看了一篇文章《中国人的床上爱国主义》，很好玩。其中提到了康熙平吴三桂后召开杀龟大会，决定将陈圆圆掳来开妓院好让吴三桂当乌龟，说这既是对吴三桂的侮辱，也是对大清朝的热爱。提到了《北京人在纽约》里的王起明在美国撅到第一桶金后召妓庆祝，他一边往美人身上洒美钞，一边让美人喊我爱你，以此来抚慰自己摸爬滚打的艰辛，表达征服美帝国主义的爱国自豪。也提到了唐德刚小说《战争与爱情》里的情节：抗战沦陷区日本皇军慰安所有日本高级妓女，张老参花了三十块银元代价在一个日本女人身上“抗日救国”了一番，事后解释说自己终于向日本天皇泄愤雪耻了。也提到嫁了日本人的何智丽，不仅自己让日本鬼子操，还来和祖国拼杀，实在是十恶不赦！

不过，作者的意见显然不是迎合这种做法，他的结论是：与敌人的女性上床，不算罪过，也谈不上爱国。因为床上只适合做爱，无法爱国。对作者的这个结论，呆子不以为然。

类似的情节，还可补充不少。一个是《大染坊》：贼六子的哥们天津染厂老板娶了日本女人。贼六子说：我在青岛被日本男人欺负，你在天津却把日本娘们办了，还是兄弟厉害。话虽玩笑，但听完的确解气。而后来这哥们和他的日本娘们假扮日本贵族，还真帮了贼六子一次大忙。在这里，你可以看到，这哥们显然是在爱中国，而那日本娘们则肯定没有爱日本。

抛开这些艺术作品，现实里也有类似的事。一个是上次一个洋人在王府井大街猥亵中国妇女，遭到不少国人痛殴。这事归根结底看，因为中国人认为他猥亵的并非只是中国女人，也包括中国。再一个是那个俄罗斯毛子在火车上将脚丫子伸到中国女人胸前被曝光，惹得国人愤怒，且导致这人被解职。这其中当然也有爱国的成分。再具体到云南停止给育龄妇女办理护照的规定，据说是为了防止她们出国卖淫。这事也可以看成是国家爱民的具体表现。而反过来说就是，本国女人在外国男人床上这事显然不爱国。可见床真和爱国有关。

常识的说，所谓爱国不分先后，当然也不必分场合。都知道皇恩浩荡无处不在，自然也包括床上。既然国家可以在床上爱子民，子民当然也能床上爱国。

不过，国这玩意很虚幻，且一直没有明确定义。就拿中国这个国来说，一会儿说它五千岁了，一会儿说他刚六十。这里说它是努尔哈赤的大清国，那里说它是孙中山的大民国。当说它站起来变成人民共和时，人民又被压在了三座大山下。有人告诉你说国就是你妈妈你必须要爱，可一会你看见县太爷这帮父母官却又不敢去爱。所以爱不爱还真糊涂了。这时候来探讨在哪爱，是不是能在床上爱，实在就有点太超前。

国是什么玩意，其实一直不清楚。所以是不是爱，怎么爱，在什么地方爱，也就自然成了问题。不过党可不是这样，它一直就很清楚、很具体、很实在、可以任你去爱。所以，就可以换个说法，可以变成《中国人的床上爱党主义》，这话一定更确切。

作为群众，你可以爱党的某个书记，好让自己也成为党的一员。作为党的领导，你也可以爱某个群众，以便为党培养一个新生力量。而爱的方式既可以是一起学党章，也可以是共同切磋党的关怀，更可以是一起享受党的爱抚。至于爱的地点，党校的课堂可以，党会的讲台可以，天上人间的床上当然照样也可以。

这样的例子实在是不胜枚举。就说许宗衡案里的瞿颖们，据说平时不仅陪许睡觉，更打理在港的私人事务，甚至还帮他在亮相央视以提高知名度。尽管此说至今没分晓，但可以肯定的是肯定有不少明星对党的许书记曾经真的很爱。再说山城的女明星都要过王局长这关的说法，至今没被辟谣，也证实了外地女星和当地警花一样，都曾在王局长和薄书记的床上切磋过如何爱党的议题。至于山东郎舅共享情妇的新闻，更是一个女人同时爱上两个党的典范。东北那个花了五十万元美臀的女局长，之所有这样做，一定有让自己更可被党爱的成分。而看完那个坐在“首长陪伴”牌子后面的女子相片，你一定可以想象，这陪伴的地点不仅在台上更在床上。或者说床上的陪伴只是爱的初级阶段，台上的陪伴才是爱的最高目标。再具体到徐州组织部长床上选拔女干部的逸闻，可见党的确已把对干部的考察深入到了床上，且变成了组织部不可或缺的重要一环。以至再到培养出了王亚丽这样优秀的团委书记们，就更值得赞赏：她自己在接受了党的爱抚后，又接过了前辈的接力棒将爱传递到党的后备军队伍。这就为党的可持续发展，为国家的长治久安，打下了很好的基础。……

当然你也知道党有很多秘密，一般不为外人道。只这曝光了的极少数，就已让人开了眼界。在这里，你可以知道有多少党的优秀教员在身体力行的实践着在床上培养新党员的重任，也可以看到有多少床上培养的党的新生血液已占到了党的台上。他们都是党的先进分子，她们都是党的丰硕成果。

想起一个故事，教堂里一正祈祷的信徒问神父是否可以在祈祷时抽烟，被神父当场拒绝。回头一抽着烟的流氓问神父是否可以在抽烟时祈祷，神父微笑点头。类比的可以说，你不能在爱党的同时爱女人，但却能在爱女人的同时爱党。心里有党，一心为党，忠诚爱党，才是关键，至于是在台上还是在床上，谁管她呢！

于木鱼宅

2012-7-20

-全文完-