，那句话更贴切一些呢？”
显然是你“可能得病”，这句话的表述才是正确的。
对那些连“可以”和“可能”都分不清、搞不懂的伟大的教师、教授、专家、学者们，马贵毅先生有一个忠告：您“可以”去死了！吼吼吼吼！！！！
马贵毅 11-10-31
在 月光书屋
《 说一说经典的广告用语》
【马贵毅按：其实，这是一篇上海人爱说的“炒冷饭”类的文章。 因为，我已写过了类似的文字。但今天我那很不好的心情，居然就奇迹般地被一则随机看到的电视广告词给变得好了起来……
因为写了近千篇各色各样的300多万字的狗屁文章，所以，就记不清是在哪一篇文章中援引了“规矩是用来打破的！”这句话。
而当时编辑我的稿件的小姐，公然不知我是借用了别人的话。
实际上，这是我在一条优秀的电视广告中得知的这句优秀的广告用语的。
该广告词的原文是：“规矩是用来打破的！”
但，我把它改装了一下：“规矩，就是用来被打破的！”
请注意：在原文中，我加了一个逗号，和‘就’字与‘被’字”。
它的意味就更有“意味”了。
我对广告词很感兴趣。时常在和朋友们的聚会中挑起“广告用语”的话题。
我们先来看看一些世界经典的广告用语：
1． good to the last drop． 滴滴香浓，意犹未尽（麦斯威尔咖啡）。
2． obey your thirst．服从你的 望（雪碧）。
3． the new digital era．数码新时代（索尼影碟机）。
4． we lead．others copy．我们领先，他人仿效（理光复印机）。
5． impossible made possible．使不可能变为可能（佳能打印机）。
6． take time to indulge．尽 享受吧（雀巢冰 凌）！
7． the relentless pursuit of perfection．不懈追求完美。 （凌志轿车）
8． poetry in motion，dancing close to me．动态的诗，向我舞近（丰田汽车）。
9． come to where the flavor is．marlboro country．光临风韵之境——万宝路世界（万宝路香烟）。
10．to me，the past is black and white，but the future is always color.对我而言，过去平淡无奇；而未来，却是绚烂缤纷（轩尼诗酒）
11、 11. just do it.只管去做（耐克运动鞋）
12. ask for more. 望无限（百事流行鞋）。
13. the taste is great.味道好极了（雀巢咖啡）。
14. feel the new space.感受新境界（三星电子）。
15. intelligence everywhere.智慧演绎，无 不在（摩托罗拉手机）。
16. the choice of a new generation.新一代的选择（百事可乐）。
17. we integrate, you communicate.我们集大 ，您超越自我（三菱电工）。
18. take toshiba, take the world.拥有东芝，拥有世界（东芝电子）。
19. let’s make things better.让我们做得更好。（飞利浦电子）
20.、 no business too small, no problem too big.没有不做的小生意，没有解决不了的大问题 （ibm公司）。
21、.a diamond lasts forever.(de bierres) 钻石恒久远，一颗永流传（第比尔斯）。
22、.intel inside (intel pentium) 给电脑一颗奔腾的“芯”（英特尔 奔腾）。
23、.let's make things better.(philips) 让我们做的更好（飞利浦）。
24.、enjoy coca-cola.(coca.cola) 请喝可 可乐（可 可乐）。
25.、focus on life.(olympus) 瞄准生活（奥林巴斯）。
26、.communication unlimited (motorola) 沟通无极限 （摩托罗拉）。
27、.connecting people (nokia) 科技以人为本。（诺基亚）
28.、time is what you make of it. (swatch) 天长地久（swatch手表）。
没有被列入“世界经典广告用语”的中国红塔集团的广告语之一，我以为就是中国人广告智慧的经典结晶——
曰：“开启广袤思维，点燃无穷智慧 ”。
广告语的背景是长城八达岭有烽火台处的最上镜的那一段。
“ 真是绝无仅有的好广告语！”朋友说：“我也觉得精妙！”
是啊，“开启广袤思维，点燃无穷智慧 ”！真是太太能蛊惑人心的广告语啦！
