慈善调门高低论

自从2008年“5?12”四川汶川大地震发生之后，具有慈爱善良传统美德的中华民族再次涌动爱心潮，一批批富有爱心的慈善家逐渐从媒体的宣传报道中走进了公众的视野。江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长陈光标先生就是其中一位优秀的代表。

我看过央视“面对面”主持人古兵对陈光标的一次专访，深为他的慈善壮举所感动。陈光标青少年时代就特别富有爱心，乐于助人；自从上个世纪九十年代末期在他“三十而立”、事业有成之后便开始更加自觉地投入慈善事业。尤其是在汶川大地震中的出色表现，被共和国总理温家宝称为“有良知、有灵魂、有道德、有感情、心系灾区的企业家”，并向他表示致敬。20多年来陈光标为社会公益和慈善事业捐款捐物累计已达10多亿元人民币，直接受益困难群众超过60万人，曾连续四年荣获“中华慈善奖”，被媒体誉为“中国首善”。2010年9月，陈光标又公开宣布“裸捐”，表示在自己死后将捐出个人全部财产。据估算，陈光标目前个人资产约合50余亿人民币。然而，陈光标不仅无缘2011年中国慈善排行榜，而且还遭来“诈捐”、“作秀”、“慈善暴力”和“高调慈善”等一系列非议之声。从网上浏览了一下，其中有些还出自知名作家或文章高手的大作，读过之后，心中很不是滋味，因此也想发点微弱之音，力正视听。

“木秀于林，风必摧之；堆出于岸,流必湍之；行高于人，众必非之。”三国魏人李康《运命论》中的这段名言，其本意原来是想劝告仁人志士切勿“遂志而成名”，“蹈之而弗悔”的，不料后来竟成了不偏不倚亘古不变的真理。用来奉劝特立独行的狂狷之士，是说“树大招风”，“出头的椽子先烂掉”，可谓苦口婆心，忠言逆耳；用来赞美志士仁人特立独行的高尚品格，亦可作为抨击国人嫉妒心理的精言妙语。我在这里引用这段名言，用意显然是二者兼而有之。

先来抨击嫉妒心理。做了好事、善事而不事张扬，不留姓名，保持低调，春风化雨，润物无声，固然可嘉；做了好事、善事之后而手拍胸膛，振臂高呼，留下大名，保持高调，不亦可敬乎？无论低调慈善，还是高调慈善，毕竟都是慈善，只要都是出于真心，做的都是善事，大可不必小题大做，吹毛求疵。试问批评他人高调慈善者，自己是否曾经低调慈善过？如果自己都不曾低调慈善，还有什么资格去批评他人的高调慈善？尤其当下中国慈善事业尚不发达，甚至还处于慈善危机的时候，我以为高调慈善显得更加难能可贵。高调慈善，声震四方，传之久远，自然要比低调慈善影响力强，辐射面广，这有什么不好？依我看，假若中国慈善事业真的能够调低势强，这当然很好；问题是中国时下慈善事业尚处在调低势弱的阶段，倡导慈善的呼声调门不是高了，而是分贝还很不够，声调还很微弱，需要高调再高调。自己都舍不得掏一个铜子，还说人家拿真金白银“作秀”，“高调”，伤了慈善受惠者的“人格”和“自尊心”，属于“慈善暴力”。亏能说得出口，简直就是活脱脱一副现代阿q的嘴脸。难道高调慈善者就没有“人格”和“自尊心”？说穿了，既反对高调慈善，又不亲为低调慈善，还要哇啦哇啦发议论，说些昏话、胡话、风凉话，并罗列“装”、“作秀”、“慈善暴力”等罪名向高调慈善者拍砖，说穿了就是　“大事做不来，小事又不做”，自己出不了名，又不许别人出名那号人劣根性的嫉妒心理在作祟。

再来劝劝陈光标。标哥，你肯定在那些非议声中受过煎熬，我知道你受委屈了。好在央视作为权威媒体对你的慈善捐赠纪录进行了详尽核实，得出了绝大部分捐赠属实的结论，总算还了你一世清白。俗话说，“一粒麦一个缝，一个人一个性；一个神仙一座像，一个小鬼一个样”，林子大了啥鸟都有。捐多了说你“显摆”、“作秀”了，捐少了会说你“抠门”了；张扬点儿说你“高调”了，你就是“归隐”了说不定还会有人说你赚了昧心钱而不敢“理直气壮”面对现实呢。我想这些你也许都习惯了，无需我来赘言。我只想对陈光标说，你说得好，做得对，我支持你。还是但丁那句话：“走自己的路，让别人说去吧……”

低调慈善可嘉，高调慈善可敬！

-全文完-