上学十几年，一直坚信“存在决定意识，物质影响精神。”后来看了一些心理学的书，尤其是一些精神分析的电影，就觉得很可能在存在和物质之外，还有一个独立的意识和精神的世界。

常识的想，就算你不信头顶三尺的神灵，不信无处不在的上帝，可你至少相信你脑子里会想一些和现实世界完全无关的东西，那里是另外的一个世界，是一个只属于你自己的世界。它和物质完全不同，和物质世界平行存在。二者互相影响，甚至更加重要。它如果说你的存折和情人是你的个人隐私的话，其实你的思想和意识更是你的隐私。

现实里，你的双脚没法离开地面，幻想里你可以在天上自由飞翔。清醒时，你很明白曾经的亲人早已死去，睡梦里你却仍和他们亲切交谈。见美女走过，你的肾上腺素会激增，美女却不一定会告你非礼。买彩票你还没有中彩，就可设想中彩后是买别墅还是环球旅游，这不会有人说你疯了。你不高兴了，尽可以赖在床上躺一天，精神科医生不会来问询你。你兴奋了，找个朋友唠叨一阵，朋友不会把你当成狂躁症给你强迫打安定。就算你离家很远了还怀疑防盗门没锁好非要回家看看，也没人说是就是强迫症患者，没准还真是心有感应，遇上了正在你家行窃的小偷呢。……

这么说，看大街上熙熙融融的人群，你真不必分谁是常人谁是精神病。就如同精神病院，刚入院的病人很可能是因上访而发病，而痊愈出院的健康人很可能出门就抡起了大刀。而如果一个人的精神世界发展到了《搏击俱乐部》，《记忆碎片》里主角那样的程度，那就不再是精神科医生的治疗患者，而变成奥斯卡导演的关注对象了。更登峰造极的：在万人聚会的演讲会上，究竟是希特勒病了还是德国人病了？在语录本染红的广场上，究竟是太阳红了还是民心黑了？

精神的世界和物质的世界一样，也是无处不在，只是它有自己特性。作为企业的职工，你的职责是生产物质产品，却也要接受领导的精神教育。不过一般的说，领导强调的都是职工漠视的，例如以厂为家和无私奉献。作为国家的国民，你的义务是交粮纳税，但也要吃领袖送的精神食粮。不过经常的状况是，领袖提倡的都是百姓反对的，例如奉公守法和克己为人。因为缺乏才要强调，因为不愿才要提倡。就如同“都要硬”的两手：物质文明，并非设计师高明，而是人们本来就想干，设计师打个盹，捆绑的绳子松一点就有了。精神文明，并非领导不重视，而是人们不情愿。年年三月学雷锋，精神没学到，倒学出了一批批更爱物质的贪污犯。

所谓人心叵测，或许精神世界只有上帝才能驾驭吧。每个人都是自己精神世界的主人，任何试图踏入别人精神世界的努力，最后很可能都以悲剧收场。正如那几个经典的心理学实验，不过是进一步证明了人性的恶会在不知不觉中被诱导和放大而已。而所谓人性的善，其实只存在于刚出生的刹那，顶多延长到婴儿理解自我存在前的六个月。

在科学如此发达的今天，定义一个人精神是否正常，仍没有一个准确的描述。这其中一个例证就更确切：这是一次某精神科教授组织的三十个精神科学生进行的毕业实习。他让这些学生每人带一个疑似精神病患者，到全国十家著名精神病医院就诊。结果三十个学生里十八个被诊断患有精神病，三十个疑似病人十二个被诊断成正常人。你说究竟谁是医生谁是患者？

把这个标准放在中国就更理解了。记得一个河南女教师的案子，她从教数十年，获奖无数次，最后居然被诊断一直患精神病。这个案子的特性是，不像洋人那样无目的性，而是非常有针对性。这针对性是女教师丈夫是市委组织部长，教师揭发了丈夫的情人，部长就找专家把她鉴定了。

如果你对河南专家的鉴定结论可以异义的话，那你对北大教授的结论一定不敢怀疑。所以华夏大地遍布的“上访者精神病院”里的患者绝对不会是误诊，因为“百分之九十的上访者都是精神病”！

精神病是一种很有用的病。有人很想得却得不上，有人不想得却脱不开。一个铁定的杀人犯，给个精神病称谓，就从监狱搬到疗养院了。一个穷困的上访者，偶到北京患病，就不用买票免费坐车回家了。而如果你在上海，那患病的嫌疑就会更大：说话多是狂躁型精神病，说话少是抑郁型精神病，爱找人聊天是依赖型精神病，爱宅在家里则是已严重到要自杀的精神病。而就百姓来看，现在的精神病就类似于当年的巫婆，你没被石头砸死，已是法外开恩了。

当然了，精神病也并非都是坏事。例如正因为人类成功的让部分狼患上了依赖型精神病，所以你才有了身边的宠物狗。而这种技术也并没失传，在某些国度还在发扬光大。例如已经成功的将一些公民培养成了顺民，将一些刁民培养成了精神病。在此基础上，该技术还在不断完善。据说现在已经能把狗身上的忠诚基因，用科学手段提出来。很快就能精炼纯化制成人用疫苗。这样，在需要时只要对患者注射一针就可以让他长出哈巴狗一样的忠诚。这些患者除了军人，还包括所有不服管教的上访者和刁民，以后还将逐步扩大。这样一来，那和谐社会的伟大理想，不用建就成了。

于木鱼宅

2012-9-13

-全文完-