佛教禅宗有个流传广远的故事：五祖弘忍大师手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。弘忍大师渐入老境，便想在弟子中寻找一个继承人。因此他告诉徒弟们，让大家都做一首偈子（有禅意的诗），看谁做得好就传衣钵给谁。这时神秀很想继承衣钵，但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个偈子，违拂了佛家的无为而作的意境。所以他半夜起来，在院墙上写了一首偈子：“身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”第二天早上大家看到这个偈子的时候都说好，而且都猜到是神秀作的。弘忍大师也看到了却未做做任何的评价，因为他知道神秀还没有顿悟。　

当庙里的和尚们都在谈论这首偈子的时候，被厨房里的一个伙头僧慧能禅师听到了。慧能其时是个文盲，他不识字。他听别人读了这个偈子，当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。于是他自己做了一首，央求别人写在了神秀那首的旁边，道是：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”慧能禅师后来得弘忍大师点化，南行至福建莆田，成为开禅宗南宗之祖，即为禅宗之六祖。

由是人们认为，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，因而人心也就是空的，心本来就是空的，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物都会从心而过，不留痕迹，不惹心尘。

而我的心头，一直有一片荒芜之地。它辽远空旷，不是凉风瑟瑟，就会狂沙弥漫。风起沙扬，风止尘落，一片迷蒙混沌中我心尘不歇。什么时候，才会有尘埃落定的那一天呢？前时为友人留言，道观自在心，拜自在佛。当时自以为得，窃以为喜。现时想来，不禁悚然：自身心尘未去，无自在心，心中无佛相，乃敢以教人！佛说一切众生皆具佛相。之所以不成佛，是为不修习，不体证。

由是思坐良久，只悟得：

看不透，是以心无空；以无空，是以生烦恼；以烦恼，是以惹心尘；以心尘，是以蔽眼目；以蔽眼目，是以看不透。　

既惹心尘，静待尘灭；既生烦恼，待烦恼尽，以待心空，以待目明，以透世相.......

-全文完-