无产阶级辩证法说任何事物都一分为二，没有绝对好也没有绝对坏。

就说当年长江的洪灾，虽然长江大水让无数淹死的亡灵解开了大坝豆腐工程的黑幕，但你不妨跟着江主[xi]一起站在大坝上高呼“中国人民是不可战胜滴”。

就说后来的非典，尽管让那么多人领教了失去自由的滋味，但一样造出一个“非典精神”来“激励了人民的斗志”。且这斗志只是让你恐惧和遗忘，而不是去追问天灾的背后究竟有多少隐瞒导致的人祸？

就说刚过去的汶川地震，人们在送别亲人的时候，理解了该如何含泪的劝告。人们在面对坟头时，知道了那边的人是如何在幸福的做鬼。人们在面对豆腐学校时，也知道更多“多难兴邦”的真理。相信这也都是抗震精神不可或缺的部分。

还有这场大雨，不要总为浇死的37个人悲痛，而应该热烈欢呼：我们在大雨中又创造了一个伟大的“北京精神”！打造了一曲“爱国主义大联欢”的赞歌，演出了一场“领导英明、军民情深”的盛会！接下来，就算不欢呼“明年咱家还着火”的口号，也可以跟着再次团结在一个人的周围，紧跟着一个人的步伐，战斗到你生命的最后时刻！

很多事情就是这样吊诡。更长久的想那些真正的无产阶级和它们的先锋队们，他们曾经进行和试图进行的，不都是这样的事吗？回想整个革命的历，大多数无产者，奋斗一生后不带一分的家产赤luo的死去了，而组织其它们来的没死的先锋队们，则早已是家财万贯的资本家了。难道这就是革命的目的？难道这就是当初革命者的诺言？

“产”的确是个好玩意，它不仅代表女人的分娩过程，还代表着男人拥有的财富，更象征着一群人的阶级。到现在，前者的意义更彰显，后者的形象更虚幻，但是，虽然阶级不再斗争了，可阶级依然存在。虽然无产没阶级了，可专政依然丝毫不放松。虽然全世界无产者不再联合了，可无产阶级的先锋队依然在冲锋。

雨果在《悲惨世界》中说“下水道是城市的良心”，其实也可以说一场雨就是一场革命。经不起一场暴雨考验的城市，早就没有了良心。而只想着面子早忘了屁股的官员，其实就是一群没屁眼的孩子：刚生下来看着一样鲜活生气，然而终究难以长久。每当他们以健康的名义吃下更多民众利益时，每当他们以发展的姿态长大成长时，其实都是在为自己的灭亡做铺垫。每当他们气势汹汹的拿着刀把子要革命，拿着枪杆子要奋斗的时候，革命和奋斗换来的，不过是改变了自己的阶级成分，取而代之成为自己刀把子枪杆子下的目标，并进而再次成为别人刀把子枪杆子下的猎物！

而要实现这个目标的第一步，显然就是共产主义的初级阶段一切生产资料、土地资源、和社会财富统统公有制，当人民手里只剩下了　“镰刀和锤子”时，无产阶级自然也就“一切行动听指挥”了。然而，他们却忽略了这样一个事实：镰刀的作用除了割草也能革命，锤子的功能除了打铁也能砸人！而队伍里总有些一切行动发生在指挥之外！这个转变，其实很简单，只要看一看你自己的手，里面究竟是镰刀斧头，还是指挥刀冲锋号？

也许在这样无限次的轮回后，终于会实现一个真正的理想国。这个国度的样子已经被柏拉图设想了：在那里，人民没有私人财产，没有个人意志，所有的行为都由理想国的利益而改变，一切制度都是为了让理想国更好的运行。对于一个农民来说，他们要做的就是老老实实种田，其他一切问题都有国家承担。对一个卫兵来说，他们的任务就是守护国家安全，其他所有问题都由国家决定。对一个家庭来说，任何婚姻为了国家利益而婚配国家认为最好的人，所生的孩子由国家抚养，其中不合格的要杀掉，优秀的继续做下一代的农民和卫兵。对一个社群来说，一切的一切都交给了国家，社群的存在只是为了更好的保存国家。在这里，每个人都只有一个生存的目的，就是为了国家专心做自己手中的事情。在这里，国家至高无上，他回报给每个人摆脱琐事专心干自己所分配事情的自由，和一个为国家牺牲的光荣机会。而所有这些之外，只有一个至高无上的哲学王，他只为了追求真理而存在，他还要牺牲自己的乐趣来并非自愿的管理国家。……

这样的理想国，其实一点也不令人向往，倒还不如枪杆子里的革命更生气。然而忽然又听到了基督的警告：“收刀入鞘！凡动刀的，必死在刀下。父啊，赦免他们吧，因为他们所做的，他们不晓得”。你是那个到死也不晓得自己做什么的无产者，还是那个砍死了别人最后也死在刀下的革命家？

娇妻，财富，孩子，这一切的一切，真的属于你吗？真的这么重要吗？忽然又想到了龙应台《民主有什么用？》的疑问，其实可以换个题目说《自由是多么美好！》：你看，到那时，

大楼是开放的，门口没有卫兵检查你的证件。你进出大楼，犹如进出购物商场。你去办手续，申请文件，盖章，一路通行无阻。你拿了号码等待，不会有人插队。轮到你时，公务员不会给你脸色看或刁难你。办好了事，你可以在大楼里逛书店喝咖啡。咖啡和点心由智障青年端来，因为政府规定每个机关都要聘某比例的身心残障者。喝咖啡时，你可能刚好看见市长走过就奔过去当场要个签名。

如果你觉得在办事等得太久，或公务员态度不好，可以在四年后把选票投给另一个人。你要出国游玩或进修，不要政府机关层层批准。你要出版一本书，没人事先审查，写完后直接进印刷厂一个月上市。你要找某些信息，网络书店，图书馆，档案室，随你去找，没有敏感库。

你不必有权，就可查询所有的政府预算，大至百亿工程，小至计算机台数。一毛钱的流向不符，官员就被处分。你不必有钱，因为官员离职后会搬离官邸，撤去秘书和汽车，取消福利和特支，变得和你差不多。你不必卑微，因为你知道领导也高明不到哪里，他们也常被取笑和鄙视，甚至会为自己的政策错误被弹劾或鞠躬下台。而所有这些真的和“产”没有任何关系。

当然，这个场景的实现，也需要无产阶级的革命和奋斗。而现在真正的无产阶级，还存在吗？仔细审视，似乎还有：例如那些丁克家庭，他们是自觉自愿无产的阶级。例如那些不孕不育夫妻，他们是不得不无产的阶级。例如是那些被绝育了的夫妻，他们是想多产却不能的阶级。当然还要加上最近北京的大雨浇死36个人，不管他们的牺牲是为了自家的汽车，还是为了个人的后代，反正现在的他们是彻底无产了，赤luo裸来去无牵挂，那死是轻于鸿毛。不过有一人例外，就是那个派出所长，一样死了，结果迥异：给自己换个烈士称号，给家属迎来百万家财，这是肯定的了。这样的死则可以说重于泰山。

无产阶级和百万富豪就这样瞬间完成了质变！

于木鱼宅

2012-7-23

-全文完-