往事吟徊（九）

——几则小故事

“九”是中国人普遍认为的最大数字。我的往事吟徊已经写到（九）了，虽然欲罢不能，人却不能总停留在往事的回忆中。何况，历史的真实，全不能靠这只言片语的追述；往往，掩盖的（没有记录的）总是真相。我的《往事吟徊》虽然没有杜撰，但也是有选择性的。再说，人生的甜酸苦辣，岂能用区区几篇文章代替？回望依稀流逝的岁月，我只能悄悄让它摇曳生姿在过去的人生路途上了。

最后，用几则小故事，结束我的《往事吟徊》吧。

一、我家黑人女佣

南非一般的家庭都请佣人。因为黑人廉价。我们在南非也请过很多这样的佣人。

佣人在南非是一个普遍性广泛的职业。但这个职业的概念只限于黑人。男黑人做园丁与外勤；女黑人做保姆与家务。

虽然“卡拉”（这个字眼在南非是带有歧视性的）人，即白人与黑人结合所生的后代，白人、黑人都鄙视他们，但他们却不会选择佣人的职业。

在南非种族隔离时代，一个黑人佣人的生命，可以随意摧残了结，没有人会追究你。而打死一条狗，那是要去上法庭的，死后多少还要举行宗教仪式的葬礼。所以，黑人的地位，远远不如一条狗。由于地位的低贱，长期以来，他们只能逆来顺受。用自己的勤劳，仅仅延伸自己生命的长度。

由于地广人稀，南非的居家，一般是别墅式的建筑。有庭院、有游泳池、有草坪与花圃。狗屋临近厨房，而黑人的佣人房是建在庭院的最角落处的。在一个狭窄的空间里，有床铺，有炉具，有洗漱间，再要放一部电视机就困难了。黑人佣人就是在这样的空间度过自己的春夏秋冬的。

曼德拉释放后，黑人的地位一日千里。但黑人佣人的现状，几乎没有多大的改变。而明显可以看得出的，他们不再那么小心翼翼的做人了。

我们请来的第三个黑人女佣奈斯，是东伦敦那边的，离约堡有近千公里路程。她说她是曼德拉的同乡，我们也就姑且听之。

几年前，她丈夫离家出走，无影无踪了。她有三个小孩，外出打工后，就留给老家的老母亲了。

来到我们家，满意我们给的工资。说准备好好干。喜欢唱歌，看她走路的动作，也是欲跳舞的样子。

奈斯与别的女佣不一样。虽然家庭负担沉重，但很乐观。她不在乎别人怎么看她。做事大大咧咧。还说要向我们学做中餐。以前在我们家的佣人，周末一般很少出去，总是闷在家里听收音机。奈斯却每个周末都要出去。

几个星期后，有黑人来到我们的别墅外。在对讲机里，说是奈斯的哥哥。我们问奈斯有没有哥哥，她说没有。但我们还是让她去见了这个号称是奈斯哥哥的黑人。

奈斯讲完对讲机，不好意思的告诉我们，说是刚刚认识的男朋友。

后来，我们发现她周末晚上出去总在赌博，就劝她，千万要对得起远在老家含辛茹苦的老母亲。她诺诺。我们说为她保管她的工资，不再发周薪（周薪是约堡乃至南非普遍采用的工资发放时间）了，等月底了，监督她把钱汇回家里去。她也同意。

不几天，她忍不住了，借故找我们要钱。她说：“我还是想发周薪。每次周末，我没有钱用。我想给我的孩子买点东西寄回家……”奈斯向我们说这些时，总是低着头。

我们问她：“又想赌了？”她不辩驳：“我输了很多钱。赢回来我就不赌了……”我们又问：“是男朋友指使你来要钱的？”她诧异我们的明察秋毫：“不是以前的那个男朋友了。这个他说可以帮我赢回来……”我们再问：“那你家的三个小孩怎么办？”奈斯无言。

