在我的印象中，文人的形象大抵都是可笑的，文人们显得特别的无知和不通世事，有一种心智未开的味道，让人产生一种很荒谬的感觉。

文人们的形象实在是太过于糟糕。记得有人曾说过，“秀才谋反，三年不成”，文人们多是成事不足败事有余的家伙。怨天尤人是文人们的通病，文人相轻是文人们的特长。会写几个字，会写几篇文章，就以为自已是满肚子的才华，就要感慨怀才不遇，说什么“不才明主弃”之类的牢骚话，有的就长恨起“百无一用是书生”来。文人中有得志的，如南唐后主及北宋二帝之类的大人物，可谓是权倾天下了，毕竟是帝王嘛，“普天之下，莫非王土”，却是没用的文人一个，还没上战场，就被俘虏了，把下半辈子都做了囚徒生涯。写“离骚”的那一个，虽说有点计谋，却半点儿手腕也没有，安邦定国的谋略用不上且不说，弄到后来干脆就投江了。在兵荒马乱之际，文人们还特别容易变节，特别容易投靠新主子。历代如此，鲜有死节的。对此，文人自嘲说，我一介书生，手无缚鸡之力，奈何奈何，何况这是天意乎。当然，也有一些人想要摆脱这种可笑的形象，有些个文人索性把笔杆子摔掉，说，难道就此郁郁终老吗？终于是不做文人了。汉的班超就是其中的一个，“投笔从戎”也算是千古佳话，他脱去了文人本色，却多了些男儿血色。

饶有趣味的是“自古文人皆是贼”这一句话。文人善偷，偷文章，偷书，偷功名，无所不偷。好象比较有名的就是宋刘两人的典故了。唐代刘希夷写了一首诗，也就是《代悲白头翁》，有一句名句“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，他舅舅宋之问极喜这句，要讨过来归于自已名下，刘希夷当然不肯。宋之问遂用沙袋将刘希夷压死。这当然是谋诗害命了，比偷和抢更恶劣。文人津津乐道的是“天下文章一大抄”，你抄我的，我抄他的，抄来抄去，很多人也就成名了。现在不是有一种说法叫“学术腐败”吗？在高等学府学术论文抄袭成风，已是一种潜规则了。还有现在的郭敬明抄袭事，也是如是。然而，很多的文人对此是乐此不疲。郭事曝光后，就有不少人为之鸣不平，这是一类比郭还更为无耻的文人的行径了。不知羞耻的文人，无知的文人，想想看，真够滑稽的。

文人大多好色且淫，且不以为耻，反以为荣，不知自爱。文人自诩是风流才子，多情种子，将一些风流韵事作茶余饭后的消遣，甚至成文，唯恐世人不知。古时有点钱的文人，或傍高官的文人，无不乐于在温柔阵中纵情声色犬马。著名的有“柳三变”，乐坊的娘儿们都把他引为知已，据说柳三变死后无钱安葬，却是这些娘儿们出钱把他埋了。后时的文人都把这传为千古佳话，艳羡不已。似乎大小李杜也喜欢嫖妓，这可以从他们的诗词中看出来。在古时，文人如不狎妓，简直就不算文人了。那些女子，如果不幸作了文人，那大都就是青楼名妓，如薛涛之流就是。现在世道不同了，但文人们的滥情却依旧。且不说陆教授嫖娼事，从近处说，几乎没有文人不滥情的。小说家找情人，说是要体验生活；诗人找情人，说是要找到灵感，诸如此类。

很多的文人，在世事中如白痴一般，总是一副天真无邪的样子，无知的可爱。为了一丁点大的事，他可以小题大做，洋洋洒洒下笔千言。“博士买驴，千言而无一驴字”算是典型了。不通世事，不明道理，是文人们的真实写照。空发议论，以天下事为已任，却不会实干，经世的谋略一点也没有，到头来只是白痴一个。却要宣称什么“立言为上，立身次之”之类的谬论，为自已的无能找一些溢美之辞。再有，心里爱钱爱得要命，却总要自命清高，鄙视阿堵物。这样的人，不懂经济不说，不通世事不说，还虚伪透顶。光他的虚伪劲，就让人觉得可爱之极。当然，虚伪也就是无知。听无知的文人的鼓噪声，听一些无聊的文人的辩论，有时，也是一种享受。

-全文完-