内蒙古呼和浩特是我的第二故乡。我在那里生活、工作、学习了六年多。如果不是为了两岁多的儿子需要如山的父爱和各方面需要帮衬的小家，说不定那里将成为我一生的归宿。人生有许多个六年，但我人生中最美好、最辉煌、最有青春活力的六年是在那里度过的。呼和浩特，意思是青色的城市，人们称她为青城。那里，留下了我青春的脚步、青春的欢乐和青春的烦恼；那里，我涉世未深，认识了学识渊博的老师和学长、结识了终身难忘的朋友；那里，我感受到了二人台诙谐的魅力和马头琴悠扬的曲调；那里，让我知道了川菜以外还有莜面、馅饼、饺子、涮羊肉......的美味；那里，朴实的民风、嫩绿的草原、热情的沙漠......，无一不让我难以忘怀。

呼和浩特的名字一直在我心中萦绕，回去看看的冲动与日俱增。回四川二十多年了，虽然不是每日每时想起那座青色的城市，但每当家人、同学、朋友问起我的过去，总会情不自禁的想起那里曾经熟悉的街道、公园、同事和朋友。在银屏上、报纸里、网页里，耳目所及的地方，呼和浩特的名字，总是让我感到格外的亲切和温暖，也总能唤起我的美好回忆。2012年8月10——14日，我有幸带着老婆、儿子和他的女朋友，算是美满的一家子，随单位同事组团前往内蒙古旅游。多年的夙愿就要实现，内心非常激动。故地重游，多了几分期盼、几分喜悦、几分遐想。

10日凌晨5点，从内江出发，7点到达成都双流国际机场。刚刚启用的第二航站楼被我们赶上，惊喜不小。整体呈银灰色的双流国际机场第二航站楼，俯视像一个左边一竖加长的“山”字，流线型设计，像一组汹涌澎湃的海浪，气势磅礴壮观。我们的大巴直接驶进航站楼。各种手续已经有人替我们办好，只消托运和通过安检，一切都ok。好事多磨，9点的飞机不知什么原因晚点半个多小时才起飞。我坐在万米高空，飞翔在蓝天之上，想象的翅膀超越了飞机，看似平静的心早已翻过秦岭、越过黄土高原、跨过黄河，来到了阔别20多年的第二故乡——呼和浩特。

心情愉悦，两个小时的航程不算短，还没有来得及欣赏深航空姐灿烂的笑容和优雅的举止，一转眼就到了，真是遗憾之至。来到呼市白塔机场，因为接站的导游衔接出了点小问题，迟迟出不了站。等了近一个小时才等来自称姓刘的导游小伙，带领我们出站上旅游大巴，直奔餐馆。呼市正逢雨后天晴，多年未感受到的烈日挂在蓝天上，金光闪闪。光线直射之处，燥热无比，阴凉处则微风习习，凉爽如春。大巴沿着机场入城线行进，我在努力寻找依稀的记忆，以便确定熟悉的街道或参考点。可惜徒劳，呼市已非昔日。想象中大巴应该一路狂奔，直抵饭店。想不到呼市现在也堵车闹心，20多年前经常看到的马车、骡子车、骆驼车悠闲地走过的场景看不到了，红绿灯拦截了呼啸的车辆，10多公里的路程走了近一个小时才到达餐厅。大家早已饥肠辘辘，顾不得礼数，将饭菜一扫而光。