我们没有把钱给她。她也不再唱歌。走路也不再是跃跃欲试的舞步了。

郁郁寡欢了几个星期后，突然有一天，奈斯说要辞工。我们只能摇摇头，由她去了。

奈斯去到别家，不一定有我们这么高的工资。但她也许可以再去赌博、去会男朋友。

在南非，没有父母的孩子多着呢。奈斯能高兴起来，能唱就唱，想舞就舞，我也不觉得惋惜了。

记上这笔，是因为黑人佣人，已经成为人类历史进程的侧影与注脚。

试想想，几百年来，殖民者贩卖了多少黑奴去了美洲与欧洲？又有多少黑人在风高浪急、茫茫的大海航程中葬身海底？如果没有那段残酷、辛酸的历史，我们怎么知道有《我一个梦想》的马丁路德金？我们怎么可以欣赏到如此养眼的“nba”秀？美国怎么会有奥巴马这样的黑人总统？

历史总是这样的精彩纷呈、风云诡谲。

二、公司杂工班锐

班锐在我们南非公司，做过一段时间的杂工。他出生在南非最贫穷的地方，离约堡有四百多公里。本来班锐有兄弟俩，也手足情深。但在一次玩弄枪支的游戏中，擦枪走火，他把他弟弟给打死了。从此，他的弟弟的两个小孩、他的两个小孩就由他一人来抚养。

班锐与其他黑人不同，信教。皮肤也黑过南非一般的黑人。南非的黑人，普遍是棕黑色。我怀疑班锐一家是从东非，或者中非移民到南非来的。但没有去证实过。

班锐人高马大、吃苦耐劳。我们请到这样一个杂工，觉得很幸运。

但天有不测之风云。一个星期六的中午，公司加班，需要把刚刚进关的商品，送货到各个批发商那里。班锐非常不情愿。我们给他做工作，他勉强同意了。加到两点钟，他硬是不愿回到公司了。司机紧急打来电话。我说你把他一定要带回公司来再说。回到公司后，我要班锐体谅公司的难处，商品要赶季节，已经答应送货给客户了，我们不能言而无信。我们把他加班工资加到了平时的三倍，并即刻用现金支付给了他。他才又勉强同意留下来继续加班。

班锐也不是有什么特别的事情，说来说去，就是要回家洗衣服。只是特别强调，我们为什么要占用他的法定假期。并质问我们，为什么要剥夺了他的人生自由。我们说你也缺钱。而且你开始也同意了加班。班锐看着我们，没有说话，但表情却显愠怒和不耐烦。

接着送完一车货回到公司。班锐径直走进办公室，从口袋里收出我们刚才给他的加班工资，放到桌上，不由分说的：“我现在就下班！”

我们愣在那里。看来没有调和余地了。但我们还是告诉他：就送最后一车了。

班锐坚定的望着我们：“我要下班！”

我说：“那就不要再来上班了。”

班锐明白我们的意思。坚定而固执的看着我们。

班锐对我们公司贡献良多。我们慷慨的给了他不少的遣散费。其实，这在南非纯属多余。并且告诉他：随时欢迎他回来！

班锐待业了几周，去了约堡国际机场做地勤。他把这个消息，第一时间告诉了我们公司的台湾司机。

一个月后，班锐给台湾司机打来电话，说又辞工了。问能不能再回公司上班。台湾司机问我如何。我说：欢迎啊！唯一条件就是：周末可能要加班。

班锐听到这个条件，就不再提回公司上班的事了。

班锐是非常质朴的黑人，可是在这件事情上，却如此执着。

至今我也不明白，这是为什么？

为自由？为人权？为尊严？我们的农民工为什么可以任劳任怨的加班？

其实，我是明白的：仅仅是为了生存、也只能为了生存的人是悲哀的。

三、公司来了个王医生

（从我另外文章摘录过来）

王医生，他的名字是有的，只是我早已忘记了。

在国外做贸易，总是与寂寞孤独相伴。我是一个耐得住寂寞的人。其他的人也许就不一样了。

就是这不一样，我的妻妹与她的丈夫首先认识了王医生。有一段时间，他俩常常去教堂。不是皈依什么宗教，只是想找人说说话、与寂寞和孤独抗争而已。在教堂，他俩通过教友，知道了王医生这个人。

我们同情王医生的遭遇，把他安排在了我们的公司。

为什么同情他？这里要做个简单的介绍：

王医生上海医科大学毕业，毕业后在上海某医院做医生。到南非之前，王医生已是主治医生了。属于教授级别。到日本进修过。在外国的医学专刊上发表过很多论文。我认识他后，他总抱着书，是英文医科专著之类。因为除了英文我看不懂外，上面还有很多线形的luo体与脏器。

