农谚里的村庄(小小说)

项见闻

“嗨！您好,我是这个村的村长兼支部书记,欢迎您来我们村庄采访了解情况。”

“我是南方某报的社会瞭望栏目记者,想调查了解你们村庄目前农民的生产生活现状,你能跟我详细介绍一下吗？”

“好的,我们村庄很荣幸的能得到贵报的青睐与惠顾,我谨代表全体村民对您的来访表示热烈的欢迎和衷心的感谢！我们村庄目前的状况,慨括起来,可以用五个字…”

“什么？五个字能慨括？请问哪五个字？”

“农谚里的村庄。”

“怎么解释？”

“目前,村庄里的乡亲们文化程度都不高,四十年代、五十年代出生的老人多半是文盲半文盲;六十年代、七十年代出生的中青年大都只有小学初中文化;八零后和九零后文化程度高一些,读过大学的都已经进城扎根了,读过高中的在城里务工,春去冬回,往返于城乡。村庄里现在留守下来的,按现在流行话总结的,只剩下“六一三八久久”。六一是指儿童,三八是指妇女,久久是指老人。

应该说都是些文化程度不高的人群。但中华民族勤劳勇敢的人民,千百年来,从劳动中总结出来的农谚,包罗万象,依然可以让这些文化程度不高的人们有章可循,遇事不乱,处世不惊。

譬如说现在开春了,“一年之计在于春，一日之计在于晨。”人们会早早地筹备好种子、农肥、地膜,板着指头数着日历,心里默默的念叨着“清明前泡种,谷雨后下秧”,“小满前后，种瓜种豆。”,“芒种不种，再种落空。”不同的节气,都有不同的农谚作指导,乡亲们会有条不紊的耕地播种,绝不会耽误了农事。

“乡亲们怎么知道种好庄稼该搞好那些方面呢？”

“肥田长稻，瘦田长草。”去除杂草是必须的;“秧好一半谷,妻好一半福。”育好秧苗最关键;“万物土里生，全靠两手勤。”,“只要功夫深，土里出黄金。”千言万语说的再好听,勤劳才是最重要的。所以才有了宋代诗人范成大描写的《田家》生活图景：‘昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。　童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。’”

“我听出了你话里的话。是的,相对于城里,农村里现在的交通、通讯等设施要落后许多,那么,在没有上级有关部门的帮助下,这群少有文化知识的“六一三八久久”,在生产生活中,该如何防御自然灾害和增产增收呢？

“早晨发霞,等水烧茶;晚上发霞,干死蛤蟆。”,“云往南,一大场;云往东,一阵风;云往北,一阵黑;云往西,穿蓑衣。”,“立夏不下,犁耙高挂……　您别担心,早预防着呢。”

“庄稼田地里没问题了,那家庭里有问题该怎么办？”

“您别急,老人们会提醒你说：“吃不穷穿不穷，划算不清一世穷”　一个家庭的经济情况的好坏,首先要会合理的安排,其次要“常把有日思无日　,　不把无时当有时　”,“勤俭生富贵，人懒受饥寒”,学会精打细算　,勤俭持家。”

“　那邻里之间闹了纠纷怎么办？”

“老百姓最淳朴,一般不会主动闹事的,有句农谚说的好：‘在家不打人,出门无人打’即便受了委屈,也会抱着‘忍得一时之气，免得百日之忧’忍了算了。真正有忍不了的,那便只有喝药水上吊了。”

“那孩子不听话怎么办？”

“　‘吃的不少，打的不饶’,该爱护时要爱护,当惩罚时要惩罚,须知‘刁儿不孝，刁狗上灶’和‘桑大从小入，长大入不直’的道理。

“那我们不说细致的,说说笼统的,比如该怎样正确的为人处世？或者说怎样正确对待名和利呢？”

“村庄里流传下来,有关这方面的农谚太多了。先说该怎样为人处世吧：‘穷不折志，富不颠狂’,‘上半夜想自己，下半夜想他人’,‘在家不会迎宾客，出门方知少主人’……再比喻说怎样正确对待名利吧,‘酒后不语真君子，账上分明大丈夫’,‘君子爱财,取之以道’,‘人无廉耻，百事可为’‘三十年河东，四十年河西　,　称么子英雄好汉，眼睛一闭,还说么子你的我的?’……呵呵！太多了。”

“哦,原来村庄里,虽然村民们的文化程度都不高,但还都有千百年流传下来的农谚指导着人们的人生观与处世观,听你的口气,似乎村民们这么多年来,都受了不少委屈似的,那农谚里,是怎样教村民们对待抱冤受屈的呢？”

“也有很多,如‘凡事不要撑地看，东方不亮有西方’,劝人想开一点啦;‘牛踩我一脚，我还踩牛一脚？’像阿q一样,自我安慰啦;‘好事做了好事在，恶人自有恶人磨’,寄希望老天会给报应哪,大致有此三种。

您是社会瞭望栏目的记者,如果说一滴水能照见世界　,那么,农谚里的村庄便是当前我国社会浩瀚海洋中的一滴水,广袤森林中的一片叶,窥一斑而见全豹,您说呢？”

写于2012年5月14日午时

-全文完-