根据安排今日游览的第一站是内蒙古博物院。我们没有午休，直接随大巴来到坐落在市中心新华大街和中山路交汇处的博物院。博物院是免费参观，刘导带大家领票入场。用过午餐，大家精神抖擞，不急于进场，先摆个姿势拍照留念。博物院成立于1957年5月1日，是全区唯一的综合性博物院，也是全国少数民族地区最早建立的博物院。全院建筑面积15000余平方米，展厅面积7000平方米。博物院的展厅大楼造型别致，极具民族特色。楼顶塑有凌空奔驰的骏马，象征着内蒙古的吉祥与腾飞，是自治区首府标志性建筑之一。民族团结宝鼎位于博物院的正门通道旁，圆形的青铜宝鼎庄重威严，双耳高耸，三足稳固，鼎身和鼎颈分别装饰着象征内蒙古山川地貌特点和牛羊成群景象的精美花纹。形如马鞍的鼎耳和形似马蹄的鼎足既象征蒙古族善于赛马射箭，又寓意吉祥如意、幸福安康。宝鼎上有胡锦涛总书记亲笔题写的“民族团结宝鼎”六个鎏金大字，庄严端庄。博物院全年对外开放，展览主要有“内蒙古生物陈列”、“内蒙古历史文物陈列”、“内蒙古近现代文物陈列”和“内蒙古民族民俗文物陈列”四部分内容。　

据介绍，院内珍藏品达10万余件（套）。古生物化石标本门类较多，为世界所瞩目；古代北方游牧民族的多种文物，使游客充分了解到古老草原文化的特色和魅力。在民族文物中，蒙古族藏品居全国博物院之首。反映内蒙古近现代革命历史的文物，是博物院藏品的一大特色。我们或跟随义务讲解员、或自由行动，随着人流参观完了四个部分14个陈列馆　：《远古世界》、《高原壮阔》、《地下宝藏》、《飞天神舟》、　《草原雄风》、《草原天骄》、《草原风情》、《草原烽火》、《草原日出》、《风云骑士》、《草原服饰》、《苍穹旋律》、《草原华章》、《古道遗珍》。陈列馆多方位，多角度，纵横交错，点面结合，系统描述了北方多民族，尤其是蒙古族在那片广袤无垠的草原上创造的光辉灿烂的文化、无尽的自然资源和近现代高速发展的完整形象，受益匪浅。

第二站是游览乌兰夫纪念馆。纪念馆着落在绿树成荫的公园里，可惜去晚了。工作人员到点下班，他们没有义务为免费参观的游客或旅行团多等候哪怕是一分钟。今天的旅游算是打了折扣。不管三七二十一，我们在广场前照相留念。要的是到此一游，相片为证，其它的嘛就懒得理论。不过，这种走马灯似的观光式旅游方式，是否让游客尽兴、是否学到了所到之处的人文、地理、历史等等知识，值得旅客深思；利用免费公共资源开发旅游项目，是否损害了游客的权益、是否是旅行社的短见之举，值得旅行社深思。但愿休闲式旅游、度假式旅游、研究考察式旅游慢慢的会兴起来，逐步让游客接收。

第三站是游览呼和浩特大昭寺。大昭，汉名“无量寺”。蒙语称“伊克召”，意为“大庙”，位于呼和浩特市玉泉区大召前街。始建于明朝万历七年（1579年）。明代称“弘慈寺”，历史上又有“银佛寺”、“大乘法轮召”、“甘珠尔庙”、“帝庙”等多种称谓。清代崇德五年（1*40年）重新修建后，定名为无量寺，沿用至今。是呼和浩特建造的第一座喇嘛教召庙。数百年来，一直是内蒙古地区藏传佛教的活动中心和中国北方最有名气的佛刹之一，属藏传佛教格鲁派，现为内蒙古自治区的重点文物保护单位。

大昭寺殿宇雄伟，庄严绚丽，风格独特。清康熙年间（1662—1721），扩展昭庙规模，大殿改覆黄琉璃瓦。佛殿内有高2．55米的银铸释迦牟尼像。释迦牟尼像前有一对金色木雕巨龙，蟠于木柱之上，作双龙戏珠状。殿前汉白玉方形石座上，有明天启七年（1627）铸造的一对空心铁狮，昂首仰视，形象别致。庙宇为伽兰七堂式，有五重门山门、天王殿、菩提过殿、藏经楼、东西配殿及九间楼等建筑。寺内珍藏品极为丰富，除了堪称大昭“三绝”的银佛、龙雕、壁画外，还有佛殿内的各种彩塑、金铜造像、晾佛节展出的巨幅唐卡、108部甘珠尔经卷，以及宗教活动使用的各种法器、面具等都是极为珍贵的历史文物和艺术珍品。

