其一

凭生最忆少儿时，水色山光都是诗。

夏至戏溪朋共爽，冬来玩雪友相袭。

老林捉兔多掘阱，新圃偷瓜常破篱。

无奈光阴弹指去，重温只在梦中栖。

其二

初登世道志如虹，万水千山总是情。

闹市熙熙名与利，仕途攘攘利和名。

贱贫羞耻无潇洒，贵富悲哀不永生。

将死呻吟空顾首，春花秋月指弹中。

其三

闻说鬓角染寒霜，执镜妆台两眼茫。

三立当年堆满腹，半生今日搜空肠。

无心束发学长短，有意悬车弄韵行。

不望成名传千古，但求晚辈点炉香。

注释：

⑴三立，即立德、立功、立言。语本《左传?襄公二十四年》：“（穆叔曰：）大上有立德，其次有立功，其次有立言。”五代王定保《唐摭言?节操》：“论曰：范宣之三立，德居其首；夫子之四科，行在其先。”按：“三立”乃　穆叔　之言，　王定保　误作　范宣子。参见“三不朽”。

⑵束发，指青少年，一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记?保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”　

⑶悬车，《晋书．卷四十五．刘毅传》载：“昔郑武公年过八十，入为周司徒，虽过悬车之年，必有可用。”又《汉．蔡邕．陈实碑》载：“及文书赦宥，时年已七十，遂隐丘山，悬车告老，四门备礼，闭心静居。”另有《汉．班固．白虎通道德论．卷四．致仕》说：“臣七十悬车致仕者，臣以执事趋走为职，七十阳道极，耳目不聪明，跂踦之属，是以退去避贤者。”这些古文里的“悬车”之年、“悬车”告老、“悬车”致仕，意思都是指年老（通常为七十岁）辞官退休。

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