月钩雁塔，现霓虹璀璨，大唐街景。水映灯潮摇玉树，恍入梦中天境。栩栩铜雕，瑶台银阙，虹沐佳人婧。笛箫琴鼓，唤霓裳卷艳影。

玄武门定贞观，开元盛世，武曌明空并。笑敞胸襟容世界，彰显雄狮威猛。丝路迢迢，文明弘盛，圣域泱泱靖。今温唐史，再呈华夏隆永。

这首《念奴娇.夜游大唐不夜城》，是我第一次陪几位外地朋友夜游大唐不夜城后，回到家里依古韵感慨而作。

一：【古都沉浮】

大唐不夜城实则一条街道，位于西安曲江新区的西侧，长约一点五公里。大唐不夜城与大雁塔（慈恩寺）、大唐芙蓉园、寒窑遗址、唐城墙遗址等共同组成了西安曲江国家五a级旅游景区，

大唐不夜城依现代国人理想中的唐朝宏伟皇城景观而建。街道两旁，高大宏伟的仿唐宫殿式建筑相对而立，街心轴线则以或栩栩如生，或威武壮观的铜铸雕塑群为主，重点向世人展示盛唐时期的帝王威仪，名人典故，文化科技的辉煌历史。

整条街道每到夜晚，远眺彩灯如霞，色彩斑斓；近看灯火辉煌，犹如白昼。宫阙景雕交互辉映，七彩霓虹璀璨夺目，玉树银波，飞檐彩栋，琼台玉阁，气魄雄浑，让人目不暇接，美不胜收。想必盛唐时期也无如此规模。

历史上，古都长安以“披山带河，四塞之固”的独特地理优势和“金城千里，天府之国”广袤富饶的沃土，成为我国历史上多个封建社会王朝的国之中心。其中以秦、西汉、唐三个王朝为古都长安（今西安）的最鼎盛时期。

自秦统一中国，“六王毕，四海一。”　古都长安先以“阿房宫，三百里”，号称以“鼎铛玉石，金石玉砾”建成的宏大皇家宫殿群，向世人展示了秦国一统天下的华丽和威严。

随后的汉城皇宫和唐长安都城两个朝代的国都建筑，将古中国的首都建筑推向了极盛，这些规模宏大的都城建筑群充分体现了“非壮丽无以重威”的封建阶级皇权统治思想

西安虽靠近祖国的地理中心，但随着封建王朝的迁都和封建社会的逐渐没落，这座曾经傲视天下的皇都逐渐淡出了人们的视野，显得偏居一隅，连“天府之国”美誉都拱手让给了成都。甚至在一些人眼里，这座曾经辉煌无比的古都，似乎变成了大漠黄尘中的一座凄凉的破败古城。

西安作为中华文明的地标性古都，在世界四大文明古都里被称作不朽之城。当今世界，众多的人类古文明都断代了，消失了，只剩下了遗址遗迹，有些连遗迹都荡然无存。只有中华文明还在延续。这其中原因有很多，但有一条重要的原因，正是中华文明在西安这里奠定了坚实基础，使中华文明这条庞大的带着浓厚封建色彩的历史航船，至今还带着无与伦比的中华文化深厚的底蕴燃料继续前行，并将继续向前驶去。

中华文明前行的历史航船如此庞大，以至于即使这条巨轮暂时被一些少数民族所控制，他们也搬不动那无比沉重的航舵，使航船偏离中华文明前进的方向。那些曾统治华夏的少数民族，最终会被从未熄火的中华文明所融化，也就是被一个具有强大文化内涵的庞大民族所“汉化”。

历史的长河中，古都西安毕竟沉沦了。而且，这一轮回，竟长达十数个世纪。有人曾感叹：“大江东去，浪淘尽千古英雄，问楼外青山，山外白云，何处是唐宫汉阙？”

但如今，当今的历史大潮，正汹涌澎湃的荡涤着沉附在这座金子般的城市上的千年浮尘。如今的古都西安，正在崛起，她以崭新的容貌向世人闪烁着璀璨的中华文明之光

二：【盛唐天街】

我领着一行朋友观赏完大雁塔北广场的巨型音乐喷泉，带着一身湿漉漉的水汽，穿过树木深茂的慈恩寺遗址公园，便来到了整洁如画的大雁塔南广场，此时已是明月高悬，华灯璀璨时分。

唐玄奘的铜质雕像立于广场中央，正处在大唐不夜城的中心轴线上。身披袈裟，手持禅杖的三藏高僧显得慈眉善目，平和安祥。他面朝南方，默默地注视着灯火辉煌的不夜城。

我不信奉佛教，这位唐朝高僧对我最大的启迪就是：一个国家，一个民族，或者一个人应有百折不挠的奋斗方向。大到辉煌，小到生存，只要目标明确，就会驱使你勇敢的迈开脚步，不畏千难万险，只识任重道远，义无反顾且无所畏惧的一直坚定地走下去。