大昭寺的游览还没有结束，成都地质学院的校友、二十多年一直保持联系、亲密无间的朋友就订好晚餐，打电话来询问情况并亲自打的过来接我们全家。我只得稍事安排，嘱咐刘导把晚餐和宾馆安排好后，带着全家四口人随友而去。打的颇费周折。出租车七弯八拐把我仅有的一点记忆也弄没了，全然没了方位，任凭朋友那两出租车带路，我们一家子的车随后，来到了餐厅。几个过去的老朋友、我调走时还不太熟悉的新朋友早已在雅间等候。朋友的老婆、过去曾经同屋住的校友也陆续来到餐厅。这位老弟听说我要来呼市，乘了一天的班车专门赶回呼市，真让我感动。

老朋友多年未见，格外亲切，本不饮酒的我，也大胆地端起酒杯，把盏言欢。宾主频频举杯，笑逐颜开。工夫不大，“蒙古王”酒就发挥了应有的威力。借着酒劲，语言逐渐丰富起来。回想起20年前大家在一起生活、工作、学习的情景，真有说不完的感慨。一桩桩、一件件往事历历在目，仿佛就发生在昨天。现在想起来，每一件事情都成了奇妙的美谈。

82年，是我一生的一大转折。23岁，单纯幼稚、不谙社会，大学毕业被分配到内蒙古第一物探队，举目无亲。一个从未出过川的小伙子，突然之间来到被内地人称作内蒙古的塞北荒漠，心理压力特别大。记得母亲送我走的时候，再三叮嘱：出门在外，不要多事，不要惹蒙古人，他们是蛮子，不讲道理的。来到呼市却发现，这里和内地的城市没有什么两样，没有看到几个蒙古人。我所接触到的人都温文尔雅，值得信赖。偏见、成见多么可怕！不过，因为语言差异、生活差异、穿戴差异等等问题，倒是闹了许多笑话。

来内蒙第一天，住在地质局招待所。晚餐的时候，听说吃“嘎斯米”。名字听起来挺洋气的，我以为是进口的食品。食堂大师傅问我买多少，我不加思考顺口就要了200克。拿来一看，细细的面条形状的，金黄金黄的，一看就有强烈的食欲。我迫不及待地吃下第一口，结果怎么咀嚼也咽不下去。感觉是越咀嚼越满口钻，弄得满嘴都是嚼烂的咽不下去的“嘎斯米”。一口没吃下，只能到街上吃了碗刀削面作罢。不几天后才知道，那种面是玉米面做得，叫“钢丝面”。我的那个天，四川家乡差不多都吃大米饭，谁还吃玉米面。而且，是硬压成面条形状的，直愣愣的，叫做“钢丝面”恰如其分。时至今日，跟同事们说起这段往事，还能让大家捧腹大笑。

10点来钟，另一个朋友参加完同事的喜宴后也过来喝酒。我们曾在一个项目组工作两年。那时，我们经常出差，说话很投缘。他现在的事业可了不得：手下有几家公司、身家过亿，是找稀土的专家。他的到来，为老朋友聚会增色不少。

时间过得真快，不知不觉就到了晚上12点左右。没有不散的宴席，我们只好告别其他朋友，打的来到老学友家。我给他们带了一些土特产品，顺便到家认认门，说不定退休以后还有机会聚在一起呢。出租车路过之处，总能依稀记得残留在脑海中的映象：老单位的大门、院落、住过的招待所、礼堂，还有一条条的街景，虽然建筑变了、方位未变，总能勾起我美好的回忆。

故地重游，感触颇多。回到宾馆，已是凌晨1点来钟。对我来说，今夜注定是个无眠之夜。

-全文完-