“三度锦衣归故里，两扶红日上青天。”这是《怀玉陈氏宗谱》记载下的宋代宋孝宗御赐的楹联。锦溪位于江西上饶玉山县境内的怀玉乡，故称花大门，后因溪而名，是江南陈氏的发祥地。

早就听说锦溪这个地方！按捺不住内心的激动，今日又随《上饶晚报》老纪们、作家、诗人一同前往，那又会给我更多的感受。

不是说“玉山文化出怀玉，怀玉文化在锦溪”吗？走吧，快去锦溪！

自上饶市区出发，过玉山县城，汽车在蜿蜒的盘山公路上行驶，折入童坊乡逶迤的青色的怀玉山中。尽管是秋季，满眼依然是浓俨俨的绿。蓦然间，一座高耸的塔屹立在山巅，虽历经600余年的风雨，在绿树的掩映下，更显恢弘厚重之气势。沿山中小路而上，登上公鸡山顶，这座布满青藤的七层六面古塔，坍塌的墙面像是在无言地叙说着沧桑的历史变迁。

金鸡山脚下的小河流经村落，静静地演绎着锦溪人的千古风流。一切，是那样的宁静，那般的沉寂。倒是山间的风，在夕阳下，带着我们恬静而悠闲地在村中的玉岩石道上追寻一个似是遥远的梦。

这便是无奈的，成就了全国首家民间保护古塔理事会的锦溪古塔！

穿过村居的小弄堂，远远的，豁然开朗的空地上默然坐落着一座古戏台。古戏台坐北朝南，面宽12米，进深9.45米，占地面积104平方米。戏台额枋上浮雕戏曲人物、花草图案，精雕细刻，飞檐斗拱，融粗犷、秀巧于一体，栩栩如生。如历经沧桑依旧无愧问天的老人。古戏台顶部有一隆起的八角形覆斗顶“藻井”，后有供演员准备和休息的退堂。戏台墙上还有当时戏班在这个戏台里活动的记载，依稀可见的：有光绪期间的，有民国八年粤北大福龄班的等戏班的演出活动。触目所及，无一不是文化瑰宝，移身之间，竟是百年风云。

据史料记载：建国前没有“赣剧”这一剧种名称，是历代玉山班艺人在漫长的舞台实践中，以惊人的毅力和非凡的创举不断发展自己的艺术，逐步形成独树一帜颇有影响的地方戏。以怀玉山“官话”为舞台语体定型的玉山班戏曲艺术深受群众喜爱，成为江西省代表剧种而得名“赣剧”。锦溪的戏班曾先后称之为老六戏班、明树戏班、酉红戏班、酉坤戏班，后来也称之为玉山班演艺。演出的剧目有《彩楼配》、《秦香莲》、《碧桃花》、《万寿山》、《凤仪亭》、《二度梅》、《八仙过海》选段等20多个。锦溪古戏台自清至今，演出活动非常频繁，民国期间最为鼎盛。建国后，戏曲艺术枯木逢春。国家一级演员、“赣剧第一名旦”、江西省赣剧团团长潘凤霞曾经来到锦溪这个古戏台上演过赣剧。1959年，党的八届八中全会在庐山举行，毛主[xi]观看潘凤霞主演的《还魂记》中《游园惊梦》选段时，不仅带头鼓掌，还亲手给潘凤霞题写“美秀娇甜”四字，给予高度评价。现锦溪还有戏班，目前有16人，最大的70多岁，最小的7岁。戏班每年都会接到邀请参加村里、外县的演出活动。你看：“春节元宵日，农闲丰收时，村寨争唱赣剧；婚庆寿宴时，百日满月际，家家迎剧班。”（程建平《上饶赋》）锣鼓响起，乱弹腔唱响，乡亲扶老携幼，倾巢出动。

花大门赣剧扎根在民间，扎根在百姓心里，栉风沐雨不变节，四大声腔依然响彻溪畔山谷。试想，置身此等文化氛围，耳濡目染，岂能让赣剧烟灰湮灭？锦溪古戏台就是一座律动的雕塑，与峻拔的怀玉山为伴，将传统和美德凝固成一行行诗句，在一代代子子孙孙中传唱下去。

这就是花大门赣剧唱腔的发源地！这就是锦溪古戏台！

砚台总与文人、大家有不解之缘。锦溪出产砚石，所制砚台令古今中外文人墨客喜爱，是我国历史最悠久的石砚砚种之一。早在唐代阎立本三上锦溪为高宗、武后采石制砚；到宋代，理学大师朱熹老夫子及钦定状元汪应辰等名士在怀玉书院讲学时，也不忘到此处采石制砚。朱熹亲笔留下了《怀玉砚铭》称道：“……怀玉山相连，山产砚石，盖歙砚之佳者。”所指的是怀玉山的特产—罗纹砚，它结构缜密，纹若水波，石面泛着光泽，呵气成汗；将其沉入水中，则湿润如玉。罗纹砚具有发沫细快，久磨无粉杂入墨中、贮水不涸等特点。

宋代苏易简曾说：“一方好石砚就如同一方好石田，留给后代子孙，可以让他们世代耕耘，耘之不绝。”所谓好砚，虽然目的、用途有差异，但其基本条件“石质优良”是必备的。

锦溪盛产——玉岩石，玉岩石正是怀玉砚的必备材料。玉岩石就隐藏在锦溪，隐藏在怀玉山中。

一座山掩映了一方水土的故事，又绽放了多少个希望！

看见村庄路旁堆砌的玉岩石的边角料，看见一栋栋楼房，看见一辆辆停放在院落的小车。周遭的一切看似静悄悄的，但这是个富庶和勤劳的地方！只是这儿的静谧和内敛，必定有沉淀有积累有展现。

锦溪位于江西上饶玉山县境内的怀玉乡，故称花大门，后因溪而名，是江南陈氏的发祥地，这里曾走出150多位朝廷命宫，也是宋朝宰相陈康赫、陈康博的故里。锦溪村历史悠久，早在唐代便文风鼎盛，历代文人辈出。

原来，锦溪有个人称“石痴”的中国高级工艺美术师——陈文武。陈文武一边创作，一边不停地通过各种渠道宣传怀玉岩、怀玉砚，展示民族技艺。陈文武形成了自己独树一帜的艺术风格。他的作品，构思新颖，传统中蕴涵时代气息，浑厚大气。全国著名学者、书法家沙孟海先生赞他“德艺双馨”。著名美术史论家、中国美术学院博士生导师王伯敏教授称其为“艺林新秀”。

站在宋代的“衍庆桥”上，我知道桥是历史和现代的无缝对接，我仿佛读懂了朱子的精髓——“天地之性人为贵”的儒学信念。这个“石痴”，在各级政府的扶持下，在各界朋友的帮助下，红许书屋也落户锦溪，信心百倍地要将“怀玉岩”写出辉煌的篇章。

来吧，锦溪这本有着厚重文化底蕴的书等你来阅读、来感悟。

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