说文论——“义”

“义”笔划简单明了,但它的原始符号却比较复杂,是由象形的“羊”与变体的“我”构成。许慎《说文解字》曰“义，已立威仪”。再曰“与善同意”。也就是说：“义”的本义就是“因为‘善意’，‘善举’（‘羊’为‘善’者），并有向下立着的\代表高贵身份的”兵器”{可见“义”的产生要晚于“我”}而体现出来的“义”的“威仪”。

这个“义”和“威仪”是被周围的人们所接受的、推崇的、敬重的，于是“义”便有了“正义”、“义气”、“要义”和“意义”等引伸义。

而后来人们所常用的“主义”，则又是在诸义的意义上的第二次引申。因为人会或每一个团体、政党都将自己所主张、所推行的“要义”、“意义”视为“正义”、“道义”的思想观点和行为活动，便自称“某某主义”。

当社会处于物欲横流而见利忘义，背信弃义的时候，我们更应该守住“义”的宗旨。读书百遍，其义自见；义薄云天，大义凛然；见义勇为，仗义执言；见利思义，穷不失义。为了党和人民的社会主义事业，义无反顾，义不容辞，沐仁浴义，捐身徇义。

但愿我们的社会，尤其是“公仆”为人民百姓多一点“义”吧！

有道是：“以义立威太平世，大同云泥竞耕田！”

-全文完-