日前,从公文系统看到政府转来一的份文件,大意是加强道德教育,接着本单位就开办了“道德讲堂”,接着就请来某某大学的一个年轻的博士,然后就是泥沙俱下的接受他口若悬河的胡扯。说他泥沙俱下,是因为他对某些概念的阐述貌似正确,而有的方面则纯属扯淡。无独有偶,系统内网有同事爆料,他们那地儿也在搞“道德讲堂”,这么说当局已经把道德建设作为一件大事来抓了。虽然本人不久前曾写过一篇《道德是个什么东西》文章,但看到如此情景,觉得很有再说说的必要。
中国的专家学者,喜欢诠释古人的东西,或是把某一断代史拿出来炒一番,再夹带一些私货,以著书立说,或写成论文发表,当然一定要是符合主流意识,然后就评职称,然后就去讲学,赚了个盆满钵溢,他们大凡干的都是这等勾当。鲜有特立独行者,从历史中看出“吃人”二字。普通大众不明就里,以为那就是中国的传统文化,其实不过是对历史的一种梳理,或者对某个人物成功或失败的探究。就那么一点东西给他们折腾的洋洋大观。不是本人倨傲,中国的传统文化在本人看来唯一值得称道的是水墨画和诗词歌赋,至于“道、儒、释、墨、法、兵”不过是依附在集权基础上的几张皮而已。黑格尔说的更绝,他说:“中国的历史从本质上看是没有历史的;只是君主覆灭的一再重复而已。任何进步都不可能从中产生。”不用你的反驳,法国当代著名的政治家和学者阿兰?佩雷菲特说:“要批驳黑格尔关于中国处于停滞不变状态的观点很容易……然而,黑格尔是对的。”你说直到现在几千年的君权思想改变了吗?要叫我说,不但没有改变,反而更加强化了。
咱先说说道家,老庄算是一个明白人,看清了君主政治的黑暗,他们不跟你玩了,那种早熟的清醒,不过是为儒家那些“学而优”“不仕”的家伙找到了一个可以逃避现实苟延残喘的借口,虽于社会无害,但也无益。相反,这正是统治者乐意见到的,让那些脑生反骨,说话阴阳怪气的家伙滚蛋了,天下才能“和谐”,连“维稳”经费都省掉了。儒家则不然,他要“弘毅”,他要参与,他让你“修身”成为君子。那么君子又是什么东西呢?君子不过任权利*奸的b*子。他让你修成温文尔雅状,然后在庙堂“君君臣臣”,在家“父父子子”,在社会上“格物致知”。格什么物?格的是君权的物,格的是维护皇权稳定的物,格的是“学成文武艺,货于帝王家”的物。“致”什么“知”,致“率土之滨,莫非王土”的知。释家传到中国,统治者又乐坏了,三世轮回,与人为善,好呀!再次将中国文人那点可怜的反叛精神消化于无形。墨家虽然也曾攻击过儒家,认为“儒之道,足以丧天下者四焉。”可四焉也未能灭了儒家,因为统治者喜欢儒家,倒是墨家“兼爱非攻”与儒家的“仁义”存在交集,所以别指望墨家来清算儒家。不管是道家的“小国寡民”还是儒家的“仁义道德”;不管是释家“空有空无”还是墨家的“兼爱非攻”,在自己自足的农耕文化氛围下,对内于终于将老百姓养成了顺民或暴民,对外则是完全失去了血性,偶尔与外敌打几仗,还得送上美女和金钱。倒是“兵家”,还有点血性,但在几千年儒道思想的熏陶下,成就了一个又一个的“术”,那种韬光养晦的奸巧圆滑,你还真不知道他什么时候才能坚挺起来。按说法家应该不错了吧,可是在集权的统治下,几个法家的代表人物一方面成就了统治者,一方面却因暴戾而辱没了法家的名声;最终成为权力角斗牺牲品,不是车裂,就是腰斩,要么就被挫骨扬灰。
南怀瑾老头子说,道家和道家在汉之前对“道德”的表述并没有必然的区别。什么叫道,道家说“道可道,非常道。”等于什么都没说,后来才说:“人法地,地发天,天法道,道法自然。”至于《老子》和《庄子》直到唐玄宗为了说明他家的权力来源,才将其冠为《道德经》和《南华经》。而儒家则一直强调“君子之道”,可谁是君子,谁是小人呢?你认为你是小人吗?显然这是一个伪命题。那么“德”是什么东西呢?百度说,“德”就是“道”的承载。那么道和德连在一起是个什么玩意呢?百度又说:道德是一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的准则与规范。这样一来说就好多了,人们的行为规范是静止不变的?还是“与时俱进”的呢?显然是与时俱进的,既然是与时俱进的,那么不同的社会有不同的行为规范,否则社会就不能进步,是吧?那么我们这个社会的行为规范是什么呢?社会规范需要建立和引导吗?谁在引导和建立社会规范呢?怎么建立和引导社会规范的呢?我们似乎又回到了前面的问题,呵,他们在搞道德讲堂。
可道德讲堂能解释四川什邡事件、江苏启东事件的发生原因吗?道德讲堂能解释北京大水、天津蓟县的大火吗?道德讲堂能解释黄 岩岛 钓鱼岛对外辱的软弱吗?道德讲堂能解释领导干部为什么喜欢睡别人家的老婆,组织部长为什么喜欢收集睡过女人的阴*吗?道德讲堂他解释不了。中国的传统文化有一个巨大陷阱,对内为了维护集权统治,不惜用道德让民众跪下,对外为了所谓的仁义和面子,不惜结与国之欢心。中国从来不缺乏私德,所缺乏的恰恰是官德。如果我们还停留在呼唤清官好官的吏治上面,乃至津津乐道于某些历史人物的个人权变的成功,只能说明我们还没有站起来。还是让我们立足于现实吧,在市场经济条件下,树立公民意识,呼唤法制精神,完成五四未竟的事业,将权力关进笼子,才能真正的站立起来,书写一个大写的人字。
附:《道德是个什么东西》http://yanyu.love/article/1011172.html
2012年8月11日
-全文完-
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