红尘有爱

由保靖县城过永顺去，倘若喜欢看车外风景的旅客，会发现在车开出县城约三公里处，有一座山形似一口大钟倒扣在地上，山顶发有一座白塔，从车里望去，白塔高高矗立山顶，直插云霄，颇为壮观。白塔所在寺庙叫金仙寺，不过当地很多人并不知道金仙寺这个名字，大家都习惯叫它宝塔。也许是因为这座塔和这座寺庙的缘故，这座形似一口大钟的山，似乎也沾染了一点仙气佛气，当地人叫它钟灵山。钟灵山孤峰拔立于酉水河畔，和它一并化作沉默的是那些历史的烟雨和沧桑的岁月。

宝塔我去过两次，一次是在一个小雨的天气，我爬上山顶，发现只有一个老婆婆守庙，山下一切都在烟雨中看不分明；另一次和一个朋友同去的，那是一个春天，伫立山头小院，山下风雨如晦，鸡鸣不已，桃花在风雨里开遍了村庄。我怎么也想不到，今年秋冬交替处竟然有一个如此长的雨期，淅淅秋雨不间断的下到初冬，前后有十几天。在下雨的那些日子，心情自然十分郁闷，仿佛季节跳过了冬季，直接来春雨泥泞的季节，再阴霾的日子也会过去，阳光如洗过一样，清清爽爽地照在我的阳台上了，所有的郁闷被阳光扫尽，我徘徊在蓝天丽日下，像一块干净的黑土块。第二天，天气晴好，我忽而想起了宝塔，秋光明媚的日子，宝塔到底是怎样的光景呢！

去宝塔的路已被砌成水泥石级，这些石级弯弯曲曲缠绕在几乎九十度的坡上。我从山下一步步向上，我正从喧嚣的尘世走向清净世界。一路秋光烂漫，野菊花在路边粲然开放，野菊花没有家养的大朵茂盛，但它们连片开着，在秋阳下展示一种生机，一种精神，不像家菊花那样慵懒，富贵气，它们吸吮着天地之灵气，勃勃生机，笑傲秋风。攀登的过程，其实就是一种修炼的过程。中国那些著名的古寺名刹大多在道路崎岖的山上，这些崎岖陡险的道路，向道之人一步步向上，坚定自己信念，忍受腿脚肌肉燃烧般的酸痛。在我上山途中也遇到一些因为爬不起坡而中途折回来的人。当我数石级数到580级的时候，路忽然断了高高的宝塔赫然矗立在我的眼前。山顶上很简单，宝塔下有两栋房子，小一点的用作厨房，大一点的是“大雄宝殿”，殿前有一个小院子，园子周边栽了些白色黄色的菊花，还有一些串串红，几株鸡冠花也悄悄藏在那些菊花和串串红中间，无奈藏不住鸡冠一样的花朵。小院坎下有茂密竹林，竹子往上长，高过院子，人站在园子里望去酉水河在竹林之间隐隐可见。

小园静静。踏进这个院子，红尘便关在我的身后，养在小院的阳光，少了世俗尘埃，静静照着，纤尘不染，干净明媚。在山顶有一种俯瞰尘世的从容。山下竹树掩映间的屋宇，如缎带一样的公路上奔驰的汽车，人家屋顶上袅袅升起的炊烟，酉水河里船舶的鸣笛，钟灵山工业园里如火如荼的建设，一一陈列眼前。我在这里站着，同山下断绝了，成为两个世界，那些祈祷许愿的虔诚的善男信女跪倒在神像前，他们为亲人朋友祈祷平安，为未来求前程。佛，心中有就有，心中无就无，那些有事登上三宝殿的人，他们心中有佛，他们每一个动作都小心翼翼充满了神圣。一切祈祷都不过是为心中悬着的那个念头，放下就是佛。

我问老僧，如何能够独自在山顶忍受这种孤独和寂寞，老僧看我一眼，笑笑不语，仿佛看透了我的前生和来世。一花一叶一世界，他自有他的天地，我又何必去问他呢。“大雄宝殿”里两边墙壁上贴着两副对联：

木鱼敲落天边月觉觉觉觉先觉觉后觉无非觉觉，

金钟撞破岭头云空空空空色空空相空总是空空。

老僧的世界青灯黄卷，在这个青寂的世界里，一切有情物都归结为一个字“空”。如果说他“空”，他却能够感觉到天边月和岭头云的美丽，院子里栽满那些美丽的小花，美丽需要心灵的感悟，原来佛也向往美丽。

夕阳在山头照耀，倦鸟归来，在院前竹林间歇息沉默了，它们也似乎知道在这个清寂之处，应当安静。大地将归于黑夜，我转身离去，一步步走下山去，我从一个清净之所又走进了世俗地喧闹，我的爱都在这里，我要和他们紧紧生活在一起，不论贫穷也好，富贵也好，我用一生来结今生的缘。我想起《金刚经》那首偈语来：一切如梦幻泡影，如露亦如电，应是如是观。一个人了悟了人生短暂，生命易逝，就应该放下一切烦恼，爱身边的一切，好好的生活，来这个世上毕竟只有一次，为何要让烦恼扰乱自己的心智，让仇恨干扰自己的理智，活着就要爱。　

-全文完-