随后我们进入不夜城边赏边行，自北向南依次浏览了四组唐朝科技文化艺术的代表大师们的雕塑群。

在铜制巨型飘带下，在一块块巨型终南山花岗岩前，那一位位令人崇仰的，在中国科技文化艺术历史长卷里闪耀着烁烁金光的大师们，李白、杜甫、韩愈、颜真卿、吴道子……　他们或站、或坐、或舞、或卧；或沉稳凝重，或桀骜狂放，或凝目沉思，或对酒当歌。一千多年前的唐朝大师们，正在用丰富的肢体语言，向你展示着大唐王朝科技文化艺术的精髓，令人不禁肃然起敬。

我领一行人在离游人最近的柳宗元的铜雕前站了许久，他那炯炯有神的目光一直在注视你，仿佛他正用才华横溢的天赋向你传递着中华诗文化的真谛。

我十分崇敬唐代那些诗歌巨匠们。他们在一千多年创作出的脍炙人口的经典诗篇，至今仍能流畅的融入到我们当代语言的潮流之中。无论妇孺老幼，读起唐诗来均朗朗上口，丝毫没有感到一丝它的“古老”。

有些令人费解的是，当今的一些古诗词诗作者们，似乎他们把自己置身于一千多年前，仍然津津乐道于小桥流水，愁眉哀怨，深陷小物微景声情并茂，大事壮景难得豪放的氛围中。眼看着唐诗掉入宋词这个一个平仄音都不能变动的浑水漩涡中，不能自拔，不去“拗救”，不去创新，反而固步自封，玩文字游戏。这些人说的是不断发展的当代话，作出的诗词却比唐代大师们的作品还要“古老”。我有些害怕一些当今诗词“名家”，实际上他们就是古诗词“八股文”的护法神，绝不容你逾越千年前这些诗歌大师们都不以为然的诗词格律雷池半步。

这也“逼”得一些现代诗的作者，彻底抛弃了汉语的文韵和口韵，在不同语言系统翻译过来的诗歌里寻找灵感，把一些中文现代诗写成了中式“译文”散文体。玄妙莫测，甚至艰深晦涩。我真担心这样下去，会让我们的后人都变成说拐弯抹角之话的阴阳怪气之人。

诗歌凝聚着语言的精华，从一个侧面引导着语言发展的方向。我很担心再这样下去，我国特有的格律诗词会变成需要保护的世界非物质文化遗产。

再向南行，贞观广场两端，两组寓意深刻的“水能载舟亦能覆舟”和“　房谋杜断”群雕向你展示着大唐王朝初期的定国方略。如果你能仔细研究一下魏征，房玄龄，杜如晦等人在贞观之治时期起到重要作用，会对大唐王朝的崛起有更深的认识。

再往前走，就是大唐不夜城最为醒目，最为壮观的三组雕塑群了。它们分别是：唐太宗李世民出巡；则天武后行丛；唐玄宗李隆基临驾。

从唐太宗李世民的贞观之治到唐玄宗李隆基时期的开元盛世，是大唐王朝最为辉煌最为鼎盛的一个历史时期。

贞观广场：唐太宗李世民威风八面高坐骏骑的铜质雕塑，被安放在高高的四方柱形基座之上。游人观瞻时需举首仰望，这体现了西安人对他的尊敬。不过我认为，人们回顾历史，都是回头凝视，思索凝思，无需昂首仰望。因为前进的历史虽有曲折，但未来的文明，会更加辉煌。

广场四角灯火通明处，音乐厅、美术馆、电影城，还有没竣工的大剧院相向而立，贞观广场已成为为当代人们享受文化艺术的一个绝佳场所。但我觉得，李世民自玄武门政变开创贞观之治，百废待兴，忙于安邦定国。他对文化艺术的兴趣，远不及他的子孙唐玄宗李隆基浓厚。广场中央李世民身坐骏骑，一副擂鼓出征安疆巡土的气势，倒不如将喜好琴棋书画，歌舞乐伎的唐玄宗李隆基放到这里，可能更为合适。这可有白居易的《长恨歌》“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足”为证。

武后行从：仪态雍容，深衣广袖，气度威严的武则天被豪华的仪仗随从簇拥着款款而行，看似要到曲江池畔去踏青赏柳。作为中国历史上第一位真正的女皇，史上争议颇多。但武则天的武周统治，确实起到了上承贞观之治，下启开元盛世之重要作用。为唐王朝的辉煌延续，起到了不可泯灭的作用。我十分佩服武则天将“空明”二字合为“曌”字为己名，显示了一代女性天骄的霸气。封建社会历来男尊女卑，要说真正扬眉吐气者，则天武后当属第一人。

在“武后行从”群雕南北两端，整齐排列二十四根高大斗拱方柱。方柱两侧，四十八块铜板浮雕浑然嵌入。每块浮雕，都讲述了一个影响后人的唐代历史典故或故事：丝绸之路、大唐四至、霓裳羽衣、秦王破阵、敬贤怀鹞……　浏览其间，重温历史，引人发思，受益匪浅。

