六一是孩子们的节日,这一天他们不必担心繁重的作业,不必重复四五个培训班的固定节奏,不必恐惧家长的冷脸叱责,这一天整个世界只有快乐,这一天整个地球都在对他们欢笑。
这一天,我也有了一个特殊的身份:作为家长参加外甥的学校庆典。这是外甥几天前就央求过的。前一天晚上,外甥飞快的做了作业,在母亲眼皮底下光明正大的玩了一会电脑游戏,接着舅甥俩还下了三盘棋。临到睡觉,每人催促上床,因为他知道明天不上课也没作业。倒是睡前整理了一下买来的礼物和零食,其中有自己的,有同学的,当然还有老师的。
六一这天,他五点半就起了床,我们抓紧吃了饭往学校赶。6:30到校时那里已有了好多孩子。接着是在老师带领下搞卫生,不仅有教室还包括操场。老师说这可不能马虎,因为学生要在操场表演,还有领导视察。
一切按计划顺利进行。8:00开始列队,学生一个方队,家长一个方队。8:45三四个领导模样的人到来坐在空了很久的主[xi]台上,9:00开始唱歌,唱完歌领导离开。没了首长的操场立即有点乱,几个家长说为领导15分钟,孩子们准备了三天。然而,这些并不影响孩子们的情绪,接下来是孩子们的节目。遇到自己的孩子表演,家长当然使劲鼓掌。外甥诗朗诵时自己也忙着使劲鼓掌拍照。到11:00外甥一脸满足的出来,学校的节目就结束了。
而作为家长,自己的任务当然还没完。那就是应外甥请求,为麦当劳奉献了一张崭新的毛老头。“可乐”足“火腿”饱之后,“家长”又奉献了同样的零花钱,到此为止,这家长的临时任务就算结束了。
看外甥远去前的笑脸,想想自己根本不曾有过的“六一”,知道如今的孩子们真是幸福。他们有老师组织,有亲身参与,有满堂笑脸,这活动会留下记忆,该值得期待。当然,这并非全部,因为我们知道他们更期待的还有“没作业,有小吃,有自由,可以玩,不被训斥”的特权。
外甥走了,节日依旧。因为满大街依旧是孩子们的笑脸,楼底下依旧是孩子们的快乐。到下午,禁不住返老还童一回,跟小区里邻居的孩子一起,很是疯玩了一阵子。擦擦一脸的汗,觉得自己仿佛也年轻了许多。
然而,孩子们显然比自己忙。随着家长们陆续出现,孩子们的人数也不断减少。不多会儿,偌大的场地就剩下了一个孤家寡人。而这没了少年玩伴的人,也只好收起童心,回头加入老先生们象棋大战的行列。等到在新闻联播里看孩子们的笑脸,就知道这一天结束了。仿佛就在从日出午后到太阳西斜这短短时间,自己走完了从童年到老朽的整个历程。
无论如何,六一还有点新鲜,而六二,六三,就更普通平淡,连一点短暂的快乐都不曾有过,再接下来就是更平淡的黑色星期一了。于是,再一次明白了“快乐”的本意:所谓“快乐”就是很“快”的“乐”。快速“乐”过了,就剩下漫长的“不乐”。所以有人说“快乐”其实就是“快死”。快乐以后,年轻不再,童年远去,这接下来的黑色日子,别说少年的热情,青年的激情,就是中年的温情,都已消失殆尽。回想三天的变化,仿佛在三天前那操场上天真烂漫演出的纯真少年,变成了广场上激情迸发的进步青年。然后又三天过去,这曾经的青年,变成了一个个包装精致的精明商人。又是三天过去,这志得意满的商人,变成了一群带路党或爱国贼!而所有镜头下的人们,无论年龄大小,也都是一群戴着面具的道具,他们早结束了童年,越过了青年,走进了暮年,即使还在喘息却已死了。
作为其中尚在喘息就要死去的曾经青年的一员,实在模糊了自己是活着还是死了,也早已忘了时代是今夕何夕,仿佛成了一块还无生命气息的化石,只好在重温当年小平在接见首都部队军以上干部时的讲话里,期望看到一点历史的痕迹:
客观地分析事件的过程,反腐败只是这些别有用心的人的口号,是他们根本目的的陪衬。实践证明,我们的军队永远是党领导下的军队。在政治体制改革方面,我们要坚持实行人民代表大会的制度,而不是美国式的三权鼎立制度。美国骂我们镇压,他们也一样用警察和军队抓人流血。他们是镇压人民,我们则是平息暴乱。我们的军队,不愧为忠于党的军队,不愧为专政的柱石,他们用鲜血和生命捍卫党的领导。首都人民是伟大的人民,他们救护伤员,解救战士,配合部队执行任务,主动给部队送去大批食品日用品,谱写了一首军爱民民拥军的"鱼水"新曲。……
读着这些话,觉得仿佛是恐龙年代发生的事,那形象也如恐龙一样模糊。然而就在这朦胧里,忽然又清晰的展现着另外一个日子:1976年清明。那个也曾被定义为打砸抢的反革命事件,几年过后居然翻天覆地成了声讨四人帮纪念周总理的“完全的革命行动”。这究竟是化石在做假,还是科学在发现?
无论如何,六一已经过去了,三天以后是周一。这个日子因其敏感,好像本就不存在。作为文字的历史,可以任由手指轻敲几下而改变,作为化石的历史,则要等待未来考古家发现。可究竟要什么机缘一个人才能成为化石呢?于是就只能无谓的在这里敲下一行文字,不为有朝一日被挖掘来重现一段历史,只为来证明自己还在喘息,祭奠自己曾经是学生,悼亡那些至今活在人们心中的学生。
于木鱼宅
2012-6-4
-全文完-
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