来到酒泉才知道，在敦煌除了令人神往的敦煌之外，还有一个地方应该去。它被叫做雅丹地貌。就在罗泊湖的边上，很是令人震撼。这次出来，我没想着去看什么花花绿绿，我之所以选择大西北，我就是想让自己的灵魂在一种空旷中得到涅槃。尽管我知道这是不可能的，但是我总是渴望。

从敦煌出发，经过了一百八十公里的行程，目睹了河西走廊那种黑色戈壁的诱人情怀。最后我终于到了这个被叫做雅丹地貌的地方。当地人叫它魔鬼城。开始我还不知道其中的含义，到了才知道，这里的地貌每到冬天就会在大风的洗礼中发出古怪的声音。所以大家都习惯叫他魔鬼城。

这次出门，我为自己专门配备了专业级的户外装备。我知道，既然来大戈壁寻觅，就不能和自己开玩笑。在宾馆就听服务员说，雅丹地貌公园很险峻，特别是在现在的这个时候，去那里游玩，不仅仅是危险，更主要的时候需要有一种胆量。因为它严格意义上说，也算是罗泊湖的组成部分。说到罗泊湖，我想大家都知道当年的科学家彭加木莫名其妙的失踪，到了今天也还是个未解开的谜语。

到了雅尔丹魔鬼城，这里真的很壮观，苍天真是不得了，真是巧夺天工。我站在高处望去，那些被历史光阴冲刷成的岩层，在一望无垠的戈壁上，显得是那么的令人迷惘，令人浮想联翩。这里现在被称之为地质公园，但是给我的感觉不像是公园，倒像是大自然留下的让人无法破解的故事。

我坐上人家专门给游客准备好的观光车，正巧有导游沿路讲解。这是一种特殊的地理环境。导游说，当年是一位英国的地理学家，在维吾尔族老人的向导下，来到这里。看到这种怪异的地质环境，就问这是什么？当时维吾尔族老人说，当地人都把它叫做雅尔丹。因为雅尔丹在维语中意思就是险峻危险的意思。可是不知道是因为英国人没有听清楚，还是因为心里有别的想法，结果在他的著作里，雅尔丹变成了雅丹。而且从此雅丹变成了这种地理环境的专用名词，一直流传下来。

当时我听了心里就有些不舒服。既然在英国人来之前，这样的地理环境已经有中国名字，叫雅尔丹，可为什么因为英国人的失误，我们就把这种失误变成了现在的叫法呢。我没来的时候，一直在就在路上想，什么样的地貌叫雅丹，雅丹地貌到底是什么地貌。到了我才知道，今天的名字原来是英国人从维吾尔族老人那里学来的，而且学得不好。那么，我们为什么就不能叫它雅尔丹呢？

我不知道中国为什么总有那么一些人喜欢玩文字游戏，总喜欢把外国人的说法当成至宝，也不管对还是不对。不过今天我是来欣赏这里的奇异，别的并不在我的思考范围。到了第一个参观点，司机告诉我，只有五分钟的时间，就是让大家下车照照相，据他说，这里很危险，不能走的太深，因为这里的黑色戈壁是用好多种金属元素组成的，它们甚至可以影响罗盘的准度。

我只能照办，所以我下车也只待了五分钟就上车了。可是就短短的五分钟，我便发现自己已经是大汗淋漓，没有遮挡的胳膊已经开始有些被灼伤的感觉。到了第二个参观点，司机说了，这里是雅丹地貌最好的地方，观赏性很强，在这里可以待上一个半小时，还可以不坐观光车，还可以自己租借一辆越野吉普，自己去尽情的感受。租借吉普我马上就放弃了。因为我知道，在大漠深处，享用如此的奢侈品，那是需要很多钞票的。我决定自己亲自去走一走。

因为我早有准备，所以我换上一套专业级的户外服装，徒步往里边走。可是没走几步，我就觉得脚下有些滚烫的味道。我取出温度计进行测试，看看这里的的沙漠到底温度有多高。一测我不由吃了一惊，沙漠表层的温度达到了六十四度。怪不得我有些感到自己被烘烤的感觉。好在我知道，在这样的地方行走，水是必不可少的。所以我在在自己的户外上衣口袋里，凡是可以装水的口袋都塞满了纯净水。

走了大概有一千米，我就发现自己的衣服已经完全被汗水浸透了，特别是走沙漠，我还是第一次感觉到竟然会是这样好的艰难。虽说我的体质已经大不如从前了，可是我想也不至于只能走一千多米。看来要走沙漠还就不是一件容易的事情。再说了，既然来了，既然就是想让生命和大自然进行一次无私的交流，所以我没有选择退缩，而是继续往里边走。大概又走了一千米的样子，我发现自己的双腿已经开始发软，眼前似乎有些模糊。看看身后，已经离出发的地方很远了。往前看，除了沙漠，就是雅尔丹地貌。

我当时的愿望就是在接近七十度的高温里往前想走五千米，然后再回来。可现在我知道自己才走了仅仅两千米，按照理想还相差很远。开始我想坐下来歇息一会儿继续走，可是当我刚蹲下，就被热浪给托起来了。看来走在这样的地方，想要歇息是不行的。这时我咬咬牙，从背包里取出准备好的拐杖，努力的往前走。

