“你是为党说话，还是替群众说话？”建别墅的干部这样质问记者。没有想到，这记者不信邪，就公然而然甚至有些明目张胆的把这位干部的高论转告给了大伙儿，以至于全国顷刻间舆论哗然。

这就令人读不懂了，此君的话让人糊涂之中觉得，好像我们的党和群众是对立面，如果拥护党，就应该反对群众，如果支持群众，就应该反对党。

我不知道心情怎么了，在此君的眼里，以“为人民服务”为唯一宗旨的党怎么站到了群众的对立面，难道我们党为共产主义奋斗终身的目的不是为广大人民群众服务吗？

笔者虽然孤陋寡闻，但是我们知道，共[chan*]党是有信仰的。从她诞生那天起，就以无比庄严洪亮的声音宣布：“全世界无产者，联合起来”，要为劳苦大众打天下、要为“英特纳雄耐尔”在中国的实现而奋斗。我们的革命先烈们抛头颅、洒热血，为了什么？就是为了自己的远大理想——共产主义。毛主[xi]号召劳苦大众起来造帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反，推翻这三座大山，提出的口号简单明了：“打土豪，分田地”。农民起来了，那些反动分子说是“糟得很”，毛主[xi]立即回答“好得很”。在中国共[chan*]党和毛主[xi]他老人家的英明领导下，千百万革命志士共同努力经过前仆后继艰苦卓绝的斗争、以三千多万革命先烈的鲜血和生命为代价终于打败了日本帝国主义、推翻了蒋家王朝，换来了人民当家作主的人民共和国，中国人民从此站起来了，“过去的穷人矮呀三分呀，如今是顶天立地的人啊”！

人民当家作主了，我们的党始终坚持“全心全意为人民服务，是我们党的唯一宗旨”，我们的领导，“不学李自成”的“一阔脸就变”，不是骑在人民头上的主人，而是人民的公仆，他们的目的，就是为人民服务。我们的各级党和政府的大门前，到现在为止高悬的都是毛主[xi]亲自书写的苍劲有力的五个大字“为人民服务”。

我们的领袖始终把为人民服务作为工作的首位，他们是我们学习的榜样。生活困难时期，为人民日夜操劳的毛主[xi]、周总理和大家一样艰苦奋斗，吃饭穿衣都定量，吃饭用粮票、穿衣用布票，他们照样啃烂红苕、啃窝窝头，他们接待外宾的礼服里面的衬衣居然是补丁上面再重补丁；我们的小平同志，为了人民跑遍了革命老区的山山水水，八十多岁的高龄还要亲自到深圳等地关心人民的疾苦、关心改革发展情况；江泽民同志在大雪天还坐着中巴，千里迢迢颠簸在泥泞的乡村公路上、到贫困落后的村村寨寨，带去党和政府的关怀和帮助、嘘寒问暖；在“5.12”大地震的惨烈废墟上，我们的胡锦涛总书记、温家宝总理冒着余震带来的生命危险，及时来到抗震救灾第一线，部署和指挥抗震救灾工作……他们的身上，始终实践着“向人民负责和向党的领导机关负责的一致性”，他们“完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的”。

可是，有些人身居高位了，钻进世界最豪华的“乌龟壳”里了，拿着人民的血汗钱建别墅了，前呼后拥的有人“陪同”了，在觥筹交错中酒过三巡了，就可以趾高气昂的说“你们是替党说话，还是替群众说话？”可是他们想过没有，这权、这钱是谁给的；他们想过没有，他们是“公仆”，也就是说，他们是人民的“仆人”呀！

我们的人民当家作主了，可以选择仆人了，所以共和国的宪法就规定，中华人民共和国是劳动人民当家作主的国度，公民有选举权和被选举权，那些仆人大概是被选举出来的人，就成了人民的公仆，就要“全心全意”为他们的主人——人民——服务。可是，此君让人民失望了，也许选举公仆就犹如选鸡蛋，因为鸡蛋大小差不多，选来选去都是一个样，在“伯乐”的指导下，主人的眼睛难免选花了，结果就选不出好东西；再加上，现在的选举又变了味道，叫做“民意测验”，由“组织上”来做一个形式，让人假惺惺的投一下票，也不当场公布，然后一包包包走，谁也不知道是怎么回事，搞暗箱操作，我们的仆人就这样“顺产”诞生出来了；还有，我们“选择”的仆人有人代劳，因为我们的土地上有很多有权有势的“伯乐”，那些伯乐们非常热心，努力推荐并且指定为所谓“等额选举”的唯一“候选人”，鲜活的这类被人民所不齿的“千里马”就应运而生，还有那些公仆是由伯乐预先安排，打马上任之后再“按程序追认”，就像我们“追认”的烈士一样，完全与主人无关。原来，这些贪官的眼睛是“雪亮”的，他们的权原来不是人民给的，而是伯乐通过掩耳盗铃的“民主程序”给的，你叫他怎么“替群众说话”？他们还好意思“替群众说话”？所以说是主人“选举”仆人，似乎有些贪功了。还所以，他们的宗旨就是“为伯乐服务”。就像鲁迅先生所云：是“遇见所有的阔人都驯良，遇见所有的穷人都狂吠”的活得很潇洒的拉大旗作虎皮者。

所以，既然我们的仆人，不是由“主人”——人民选出来的，而是上述种种原因产生的，他们不会对“主人”感恩和对“主人”负责，而是对提拔他们的“伯乐”感恩和负责。他们只知道如何骑在人民头上作威作福，只知道如何在同样摇尾乞怜的下属“陪同下”在“百忙之中”到处作指示，“指导工作”，做些虚假的“政绩”，他们腐化了，还带上光环，好像他们是党，谁说他们错了，好像就不是“替党说话”，是“替群众说话”，他们给人戴帽子，为自己贴金子，让人误认为，党和群众是两回事，他们的宗旨意识就是贪污意识、腐化意识，就是骑在人民头上作威作福的意识。

b*子立牌坊还要找理由证明自己的贞洁气象，比如误入青楼的杜十娘，还敢于与命运抗争，她的最后一跳展现出“女中丈夫”的形象，为自己失误和坎坷的人生描绘了一个美丽的定格。而这些公仆们在很多群众有困难、还有人仅仅靠一、两百元的低保费生活的情况下，住上别墅，坐高档汽车；甚至包二n、养小蜜，发挥他的那个×液“流失”的用途；在赌场上大把大把的玩儿钱、争取获得“赢户”称号，或者悠闲自在的逍遥于灯红酒绿里放声卡拉ok，居然还不让人说。他们立牌坊，还没有找到理由，于是居然还忘了世界上还有“羞耻”二字，不知羞耻的让自己站在了群众的对立面，踩着群众的躯体，还扯着五音不全的嗓门在那里大言不惭的“替党说话”，把我们的党当成他们腐化堕落甚至违法乱纪的遮羞布，让人真正认识到，什么叫做“荒唐”。他们还是“党”吗？他们的心里还有我们党的唯一宗旨吗？他们这类钻进党内的蛀虫，还有资格“替党说话”吗？！大伙儿在想，他们居庙堂之高说这些话，是不是有点山寨素质、彰显出自己有点二？

-全文完-