什么是宽容？翻开《不列颠百科全书》能看到写有明确的定义：“宽容即允许别人自由行动或判断；耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。”我国现代汉语词典中对宽容也有准确的解释：“宽大有气量，不计较或不追究。”宽容是人的一种修养，是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。

早在中国二千五百多年前，孔子在《论语》中就对宽容有了论述：一次子贡问孔子：“有一言而可以终身行之者乎？”孔子说：“其恕乎！”还有一次，樊迟向孔子问仁。孔子说：“爱人。”孔子说的“恕”和“仁”是儒家理论的核心和最最精髓的东西。“恕”和“仁”，通俗一点说，就是我们现在说的宽容。中国还有句古话：“海纳百川，有容乃大。”也是对宽容十分恰当的诠释。

宽容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。法国文学家雨果说过这样一句话：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”。从这句话中让我们联想到，浩瀚的大海因为汇集溪流百川而博大宽广，美丽的天空由于包容世间万象而云淡风清，生命的精彩绚烂则源于爱人、爱己、爱万物的胸怀。是啊，胸怀宽阔的人，能宽容别人的人，他的人生必然从容轻松愉快，生活必然温馨和美好。

最近我看过于丹教授写的《论语》心得，她在书中谈到宽容时说：“假如他人给你造成伤害，你也应该尽量宽容，但是，真正做到宽容谈何容易。”我深知于丹话语的分量。一个人做到忍让和宽容说起来简单，可做起来并不容易。因为任何忍让和宽容都是要付出代价的，甚至是痛苦的代价。但由此你能克服自己的急躁和鲁莽，变得豁达和大度，这是良好的心理素质的具体体现。

每个人的年龄和环境不同，阅历和学识不同，心态和性格不同，看问题的角度和方法不同，因此对某一个问题发表的意见就会不一样，同时处理问题的结果也会有千差万别。在这种情况下，出现矛盾是必然的。一旦有分歧，怎样对待、怎样处理，至关重要。处理不好，会使矛盾加剧，谁也不愿意看到的情景就会发生。而宽容能浇熄怒火化解愁恨，能感化邪恶播散善良，能让人间充满真情，使和谐之美充满人间天堂。

古今中外，关于宽容的例子举不胜举。脍炙人口的《廉颇和蔺相如列传》，是中学语文的传统篇目。司马迁在《史记》中极力宣扬蔺相如的豁达大度，顾全大局的高尚品质。蔺相如被廉颇误会，但他不计较，“不欲与廉颇争列”，“望见廉颇，相如引车避匿”。正因为有了蔺相如的　宽容，才有廉颇“负荆请罪”　的美谈。这些宽容的胸怀被载入史册，至今熠熠生辉，折射着人性的光芒。

安徽的桐城有个六尺巷。大清康熙年间，大学士兼礼部尚书张英接到一封家书，信中诉说家人建房时为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他用职权疏通关系，打赢这场官司。张英阅信后坦然一笑，挥笔写了一封信，并附诗一首：千里修书只为墙，让他三尺有何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人接信后按其吩咐，主动让出三尺宅基地，邻居见了，也主动相让，结果成了六尺巷。张英的宽容大度，化干戈为玉帛的故事流传至今。

人在社会的交往中，吃亏、被误解、受委屈的事总是不可避免地发生，面对这些，最明智的选择就是学会宽容。宽容是一种良好的心理品质；宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀；宽容是一种高贵的品质、崇高的境界；宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分；宽容是一种生存的智慧、生活的艺术。它不仅包含着理解和原谅，更显示着气质和胸襟、坚强和力量。

一个不会宽容，只知苛求别人的人，其心理往往处于紧张状态，从而导致神经兴奋、血管收缩、血压升高，使心理、生理进入恶性循环。不能宽容别人的人往往激发仇恨，形成“冤冤相报”的结果，造成“两败俱伤”。有仇恨的人生是痛苦而不幸的人生。因此宽容别人，其实就是宽容自己。世界上没有相同的两片叶子，不要苛求别人的言行举止都符合自己的观点。只有互相谅解，互相尊重，互相宽容，纠缠在心中的死结才会豁然脱开，心中才会出现安祥。　

当然，宽容决不是不讲原则。宽容不等于放弃，宽容不等于丧失立场。处处宽容别人，决不是软弱，也不是面对现实的无奈，在大是大非面前就不能讲宽容，孔子说，乡愿，德之贼也。宽容的底线一是法律；二是不宽容煽动仇恨的言论，行动。“大事讲原则，小事讲风格”，才是我们应取的态度。

宽容是金、宽容是宝！宽容是迎接阳光暴雨的天空；宽容是容纳大树小草的田野；宽容是嵌满繁星的夜空；宽容是夕阳落下时一抹最灿烂的红霞。“人之初，性本善”，每个人都有一颗善良的心。让我们共同学会宽容吧！这时候，世界因为有了宽容就会变得更广阔，社会因为有了宽容就会变得更和谐，人们所理想的幸福人生才会实现！

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