诗词格律及创作浅见

今日有朋友提出这样问题：写诗填词要不要格律？其实大家各有看法，并且有理有据。在回答这问题之前，我们首先要弄明白诗词的产生和什么是格律。

古诗词在其出现至发展到巅峰的阶段，格律也逐渐完善。自从人类掌握语言以来诗歌就应运而生了。拿中国说，舜帝就说过：诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。　可见原始社会就对音韵方面已经有了深刻认识。《诗经》中的风、雅以四言诗为主要诗体，但句数长短没有要求，那时已经出现韵脚。发展到汉代逐渐有七言诗体。魏晋时期五言诗和七言诗都有了长足发展，出现了陶潜、谢灵运等大诗人。律诗也开始初见端倪。到了唐朝时期，诗歌创作开始注重和声律的结合，创作更为严肃，因此发展为近体诗。而把唐以前创作比较自由的诗体，称为古体诗（五古、七古）以区别于近体诗。相对古体诗而言，近体诗极其注重音律、韵脚、对偶、句数的严谨规范。因唐近体诗继承于古体诗风，所以古体诗又被称为“古风”（区别于现代意义的古风）。唐古风诗中最为著名的要数李白的《将进酒》（qiang将　进酒）。

词，始于唐代，成型于五代，兴胜于南北宋。相比较唐诗来说，词更具灵活性，有丰富的格式变化，兼具声和韵两方面优势。所谓声，即指音之高低起伏，韵指韵味、押韵。所以词是用来歌咏的，要配合音乐来表达感情。那么就涉及到乐曲音调和音高问题，解决这些问题就需要结合字的平仄音进行组合，以期达到作者要表达的感情指向。而每首词牌都是用来暗含规定歌词的平仄规律甚至韵脚的。所以，听词犹如闻声，词里有乐音暗含。宋朝初期，词作为宴会开始前助兴的表演，为文人所不齿，有“诗庄词媚”“词为小道，艳科”之说。之后，柳永、苏轼等文豪扩展了词的题材，使之成为半独立于音乐之外的文学形式，到李易安、稼轩时，达到巅峰。但是，词的格律要求没有变化。这主要因为词的歌唱功能还继续存在。所以格律没有改变。

我们知道，现代汉语可以读出四种声调（平、上、去、入，平包括阴平和阳平，古汉语可以读出五声）。要使诗词作品表达出喜怒哀乐不同情感，先要考虑其中文字的抑扬声调，要以最恰当的声律安排来处置其中的每个文字，才能达到这样的效果。诗、词、平仄组合产生不同的效果，使诗词具有了极强的情感表达功能。这是我们祖先们在创作中逐渐摸索出来的规律。我们今天重拾这些古代精粹，难免会有受格律音韵限制的困难，那是因为语言本身的发展造成了音和义的双重变化。再者就是因为作者本身驾驭语言词汇的能力问题。有些爱好者在进行诗词创作时，苦于限制，从而舍却格律音韵。这本身就是没有很好的了解古诗词音律构成和作用。古诗词的格律出现是有其发展规律的，正是这些规律的呈现，才赋予古诗词内外兼修的独特魅力。舍却这些格律限制，只能说是具有古风{现代意义}意味的散文或现代诗歌，而不能称其为填的某某词牌、绝句、律诗。同时，即使内涵和意义表现的再完美，也失去了古诗词应有的框架美。这对于古诗词本身来说是残缺的，不完整的。就好比大楼，当主体框架布局合理时，门窗在门窗的位置，卫生间就是卫生间，厨房就是厨房，内部装修才有依据可循。即使装修改动也能照顾整体要求。相反，给大家一些昂贵的装修材料，而门却在窗户的位置，卫生间比客厅还大，一进门就是厨房，即使你装修的再漂亮也只能是看的货。这对于古诗词创作来说，简直就是摧残和不敬。即使古风系列创作，其实也不是完全不拘的，就我所知，古风诗体中有“拈二”原则，就是每句的第二字要有粘对的原则。当然，现代意义的古风已经不注重这些了。古风可以给予现代意义，就是有古代文学风格的作品。而律诗、绝句、词因为其独特的框架结构和表现手法，是不能随意改动的。如果非得这样做，要有依据可循。就近现代的古诗词研究大家来说，尚没人敢尝试，也达不到这样的水平。更别提我们一般爱好者了。

请原谅我对古诗词创作方面的严厉批评，因为性情直率的我不得不说。要不憋着难受啊！有很多爱好者喜欢打破格律，其实是本身驾驭不了格律，而美其名曰“打破”。更有甚者，因为有功底，博览群书。而把古诗词创作当成文字游戏，热衷于互相唱和，步韵，顶针体，回文体，辘轳体的创作，借以炫耀自己的才华。则更是拿诗词为玩笑，丧失了最起码的尊重。唱和步韵之作，除苏轼、毛泽东以外无佳作。这样的送人作品难免有夸大对象优点的嫌疑，因为要说好听的嘛！就失去诗词的立意本真了，就是假话忽悠人呢！所以不到万不得已不能作。至于那些特殊诗体，因为不仅受格律限制还要受形式限制，所以古往今来，多为游戏之作，而缺少传世精品。还有一些爱好者，喜欢一日十首、百首，这更是对诗词的亵渎。我们回看这些大诗人的创作历程，李白留下的作品有700多首，杜甫有1000多首，佳作只是一部分，绝世名篇更占少数，其他名家更少。历代皇帝大都爱好诗词，清朝乾隆皇帝更甚，写诗几万首，可是难得传世佳作！作为爱好者的我们的作品呢？还有一些爱好者，受近现代西方哲学思想和美学思想的影响，注重于使诗词朦胧化，隐约化。故意堆砌辞藻，声东击西、词不达意。从而产生美感效应。美是有了，但是和诗词是本真的浑然天成和直抒胸臆就产生距离了。有人会说，我只是爱好，不想成为这个仙，那个圣的，随便写点，咋受这样批评啊！其实，我所要说的就是在创作时，能考虑到给古诗词这种中国独有的灿烂的艺术奇葩，给以起码的尊重和敬畏！

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