关于以上这些，王医生怕我不相信，拿了很多证件给我看。

我最初见到他时，一副怕见人的样子。头发花白，神情猥琐。看情形，人是四十年代的；听经历，人却是五十年代末的。一双手如煤炭工人，布满老茧，手骨关节粗得变了形，只是没有黑色的煤灰而已。

这也难怪，在来我们公司之前，他在一个很偏远的台湾人开的农场里，天天搬猪肉。

那个台湾人许诺他，等他在南非的居留身份搞好了，帮他在邻国博茨瓦那开一个中医诊所。我们见他时，他还没有任何身份，包括中国的身份也没有了。但已经来南非七、八年了。

正式来到我们公司的那天，他语无伦次。

他很感激我们收留他。但就不愿意与我们住在一起。他坚持要住在我们的仓库，只想用一个电饭煲，对付悠悠长长的日子。

有一次，我去仓库，看到他每天土豆、番茄、鸡蛋、米饭，实在于心不忍。强行要他搬到了我们住的别墅。

我们住的地方很宽大。占地面积1200平米。有六套房间。另外还有一套独立的佣人房。供请来的黑人佣人居住。

王医生来住后，我们还空两套房。

慢慢熟了，我也与他聊天。

原来，他的前妻因病去逝了，后来取了同院的一个护士。前后两个孩子。八十年代末、90年代初，国内医生的工资还不是很高。夫妻俩一合计，认为国内还潜伏着某种动荡，为了两个小孩子的前途，决定先由丈夫出国发展，打下基础后，再全家移民。

于是，王医院花大价钱，被人头贩子贩到了南非。等到后悔时，他已经来不急了。

我时不时苦口婆心劝他回去，他总是两眼无神的望着我。

因为，那段时间，南非的居留身份很难搞。王医生想长期居留南非的希望，几乎为零。可怜他还在做着开中医诊所的梦。

有一次，他请假出去搞身份。我顺便告诉他：搞身份的费用，只要不离谱，我们愿意帮他这个忙。但千万不要把人领到家里来。这是我们在南非几年的经验。

他求成功心切，是下午了，他打一个电话给我，说要我给他做居留身份的费用。我问他在哪里。他说正在回家的路上。我急了，告诉他千万不要把人往家里带。

其时，他正坐在那帮人的车上，身不由己，车已经开到我们的住家门口了。

我回到家，给完钱，预感不妙。王医生满心欢喜，说没事。

过了两天的一个清早，六点刚过，门铃响了。王医生跑去一看，腿都软了，连滚带爬，仓皇回返，对着正披衣出门的我说：“前天那批人又来了！……”

我要他镇静。把他拖着就往后院的院墙边跑。

王医生吓得已经走不动了。

我费了好大力气，才把他操上墙头。好在那边不高，伸手就有一棵树，他顺势滚了下去。

南非早晨天冷，我赶忙拿给他一件甲克衫，要他快跑。他才从一片头脑空白中反应过来。

我走到大门口，并不开门。那帮人在外，呱呱叫，说我们家藏有非法滞留在南非的中国人。我装着什么也不明白，他们说什么，我就是一连串的：no、no、no……

等王医生应该走远了，他们也从附近叫来一个老华侨，我才把门开开。

结果肯定是一无所获。

傍晚，王医生还不回来。我们到处找。

华灯初上，我们在高速公路川流不息的立交桥旁找到了他。

他得瑟在那里，很无助的望着我，欲哭无泪。

他反复说连累了我们，坚持离开。

我们问他去哪里？他说再去搬猪肉。

从此，我再也没有看到王医生。

想到王医生，我总在心里问自己：为什么？

他不外乎是个文革余悸的精神遗民。

这样的遗民，不会就他一个。

王医生的遭遇，更是很多中国人，到国外淘金的一个缩影。中国人真的那么热衷金钱吗？我看未必，他们只是恐慌这个永不安宁的社会，不可救药。想用拼命赚钱，发泄情绪，为自己捞回一根能让内心平和的稻草……

四、自家草坪上空的月亮

在南非的日日夜夜，我的心无时无刻不是绷紧着的。

当这块大地正在翻天覆地的时候，我来到了这里，亲历如玩笑般的烧杀抢掠，也是我这一生的造化了。如此不同的经历，更使我有了不同于别人故事。

而从我来到南非的那一刻起，我也就知道了，阅历是可以改变过去的认知的。我小时候受到的教育，让我对非洲有强烈的恐惧感，而且不可抗拒。直到我在约堡下飞机后，我从前在脑海中建立的非洲影像，便开始慢慢轰毁了。

