今天看书，看到古代有一个小的节日，是专门给嫁出去的女子过的，叫回娘家节，不禁莞尔。古人真是太有情趣太有人情味了，竟专为嫁做他人妇的女子辟出一个节日来，不像现在要到大年初三才能在礼节上名正言顺地回娘家。

这个节日源自一个民间传说：春秋战国时，晋国有个人叫狐偃，骄傲自大，因为一点事把自己的亲家气死了。后来，晋国遇灾，狐偃出城去发放粮食。他的女婿便想趁此机会杀了他，为父报仇。他的女儿知道后，连夜赶回家报信。等到狐偃放粮回来知道了这事后，才意识到自己的错误，悔不当初，于是将女婿请回家，向女婿道歉，并改正了自大的毛病，女婿便也原谅了他。而这一天正是六月初六，后来每一年的六月初六，他都把女儿女婿请回家，合家欢聚，一时传为佳话。慢慢的，便在民间流行开来，并有“六月六，请姑姑”的民谚。　

初读这故事，很是开心，像心里滋生出一块玉来，温润灵动。人都是有缺点的，知错能改，善莫大焉。而故事中的女婿，确也胸怀大度，错已铸成，再怎样责难复仇也于事无补，他既已知错，并且改了，便无不可宽恕的。正因为这些难能可贵的品质，故事才有完美的结局，更体现出古人崇尚美德的风骨。而这件事之所以有完满的结局，狐偃的女儿是纽带，她即爱自己的夫君，知其为父报仇是情理中事便不阻拦，她又爱自己的父亲，尽管他有错，但求他安好，于是星夜赶回去报信，让父亲有所防备，这才终酿佳话。简单的故事，却体现出女子的细腻心思和善良纯真，于此，为这样的女子，专辟出这样一个节日是理所当然了。

节日这一天，要藏水、晒衣、晒书、人畜洗浴、祈求晴天等，当然最主要的是女子一定要回娘家，有孩子的要把小孩也带回娘家，让孩子的外婆在小孩的前额印上红记，以避邪求福。

想必正值伏夏，潮热异常，水已足足了，衣物也都受潮了，于是要藏水、晒衣、晒书，物品那么多，却单把晒书提出来，可以窥出古人对书对知识的推崇。而天气炎热潮湿，再加上时不时的雨丝霏霏，就好比此时南方的天气，空气潮湿闷热，人和牲畜都沾染了不少污秽，更是影响着人的心情都烦躁得不安，在这一天好好地洗浴刚好祛除这些污气，迎接美好的天气和福泽，顺便祈求晴天。

既然是回娘家节，当然女子要回娘家了。古时嫁出去的女子难回母家一次，赶在这节日当然要带上自己的孩子回去，一来圆了姥姥姥爷的念想，二来让孩子见见外祖们，祈得老人家的福泽庇佑，让孩子健康成长。孩子平时都在祖父母身边待着，祖父母的庇佑福泽也盛，但不完满，于是要专门在这个节日里回到外祖父母家，避邪求福。是了，最美好的祝福是自己的亲人给的，最大的福祉源自长辈对晚辈的疼爱和打心眼里的由衷祝福。

仅仅是这样一个小小的节日，却蕴含着大大的恩德和福祉，更是浸透了先辈们的善良本真的美德，而先祖们美好简单又质朴的祈愿便寄托在这一小小的节日上，在传承中告慰后人。　而我们，蒙受着先辈们福泽荫蔽的炎黄子孙，身上流着一样的血的华夏儿女，便是在无数个先辈的殷切期盼和关怀中传承至今，生生不息。　

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