到海南,必讲毛公山,那连绵起伏的山峰看起来就是躺着的毛主[xi],形神兼备,栩栩如生,下巴上的痣也是由山上的九棵树组成,神奇吧?又说,毛主[xi]逝世后供后人赡养所用的水晶棺,也取材于海南,而云南广西等地的水晶均不符合要求。
毛主[xi]一生传奇,多姿多彩,他是湖南人,我们由衷地感到骄傲。外地人把他老人家当神来供着,如海南这地方就是,认为毛主[xi]不是人而是神,其中五个九月九日的神奇巧合更增添了伟人的神秘。
一九二七年九月九日毛主[xi]被俘,押解途中趁敌人不备往山下草丛中一滚,躲过一劫;一九三五年九月九日,张国涛搞分裂想夺权,毛主[xi]预先知道了,先行一步避开了,等张带人去谋害时,毛主[xi]已经撤离了;一九四九年九月九日是毛主[xi]带领革命队伍入主北京的日子;一九七一年九月九日林彪夺权想暗害毛主[xi],本来前往杭州的主[xi]中途改去了绍兴,林没有得逞;最后是一九七六年九月九日零时,一代伟人毛主[xi]与世长辞,走完了充满传奇色彩的一生,也是他带领中国人民进行革命轰轰烈烈的一生。
八三四一这组数字也是挺神秘的,是主[xi]命名的武装警察部队番号,传说这数字是北京香山寺方丈写给他老人家的。
今天,人们说毛主[xi]享年八十三岁,从遵义会议到入主北京领导中国共[chan*]党四十一年,和这组数字密切联系了起来。更令人惊讶的是,现在海南这里靠近毛公山高速入口处到毛公山距离是整整四十一公里,走另一条高速公路的入口到毛公山是八十三公里。这是八三四一这组数字的另一个神奇。
旅游嘛,除了看,听导游讲是主要的了,所谓三分看七分听吧。车经海南一个不起眼的地方,导游专注神秘地告诉我们,这里每天下雨;下雨可也不稀奇呀,可这里不一样,这里下的是“鬼雨”。何谓“鬼雨”呢?就是每天早上五点的时候必下的雨,准时而必然,铁定的规律,所以就特别的让人奇怪了,后来科学表明,是某种树木的影响导致的。
因为“鬼雨”,又扯到了“21”这个数字,当然我是无法去考证的,姑且妄听之信之吧。据说临死之人放到称重的称上,咽气后这重量减轻二十一克,不多不少,由此做此实验的科学家得出结论说人的灵魂净重二十一克;再说到小鸡孵化期二十一天,鸭子孵化期二十八天,都是七的倍数。
在数字中,古人以单数为大,最大的数为九,被皇帝老儿用了,即九五之尊。接下来就是七了,南山拜佛的观音就是一九九七年七月七日开的光,佛教上就用了七;剩下三和五就留给乡下人用吧。
南山风景清幽,背山临海,环境雅致,是一个修身养性的好地方。南山拜观音是这次海南之行的一个节目。我见过浙江普陀山高大雄伟的观音,我见过家乡沩山风景区金光闪闪的千手观音,都没有这南山观音典雅别致。南山观音像高一百零八米,屹立半空,实在壮观,只是通体大理石颜色,这样就更显端庄了。
观音的坐骑是孔雀,进入正门,迎面而来的是修剪绿化而成的开屏孔雀;还有手指弹起向上的观音手,平时被我们这些俗人们称作兰花指,其实不是,这是观音向凡间普洒甘露时手指的特有造型呢,具体是表示什么,因对佛学的一无所知,我就搞不清楚了。
在七层水晶宝塔里,我们还见到了佛门中的尊贵之物舍利子。状如红豆,颜色深红淡红各有差异,只有绿豆粒大小,一层一粒,据说其中两粒还来自某一位高深的大师,我现在一下子也想不起来了。舍利子只有得道高僧体内才有,坐化之时就出来了,凡人是没有的,这在科学上也是无法解释的一件事。
舍利子是这样的啊,这让我们见识了一回,对于我们这些凡人,这在平时确实是难得一见之物了。
拜佛呢?就是两大拇指向掌心内曲,双手合什,先头顶到面部,再到胸,然后躬身下拜。按照在里面的讲解员的示范,一屋子的游客顶礼膜拜,口诵阿弥驼佛法号,一副虔诚的样子;其实专程拜佛的又有几人?我见识的浙江普陀山拜佛的人群,唱着哭着,口诵法号,声泪俱下,那才叫虔诚哪。
导游讲了一大堆水晶的好处,亲情爱情,防辐射,纯洁的水晶之恋等,还说比我们那边便宜百分之四十,折价,货真价实,可是在偌大的商场里转了一圈,我们大都两手空空地出来了。旅游购物,不知多少人多少次上当受骗,现在人们都小心谨慎起来了。
下午天涯海角景点,还是两块石头上四个字,一“天涯”二“海角”,只是上次我来的时候风平浪静,这次激浪滔天,声响不绝;爱情广场许多游人在照相;风雨中的海浪拍打海岸的力量更大,但游兴因这风雨的到来而大大减少了,冒雨在斜风细雨中沿着海边走了一回,我们就往回赶了。至于晚上的夜游三亚湾,三五个人k歌一曲而已,我无音乐细胞,亦不喝酒,纯粹为凑乐而去一游。
“都不是想象中的那样好。”看完每个景点,出来后绝大部分人如此评价。这旅游嘛,其实主要靠自己慢慢体味感受,还要看心情,景物怎么样,各人的感受应该是不一样的,我还是如此想。
五天行程,因下雨不方便逛街,这最后一天就窝在宾馆的房间里了。透过窗外,树摇雨斜,不远处海浪排空,似飞龙搅动,呼啸不绝,人们根本出不了门,我们也只能坐等下午的飞机返回了。
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