这次大概走了还不到一千米，我就已经把身上带着的纯净水喝去了一大半。这时眼前的沙漠已经没有脚印了。看来游客已经没有人走到这个位置。我当时有些犹豫，是继续前行，还是回去。我拿出手机一看，这里已经没有信号了。看来人们称这里是魔鬼城还是有道理的。当时上有紫外线很强的阳光照射，下有滚滚热浪的细沙烘烤，我尽管看不到自己是个什么摸样，但是我能想象出来自己是个什么摸样。

不行，既然自己决定了要走五千米，说什么我也不能就此打住。真要是这样，那生命还不笑话我，我还怎么去走人生的路。为了安全起见，我把身上的行囊放在了原地，给自己做了标记。因为我听说，罗盘在这里是有误差的。所以我不能拿罗盘来矫正方位。发现行囊，顿时觉得全身轻松了许多。

于是我又开始前行。不过这时候我已经感觉到自己的气息有些不均匀了，而且心跳开始加快。尽管我一直努力把心境放到平顺到底理念里，可是只因自己的身体毕竟不全都是精神的主宰，我走了大概不到一千米，终于有些支撑不住了。我当时只有一个念头，就是躺下来休息。可是我知道，如果我真的躺下去，也去就再也没有爬起来的机会了。

汗水当时已经把全身的衣服都浸透了，而且很快又被蒸发掉。我潜意识的摸摸口袋，发现只有两瓶水了。要知道，我走的时候是待了六瓶水的。尽管在两千米的地方我的行囊里还有水，可是现在离我既定的目标还差大约一千米的距离。也许放在往日，放在正常的地理环境里，一千米算不得什么，可现在我却觉得，这一千米甚至比马拉松还要长，这一千米也许对我来说就是和生命的极限进行挑战。

我回头看看，早就已经看不到出发时的地方了。我看了看腰间的计步器，知道还有一千三百步需要走。可这会儿我没走一步都显得格外的艰难。望望天空，虽说有几片白云在飘动，可是太阳显得比平时要低很多。这时我已经发现自己不怎么出汗了。我知道，不是适应，而是我已经没有多少水可以变成汗水了。

我一步一步地走，几乎是没有不到二十步就看看腰间的计步器。尽管我也知道愚公移山的精神，可是我也知道生命总是有着一种承受的极限。开始我努力坚持不再喝水，心想把水留在最困难的时候。但是这阵子我真的有些坚持不住了，于是就打开第一瓶水，一饮而尽。得到了水分的补充，我开始觉得自己还能前进。

我看了一下时间，已经走了超过一个半小时了。我知道观光车我是坐不上了。好在他们刚才说，除了观光车，还有租借的吉普车。最后，我终于走到了五千米处。这时候，我已经开始有些站立不稳了。我无意识的摸摸口袋，只有一瓶水了。我想喝，但转念一想，就是要走到自己放行囊的地方，也还需要三千米的距离。现在就把水喝了，也许我就走不到第一个中转点。

可能是到达了目的地，心灵有了一种成就感，这会儿反倒觉得自己身体轻松了很多。我开始往回走。可能是往北走的缘故，我感到有凉风吹来，别看这小小的风，在这样的环境里，简直就是救命的强心剂。也许走在这样的环境里需要精神的力量。我在折返的过程中真的觉得要比跋涉少了很多艰辛。我戴着防紫外线的帽子，除了留下两只眼睛，其他的都被裹在里边。为了留下生命的这次记忆，我尽管已经筋疲力尽了，可我还是拿出相机不停的在拍照。生命最了不起的真谛就是记忆。我不愿放弃这次对生命检阅的机会。

折返一千米处，我把身上留下的唯一一瓶纯净水和干净了。我知道，从现在开始，所有的一切都要靠生命自身的能耐了。我尽量让自己的步履放的很平稳，真是一步一个脚印。说来也奇怪，走来时留下一串串脚印，可回来时我却一对脚印也没有发现。当时我想，是不是我走错了方向？看看太阳，我判断自己没有走错，也许这是因为刚才的风把自己的脚印埋没了。

走在沙漠里，我知道，最重要的是一定要坚信自己。因为人在极度困乏和缺水的时候会出现幻觉，如果这时候再不能坚信自己的判断，说不定真的就在也找不到回去的路了。关于在大漠中失踪的人来说，我们尽管无法考证他们最后一刻都做什么，但是我想，他们一定是在绝望中把生命交给了炽热的沙漠，把自己的信念交给了左顾右盼的放弃之中。

没有了水，我知道没有了退路，我只能前进，只能朝着既定的目标努力。开始我还觉得手里的拐杖是帮手，可后来我觉得它成了累赘。既然是累赘，我就毫不犹豫的丢掉了它。尽管买它的时候花了五百多块钱。看来人只有在和生命比对的时候才能明白，什么都不会总要，只有留住生命才是最重要的。

我终于在自我的坚持中走到了自己行囊面前。当时我都有些不能自抑，几乎是爬着过去打开行囊，取出已经被烤的有些发烫的纯净水，一口气喝掉了三瓶。这时候我也顾不得沙粒的滚烫，一下子躺下去面朝蓝天，仿佛自己真的重生了一回……

雅尔丹，令人震撼的地貌特征。中国的雅尔丹，让生命真实体验生命伟大的一个训练场。我知道自己没有什么可自豪的，因为行走了五千米的雅尔丹，最多也只能算是一种开始。对于生命来说，雅尔丹不是雅丹，雅尔丹是生命对地理的定位，而雅丹则是科学家对地理地貌的一种描述。尽管我最后走出了几百万年留下的沙漠雅尔丹，但是我要说的是，我喜欢雅尔丹！尽管现在大家都叫雅丹地貌……

-全文完-