看娑婆气觉四周妖幢幢十分有趣
乒乒乓乓,
吱吱嚘瀀响
鸣家不要在我脚下捉迷蔵
什么?是九十九神在捣蛋
还有更奇怪的理由吗?
滚啊滚过来,是铃彦姬的铃当
别狡辩了,我这里可没有地方让觑屏姬蔵
我的世界这么热闹这么香,
别让吞酒童子知道,
因为不够他一口品尝。
注:
鸣家:也可称为「家鸣」、「鸣屋」,怪如其名,是寄生在家中的小妖怪,通常年代越古老的建筑越容易出现,会在家中拉动东西制造声响吓唬人类,虽说有个较恐怖的说法是若经过古屋下,听到古屋屋顶传来「鸣往~~鸣往~~」的声音,行人依样画葫芦回答「鸣往~~鸣往~~」的话,将会遭致厄运死亡,不过这个说法并没有实际的日文故事考据,而且.....行人为什么要在人家屋檐下「鸣往~~鸣往~~」的叫 ?
不过现在一般都把这种家具或屋子内有怪异声音的现象归类为「骚灵现象」,又名「喧闹鬼现象」,喧闹鬼在德文中poltergeist的意思即是「吵闹的鬼魂」,这包括归类于一切暴力且有破坏性的超自然灵异现象,举凡碗盘会飞起攻击屋主等等,以恶意的惊吓为主,如果要相比的话,大概鸣家就像是鬼马小精灵中的卡士柏,不过娑婆气中的鸣家水汪汪[的眼睛长着毛可爱得要命
九十九神:即付丧神”就是一件物体珍惜使用,放置百年之后,吸收天地精华、积聚怨念或感受佛性、灵力而得到灵魂化成妖怪也就是中国话日久成精。
付丧神又称为九十九神、九十九髪。九十九应该是一个很久很久时间的定义并非九十九年如猫又也算付丧神,但有人传说猫养了十年或四十年会变成猫妖,的现今日本传承妖怪中有相当一部份均为付丧神如在铃串中的铃彦姬,和躲在屏风中的觑屏姬。基于江户时代日本画师鸟山石燕等的妖怪画,付丧神的形象大致确立。很多的动漫,都赋予付丧神以灵魂,还有性格。
特别注明在真人版娑婆气中饰冷艳的铃彦姬,居然是一个十六岁家传砍舞伎的美少年早乙女太郎,比女人更美耶我的腐魂上窜了。
吞酒童子:一个有着英俊少年外表的妖怪,专门勾引[ch*]女,将她们的ru*房割下来做食物,在一些地方还有说是外表为变化的,是一个真正的[ch*]女杀手。
还有一说:酒吞童子又名酒天童子,是被大将军源赖光斩杀的百鬼之王,赖光的佩刀也因此名为安纲童子切,由于这奇特的来历,童子切与名刀大典太等又共称为“天下五剑”。
酒吞童子是鬼怪的首领,曾于990年震撼了整个京都。对于它的正体,一般认为是盗贼,也有人说是德国人?!——关于它的记载当然不见诸于正史,而是通过民间小说和画卷流传至今。
考察酒吞童子的劣迹(当然你要说是「壮举」我也没意见),主要有以下数条:
一 在京城附近的丹波大江山(亦有山城老阪之说)修筑铁宫殿——未经政府允许私建民宅;
二 于夜间潜入京城的贵族府邸偷取珠宝钱财——纯属夜盗行为,是个人都能做;
三 掠走贵族家的公主——标准的采花大盗,但或许是“罗密欧,为什么你是罗密欧~?”也说不定;
四 茹毛饮血——拜托各位白粉公卿大叔,你们不吃肉不等于别人一律都不能吃貎吧?!
关于酒吞童子的身世,《御伽草子》等小说都记载其本是越后出身的小和尚,因为容貌俊秀,故招来嫉妒,由于诸多恶念,遂使其化为鬼怪。此外还有「伊吹山明神(实际上是阎魔)与附近毫族姬君之子」的说法。如按前种传说所述,酒吞童子后来被察觉到其恶念的高僧赶出寺庙,从而结束了其幼年生活。
不过有政治阴谋论者说这是源頼光抹黑政治对手而将美男子又好酒的的另一幕府污頼成吞酒童子,实际叫什么名字嘲讽忘了,总而言之,在纷繁杂冗的传说最后,酒吞童子的下场只有一个:被源赖光千里追杀,死于非命。
酒吞童子生活在990年的平安朝代,是震撼京都的著名妖怪。传说居住在丹波国大江山上的酒吞童子纠结了一伙恶鬼,他们无恶不作,私自修建了铁铸的宫殿,晚上潜入富豪家中偷窃财宝,并且掳走妇女和儿童作为他们的口中食粮。这样的事情连一条天皇也感到震惊,然而,更可怕的事情发生了,池田中纳言的女儿失踪了。阴阳师占卜的结果正是被大江山的鬼捉去了。大阴阳师“安倍晴明”占卜的结果是被大江山的鬼捉去了。对事态发展十分忧虑的一条天皇命令当时十分有名的豪杰“源赖光”去征讨酒吞童子。去捉鬼王的人中除了源赖光和四天王(渡边纲、阪田公时、卜部季武和锥井贞光)以外还有藤原保昌,共六人。在出发与恶魔作战之前,他们去了清水八幡、住吉和熊野三处神社请求神的保护。光众人潜入酒吞童子的房间。在酒宴上化身做童子的酒吞童子此时现了原形,3米多长的身子,火红的头发,头上生有两支角,沉沉的睡着。不过它确实是鬼中的能者,在赖光拔刀的瞬间突然醒来,无奈在神酒的药力下无法动弹。“我就是赖光,你纳命来吧!”随着叫喊刀光一闪,酒吞童子的头颅被太刀斩断。但是鬼的头颅依然不死,飞舞在空中向赖光袭来。赖光利用星兜才逃脱大难。头领被杀的众鬼们想要攻击赖光一行,但是身体被神酒约束无法行动,最后也被一一解决了。漂亮地杀死了众鬼后,赖光他们将被掠夺来的姑娘救了出来,受到了天皇的丰厚奖赏。
诗就一点点解释一堆,只好贴杂文了。
-全文完-
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