“默然　相爱，寂静　喜欢！”这是佛的世界亦是人的世界，只有在佛的寂静世界里禅悟生命的人才能够写出这样机缘深邃的诗句，深沉、厚重而赋予坚持和忍耐。

仓央嘉措，一个灵佛转世的化身，一个西藏六世达赖喇嘛，一代西藏历史上的最高权力的王，却为人世间的情感所困，他游离在佛和现实生活的两端，向往自由的尘世生活和情爱，红尘情爱，炙热执着。他是世间最美的情郎，而命运却要求他心无障碍，寂寞清净。年轻的仓央嘉措因为向往生命中那种无法阻止的爱情不守清规被指控是假达赖，康熙1705年仓央嘉措被解送北京予以废黜。在解送京师的途中，行至青海湖湖畔年轻的仓央嘉措以生命片刻自由换得了永远的解脱，他走向冰冷的青海湖，湖水淹没了他年轻向往自由的躯体。“来我怀里　或者　让我住进你的心里”带着这永久的思念和欢爱走向生命无涯的境界。爱，是少男少女的魔咒，虽然仓央嘉措被冠上佛的化身，而他仍然是一位情窦丰满的少年，对于佛的世界和理解更加让他禅悟了寂静中的烦恼，欢悦中的无奈。仓央嘉措相识了一个漂亮的民间少女仁珍嗡姆。这样美丽的姑娘并不知道化名为宕桑旺波的青年就是藏族人民磕头敬仰的活佛，她被仓央嘉措少年英俊，风姿翩翩的帅气吸引，无法隐藏心中的爱情。他们的恋情泄露，少女仁珍嗡姆被秘密处死，仓央嘉措的儿时好友也因此葬送性命。

“你见或者不见，我就在那里　不悲不喜”对于一个整天在佛经的世界里禅读佛法的少年，外部世界强加给他的佛规律例亦阻止不了他活跃而跳动的灵魂，他只能在夜色来临的时候扮着另一个面具宕桑旺波去会见心上人，而面具背后的悲剧色彩和佛的自然静止，他能够做到不悲不喜，这对于一个阳刚的青年来说确实不是件容易的事情。“你爱或者不爱我　爱就在那里不增不减”唯一，永恒。这样的爱不是人的情怀而是佛的情怀。仓央嘉措即是凡胎*体又是研究佛经的灵体，唯一，永恒、静止、深爱！不是外部世界可以改变和打扰的，那种炙热爱恋永恒静止，所以不增不减。“你跟或者不跟我　我的手就在你的手里　不舍不弃”佛是永恒国度的代表，缘是佛世界的表现，这种意念力是人的意念的最高境界的皈依。只有佛的世界和人的世界的统一才能够做到“不舍不弃！”仓央嘉措坚持炙热的爱恋和忍耐，即使失去爱人和好友他仍然不妥协，不放手。

现实世界的浮华和虚伪，人的观念的倒垂和迷乱，无法留下这样经典深刻的心灵轨迹。仓央嘉措绝世的芳华和才情，绝世的灵感和意念永远影响佛的世界和人的世界的统一和谐。其实现实中的人在矛盾和无奈面前会趋于佛世界的皈依，这种升华是人类生命意念的神圣境界，也是人类生命潮起潮落的圣域！

-全文完-