后来走了更多非洲的地方，让我更深深的感受到，我那一颗曾经纯真的心，被过去的那些宣传与教化，欺骗、委屈的太久太久，而木然不知。——我的心也是从那时起，被潜移默化、被污染了的。

后来去到更多其它非洲国家的穷乡僻壤，让我更加坚信：当时操纵宣传机器的人的随意性、目的性与荒谬性。

一切皆成为工具的年代，没有真实可言。

南非的美丽，完全超出了我的想象。

南非有四季。农副产品非常丰富。南非芒果与南非橙子，果味纯正、果肉厚实，果汁充盈。其它蔬果也是琳琅满目、四季飘香。

南非的农业机械化程度很高。因为我在南非断断续续十多年，从来没有看到农民在田野劳作过。农田一望无际，虫害是用飞机喷洒农药。收割是轮子两人高的大型收割机。

在南非，不管是在农村，还是在城市，大部分公共草坪都是被定期修剪过的，像翠绿的绒毯，饱满厚实，星罗棋布，非常悦目。

我尤其喜欢南非的天空。用“蔚蓝”描述，也显得太单薄了。它的那种纯净，像用山泉过滤过的天幕，在我的记忆中，只有童年故乡的天空可以比拟。　

所以，我常常一个人走到庭院外，静静的看着那样的蓝天。

如果是在南非的晚上、月圆的天空下，那我只能用痴迷、敬畏与神圣，来形容我对那片天空的心情了。

第一次在南非的夜晚，看到月圆，我的第一反应是：外国的月亮就是大啊！而南非的月亮，又大又圆又明朗。

后来，在南非，只要有月亮的夜晚，我都会独自走到自家的庭院内，躺在游泳池旁的躺椅上，平心静气的凝视那天上的一轮明月。

过去，在疑虑重重下，身不由己的生活了几十年，满脑子是蒲松龄式的幻觉。当躺在南非的月光下时，虽然墙外的黑人，可能在偷偷觊觎着我，但我还是感到了无比的真实与惬意。

前几天，悍匪周克华被击毙了，网上疯传那是殉职警察的替身。重庆警察部门急急忙忙出来辟谣。这样的幽默，不就是现代版的《聊斋》？

是竹动？是风动？是心动？只有若有若无的暮鼓晨钟在远方回响。

南非降雨量很小，云彩白天就少，晚上更是万里晴空如洗。星空很低，就在不远处的土丘上方。繁星璀璨。四周寂静无声，仿佛没有丝毫尘嚣。月亮就那样悬在离天远、离地近的半空。我越看她、她离我就越近。有时，我甚至觉得，只要我一伸手，就可以触摸到她了。

她就那么静静的看着我，我就那么静静的看着她。在那一刻，我就不知不觉的进入到了一个没有过去、现在与未来的境界了。

那一刻，连风也怕打扰我，是悄悄地拂过我的面庞。我非常沉迷那样的境界。

所以，在那样的境界里，虽然看不到北斗、启明星，听不到蟋蟀的沉吟，也闻不到那久违的荷香，但我只要看到了那一轮明月，也就别无他求了。

我始终认为，那是一个可以安放我灵魂的地方。

到现在我还是这样笃定：如果我的灵魂可以安放在那片明月下，也许我的人生就会淡去所有的遗憾了。

这样的情绪，我无法解释自己。我也没有在其它任何地方有过如此痴迷的感悟。我甚至以为，我从此进入到了佛的禅境了。

在那样的情景里，一切皆无法言说。

几天前，正准备写《往事吟徊》（九）时，南非打来电话，说约翰内斯堡落雪了。他们赶回家拿相机，准备去抢几张雪景。可惜再回到原地时，雪早已融化了。

我在南非十多年，从没有见到过落雪。

我幻想着约翰内斯堡落雪的景色。人已然回到了那里。

是啊，往事长留心底，岁月如歌吟徊。

等回过神来，是一声长叹。我只能向远去的岁月致敬了！

草于　天鹅堡

2012/8/20

-全文完-