很“高兴”的在网上看见了霍军先生的一篇杂文：《鲁迅为什么爱骂人？》，记得其中有一段经典的话，现抄录来，把玩把玩。

“万马齐喑究可哀”，于是，“我劝天公重抖擞”，他大声疾呼，他开骂了，管你是谁，他就是要激怒你，惹恼你，激发你，挑逗你，打击你，讽刺挖苦你。总之，是要你说话，逼你叫唤，迫你出招，激得你不再沉默，热血沸腾，坐不住，跳起来，活起来，成为一条条生龙活虎、活蹦乱跳、活力四射的中国人，成为有热血的中国人，成为会愤怒、会发火、有脾气、有个性的中国人，成为有人气的中国人。一句话，成为真正的人，而不是死人，奴隶，或者哑巴。　

我想，这就是鲁迅爱骂人的理由。　

——摘自：《鲁迅为什么爱骂人？》霍军著

我想，霍军先生搞错了方向。

要想“成为有热血、有个性的中国人。”并不只能依靠“会愤怒、会发火、有脾气、。”也并不是只依靠“会愤怒、会发火、有脾气。”就可以成为有人气的中国人。

如果真的要按霍军先生说的观点来看鲁迅，来看中国人。那么中国人的个性，岂不就只是“会愤怒、会发火、有脾气”？难道中国人的个性，中国人的热血就仅仅只是“会愤怒、会发火、有脾气”？非也！看来不是这样吧！

若说起中国人，很多外国朋友可能第一时间想起的就是中国的茶，中国的古服饰，中国的古建筑，以及万里长城，故宫。

但说起中国人，我们自己可不像他们那样想。我们或许会想起中国是四大文明古国之一　，想到秦始皇灭六国，统一中国，从唐玄宗的开元盛世到1840年的鸦片战争，再到英法联军火烧圆明园，再到抗日战争。

那么，你会问我，为什么其他文明古国的文明几乎全都灭绝了，唯独留存着中国的古文化还独自保留着。

中国人的个性、热血的体现究竟是什么？

是中国人的智慧，中国人永不言败、奋发前进的精神。

早在上个世纪三十年代，鲁迅先生就在《中国人失去自信力了吗？》中提到了还有“中国的脊梁”。

撇开毛泽东的吹捧，“文化大革命”中对鲁迅的神化，我却仍然固执的认为鲁迅是中国的脊梁。

有的人写杂文，真正的骂鲁迅“是个尖酸刻薄的老头”，说他“没有资格当文学家，没有资格当思想家，没有资格当革命家。”

记得古代有一位外国的科学家，对一群宗教徒说：“地球时圆的。”但那群固执的宗教徒却硬要他说“地球是方的。”不然就要烧死他，于是他立即改口说地球是方的。

但地球却仍然是圆的，鲁迅这件事，也是同一个道理。

鲁迅偶尔也骂人，他自己的杂文创作理念也是“嬉笑怒骂，皆成杂文。”骂人也是一种情绪的宣泄，面对国内外的黑暗势力的逼迫，在白色恐怖的笼罩下，看着和自己曾经一起奋斗的同志一个一个倒下，谁不想骂一句“他妈的”？谁不悲愤？谁不想骂人？

但是鲁迅却仍然独自战斗着，他面对敌人，横眉冷对，怒骂抨击；面对某些愚昧的国民，挺身呐喊，翘首呼唤。

鲁迅的杂文，亦是以“唤”为主，以“骂”为辅的。

而我们今天却有些先生小姐们，睁眼不看鲁迅的优点，断章取义，要么就说鲁迅光骂人啦，要么就说鲁迅偏激啦，要么就说鲁迅伟大，只会“唤”人啦！却不知道，“唤”和“骂”，是相辅相成的。在这“唤”和“骂”中，在鲁迅的杂文里，以及过去无数先辈伟大的作品里，我们看见了中国人的个性、热血，看见了一位敢说真话的，有缺点又有优点的“老好人”！

鲁迅不是神！他也有骂过人，他也会偏激，但是他却敢于在逆流中大声呐喊，大声呼唤！

杂文不是骈文！杂文也可以“嬉”，杂文也可以“笑”，杂文也可以“怒”，杂文也可以“骂”！杂文也可以“唤”！

我们现在的杂文，应该也是能够指出我们错误的帮手，也应该有点儿生活气息，有些口语化，就像刘少奇所说的：“用生活的丝线织出最美丽的文字。”我们的杂文不是骈文！不是单纯的政治文章！我们的杂文，应该是以“唤”为主，以“骂”为辅的，让老百姓浅近易懂的好文章！是为老百姓说实话的好文章！

鲁迅骂过人，但鲁迅不“爱”骂人！鲁迅只是说真话！说心里话！我能明白霍军先生赞叹鲁迅精神的意思，但是却不能理解霍军先生赞叹的方式！

有哭有笑，嬉笑怒骂，富有生活气息，这才是真正的杂文！我想，这或许也是鲁迅先生内心所衷心希望的“真杂文”！　

一二，八，四。

-全文完-