美国前总统尼克松夫妇当年在此游览时，有一幅法国记者抓拍到一个绝妙而内涵深刻的画面，摄影作品问世，一时就引起轰动：名叫“望长城内外”。画面上，尼和尼妻在如织的游人中，一个在西边看长城西方的风景，一个在东边看长城东方的风景。而更为让人不得不叫绝的是作品的命名：“望长城内外”——那是中国共[chan*]党主[xi]毛泽东先生最好的一首名为《沁园春 ? 雪》的辞作中很普通的的一句。
但，这普通的一句，用来命名这幅作品，马以为真是别具匠心，语境恰如其分，因而意蕴非凡！
回头说红塔山香烟的广告语。
“开启广袤思维，点燃无穷智慧 ”。它并没提到红塔山香烟。
因为“吸烟有害健康”，所以，国家明文规定的各烟草相关企业、商家，在自己的产品上必须标注“吸烟有害健康”的字样（这不是不禁止的禁止吗？妈妈的！！！）。
“开启”什么呢？开启 “红塔山”牌香烟的烟盒；“点燃”什么呢？点燃你的“无穷智慧”。
但，“开启广袤思维，点燃无穷智慧 ”的广告语，又的确“策划” 得美其美妙，又绝伦绝焕。对广大烟民来说，那家伙真是具有相当的蛊惑性和感召力。
“吸烟有害健康”的形同虚设的“警示语”，又怎么能与“开启广袤思维，点燃无穷智慧 ”这样世界顶尖级别的广告语匹敌呢？
披着文化的外衣，打着精美的口号，于无声处潜移默化地蛊惑市场的消费，并且导致了市场的消费！这就是“广告”！这就是广告的魅力和魔力！
我们不服都不行啊！他爸爸的！吼吼吼吼！！！！
马贵毅 11-10-25
在 月光书屋
《值得》
30年前，在我的单身宿舍里，我的一位女师兄杨女士，在大约8位师兄妹前对我说了这样一句话：“马师兄哪怕明天就死了，都值得了……”
其时，我在四川省轻工机械厂铸工车间做模型工（六级）。
那时候，我在做了两把小提琴后，正在做第一把大提琴。
我性格外向，喜欢交朋友。
我当时的单身宿舍，在中午午休时间和晚上的大部分时间里，差不多天天都聚满师兄妹们，因为他们都想听我拉小提琴，借此机会也和师兄妹们说些话。此外，主人还有烟、茶招待。
其中一个原因是：我当时个人报纸杂志的订阅数量是厂工会图书馆的两倍，而我的藏书已有3000多册。他们可以在我这儿任意借阅各类书报。
还有一个吸引他们的原因是，我的房间里没有顶灯：我自己做的壁灯，让他们感觉惊奇；我用30公分高的三层板，在刻意留空的东西两墙下，做成一个离墙壁20公分的造型圆润的围栏：里面，是串联起来的8个用水彩颜料涂色的15w的电灯，在夜间，它的光彩无疑是美轮美奂的；再有，就是我用自己做的当时在厂里绝无仅有的沙发（是参考《国外生活用品》杂志上的照片做的）同样让他们喜欢；再有就是，我爱天南地北地海吹（牛）。
那年月，除了物质生活低下以外，国民的精神生活更是空泛。
因为我的文学创作当时就在小城都江堰市（灌县）名噪一时：第一个在国家级文学杂志《人民文学》发表作品；作品第一个被《读者文摘》转载；由我组建的“月光轻音乐队”在当时县里的第一个舞厅“东方茶亭”入驻……所以，县文化馆的领导就邀请我到文化馆，参加一些业余文学与音乐的创作、辅导和组织工作（后来，一位副市长亲自到厂里，跟厂领导说：我们想把马贵毅同志调到市群众艺术馆工作，请你们支持……厂长严拒。罢。）。
那段时间，我参加了所有各地、市、州、省级的文艺汇演、调演，是代表队乐队的首席小提琴。
此外，当时正在兴起的各种文学创作笔会频频召开，我是百分之百的被邀请者之一。
其次，由于改革开放，各种文艺演出渐渐兴起。而交谊舞，也成了当时的文化时髦。
市里在现在的都江堰景区离堆公园里，举办了一次大约有二万五千人参加的大型露天舞会。会场分散在公园里的几十块空地 。
我担任乐队指挥。
现在，想起来都觉得不好意思：我居然在指挥中莫名其妙地把一段旋律的十二个小节突然加快节奏，而后，又突如其来地放慢节奏，于是，使正常舞动的人们一个个措手不及乱了阵脚，弄得满公园里顿时充满尖叫声和欢笑声……
奇怪的是，领导不仅没有批评我，还说“你的指挥有特色……”（不学无术的伟大的领导啊。吼吼吼！）
说了这么多，我都觉得马贵毅先生似乎是在卖弄自己。
真的不是。
如果不是去看望生病的杨师妹，想起“马贵毅就是明天死了都值了” 那句的话， 我一辈子恐怕都不会想到要写这样一篇文章。
“马贵毅就是明天死了都值了” 那句通俗、直白的话，充分体现了改革开放的最初，中国老百姓在价值观上的觉醒和感悟。
从蒙昧到文明，只有一步之遥。社会，确实需要引领进步的人。而这些人，非具有卓尔不群、标新立异的观念和意识不可。
他们可能盲目。他们可能冒进。他们可能出错。他们可能被不理解。他们可能为此而付出悲伤而凄惨的代价。
但他们不怕。因为他们就是他们！他们才是他们！
因为，无论在什么时代、什么领域、什么情况下，榜样的力量都是无穷的！吼吼吼！！！
马贵毅 11-10-06
在 都江堰 月光书屋
-全文完-
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