开元广场：八根高达20余米的蟠龙柱表面，有八块led柱形屏幕。伴随着激昂雄壮的背景音乐，屏幕流光溢彩，画面缤纷。由文武重臣，歌舞乐伎层层簇拥的唐玄宗李隆基雕像，背衬圆形龙壁，器宇轩昂，气度非凡，朕临天下，山呼海应，万众仆臣。

不过换个角度看，只是觉得唐玄宗与其前辈武则天，李世民相对遥视，身后那圆形龙壁，有些像夕阳西下，这莫非隐喻着大唐盛世到他这里已盛极始衰，长河落日？

夜幕渐深，漫步在大唐不夜城，微风拂面，月明星稀，霓虹璀璨，火树银花，万灯闪烁，犹如白昼。两旁建筑，如天宫落凡，玲珑透剔者有，壮丽辉煌者甚。天堂人间，人间天堂难辨。

驻足开元广场小憩，极目远望灯火尽头处若隐若现的大雁塔，一道天街如银河落凡，灿烂辉煌。不由得感慨万分，浮想联翩。此景此情难以言表，说些什么？讲点什么？都觉得不足以确切描述此时感受。

三：【感悟历史】

回来路上，有朋友疑问：“为何一座城市要如此耗费，修建这么大的壮观天街？”这个问题问得好！但回答起来可不易。我思索一番，答道:“道可道，非常道。名可名，非常名。”理解的朋友，会心一笑。有些朋友却感到有些玄幻。

两千五百年前的老子本是悟“道”高人，本不想写“道”。“道”如果是能写或者能说出来的“道”，则多少都有“非道”之嫌。但不写出点引人入“道”的东西来，凡人又根据什么才能去悟“道”？老子在西安楼观台留下仅有五千余言的引人悟道的《道德经》后，便隐身而去。其思维能悟其“道”，但行为只能趋近于“道”的思想，至今还在影响着世界。

历史也是如此。早已翻过的历史画卷是由有各种思想的人记录下来的，但这样记录下来的历史，又往往对真实的历史有了偏差。问题在于如果没有人去写，我们更是一头雾水。

大唐不夜城就犹如老子在楼观台的讲经台。但它不是引领你去悟“道”，而是提供一个去领“悟”大唐王朝历史的启发性平台。它向你夸张的再现了大唐王朝的繁华瑰丽，引领你去领悟我们民族厚重的历史。让你去感悟中国历史的精髓和真谛，去感悟我们正在创造的历史的核心灵魂与和谐之处，去把握我们民族未来历史的度和方向。中华民族正在再次崛起，我们不只能让她是昙花一现，要靠我们每个人用心去“悟”，如何去理出一个最趋近社会与自然和谐发展的方向。

大唐不夜城提供了一个很好领悟历史的平台，她不仅让我们欣赏壮观的盛唐天街风景，也会让我们品味过去，领悟未来。

历史不只是大漠黄沙，烽燧断墙。不仅是琼楼玉宇，古道残阳。历史尘封的也不只是太平盛世，歌舞昇平或腥风血雨，累累白骨。更有人与社会，人与天地和谐共处的种种深奥。历史一旦“离经叛道”,　汹涌的大潮必将给芸芸众生带来一个血肉横飞，苦难深重的滔天回旋……

站在大唐不夜城尽头气势恢宏的开元广场上，驻足回望，天街如昼，金碧辉煌。我想起了古希腊那些神的雕塑。神只是一个代表，或只是一种传说。而大唐不夜城上的这一眼望不到头的群雕，是曾经在这片厚重的黄土地上，叱咤风云的一个个活生生的人。历史就是由一个个鲜活的生命造就出来现实，但正是一代又一代的后人在前行路上不间断的驻足回望，我们的中华文明才能得以延续至今。

如今，一个曾经傲视天下的东方大国，正在我们这些活生生的人的人生历程中，走向复兴。我们也正在创造一段令后人钦慕的辉煌历史。

朋友，到西安旅游时若有闲暇，不妨到大唐不夜城来一次漫步，领略一下她的风采，体验一下她的辉煌，感悟一下历史的沧海桑田，思索一下现实的社会人生……

写到这里，仍感到意犹未尽，对一篇散文来说，文章字数已经多了。还是比照开头的《念奴娇》，再来一首《满江红.新韵》吧，作为本文结尾。

皓月悬空，何处觅，人间盛景？雄塔耸，曲江漪荡，履如仙境。玉宇琼阁霞彩幕，瑟琴羯鼓霓裳影。殿阙前，铜塑沐人潮，心旌动！　

贞观始，天下靖。三百载，千秋颂。九州辉煌史，大唐为证。过眼繁华烟雨散，放眸世界风云涌。古镜鉴，重振盛唐风，中华梦。　

-全文完-